歷史論文特別推薦
歷史論文范文
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歷史論文古城保護類職稱論文范文2013-04-25 09:42
摘要：我國的歷史文化名城首批名單公布至今已經有30年的歷程。古城保護工作在理論方法上都取得了成績。但是，仍然存在保護不力造成古城風貌破壞嚴重，喪失了歷史文化保護價值的古城鎮。本文從分析現階段保護理念下的規劃手段，借鑒國外優秀的保護規劃案例，總結出控制性詳細規劃在規劃管理實施方面的優勢，從而提出通過控規層面對有歷史文化價值的古城鎮進行規劃保護的思想。希望能夠使古城遭到建設性破壞的情況得到緩解。
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文化遺產類歷史文化評職論文范文2013-04-18 09:56
[摘 要] 本文針對我國傳統手工藝保護面臨的現狀和困境，提出民間力量的介入是推進傳統手工藝保護的最大動力和資源，并通過廣西靖西縣繡球的成功案例，分析當前我國民間力量參與傳統手工藝的主體、形式和局限，提出更有利于民間力量參與傳統手工藝保護的策略。
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嘉興市歷史文化名城建設思路研究2013-02-26 09:13
摘要：嘉興市歷史悠久，距今約有7000年文明史，1700年城建史。春秋時是吳越爭戰之地，秦時設由拳縣，三國吳時筑城。唐末筑嘉興大城，城周十二里。明初隸屬應天府，后改屬浙江。嘉興一府七縣體制自明宣德五年沿至清末。1983年，嘉興撤地建市。2011年1月，經國務院批準，嘉興正式被列入國家歷史文化名城。本文通過對嘉興市歷史文化特色的分析，回顧了歷史文化名城保護的規劃與建設工作，并在新時期發展特色與文化建市的背景下，提出了未來建設與保護歷史文化名城的思路與對策。
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淺談地域性景觀文化——以唐大明宮遺址為例2013-02-23 10:04
摘要：通過對地域性景觀文化理論的研究，了解一些古建和風景名勝區在保護設計建造時已經充分考慮到了地域性景觀文化的內涵。仔細觀察西安周邊有關地域性景觀文化理論的建筑和規劃設計。通過對一些相關書籍文章的了解，本論文主要針對西安唐大明宮遺址公園所處的地域性景觀環境以及保護過程中宮殿遺址的修復加以闡述。
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城市發展與文物保護分析2013-02-20 09:21
摘 要：本文作者分析了城市發展與文物保護的關系，提出了在城市發展的同時做好文物保護的措施。
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淺談黔南州民族文化產業發展2013-02-19 08:45
摘 要：黔南州作為少數民族聚居區，有著豐富的傳統文化，有效開發和發展我州民族文化產業，對我州經濟社會發展具有積極的意義。但目前我州民族文化產業還很落后，存在諸多不足。因此要緊緊抓住發展機遇，通過調動政府、市場兩個因素，采取有效措施，推動我州民族文化產業的發展。
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《開國大典》中的信息疏漏和話語失范2013-02-18 10:07
摘 要：《開國大典》歷來是中小學語文教材的經典篇目，影響了一代又一代的中國人。然而作為閱讀和寫作的范例，尚有一些信息疏漏和話語失范的瑕疵。從尊重歷史真實，符合常規邏輯，生成語文課程資源的原則等多維層面對《開國大典》進行批判式閱讀和科學的語言訓練，有助于加深對相關歷史本原的重新認知和語文建設的再度思考。
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淺析古樹名木保護的十大理念誤區2013-02-17 08:49
摘 要：古樹名木保護是一項長期的科學系統工程，但是在實際工作中由于人為的經驗和認識上存在錯誤，往往會走進理念誤區，導致不可彌補的工作失誤。本文根據工作實踐總結出常見的古樹名木保護的十大誤區，以期促進古樹保護工作的科學規范。
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淺淡浙江文化的產物——崇飾居2013-01-29 09:42
摘要：一山、一水是浙江的自然條件，一秀才是浙江的人文條件。其實我們所說的中國傳統居民，主要是指中國古代 “臣庶居室制度”中的“居室”。這種居室，不是一般耕農、市民有財力建造的，而都是官宦、富商家屋，屋主的身份盡管有差別，但基本特點是“有文化”，所以這里的“秀才”是文化的代名詞。
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中山近代民居的分類研究2013-01-23 09:20
摘要：傳統民居是歷史文化的最大載體，是歷史文脈最深厚的根基。本文在充分調研了大量實例的基礎上把僑鄉中山的近代民居分為三大類，分類的標準既是以不同空間形態，實際也是由于不同地理位置、不同經濟條件等諸多因素作用的結果。三種類型的民居有各自的空間特點和裝飾特點，本文分別對三種類型民居舉例進行了類比說明，以使讀者對中山近代民居有較為總體全面的認識。希冀對研究廣府系列民居文化有一些參考作用。
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看我國圖形標志的起源與發展--談我國地圖導識符號發展的必然趨勢2013-01-12 10:24
摘要：圖形、符號、文字、標志從歷史到現在在不斷演變、發展著。而目前全球正向著全球化、國際化的方向不斷地發展著，要求我們身邊的標志符號統一化、標準化，向著國際化的標準靠近。目前已經有很多的標志系統通過法定的形式確立了，地圖導識符號在不久的將來也將會確立。
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論西方人文主義思想的起源2013-01-12 10:02
摘要：人文主義是文藝復興時期形成的一種新的生活態度和思想理念。文藝復興以前的近千年,歐洲社會的文化精神主要體現為宣傳現世苦難、追求幸福來世的基督教思想,這種基督教文化違反人性,束縛了人的思想精神,遏制了人們對現世幸福的追求。
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