【雜志簡(jiǎn)介】

　　《電影評(píng)介》以平等、民主、自由的學(xué)術(shù)態(tài)度，提供交流思想、展示才華的園地。為影視、藝術(shù)研究提供學(xué)術(shù)科研的陣地。征稿范圍：影視理論、影視文化、影視文藝、影視專題、影視管理、電影美學(xué)、電影文學(xué)、影視教育、影視布景、影視廣告、影視產(chǎn)品營(yíng)銷、影視技術(shù)、影視服飾、影視效果設(shè)計(jì)、影視文獻(xiàn)回顧、影視史研究、影視資料賞析、影視潮流分析、影視產(chǎn)業(yè)分析、影視前沿、影視人物采訪;影視產(chǎn)業(yè)或創(chuàng)作與傳播學(xué)、電腦、數(shù)碼、設(shè)計(jì)、美術(shù)、音樂、戲曲、舞蹈、藝術(shù)、新聞、傳媒、哲學(xué)、社會(huì)、文化、教育等各學(xué)科的交叉研究。

　　《電影評(píng)介》創(chuàng)刊于1979年，是一本在全國(guó)具有相當(dāng)影響力、并具有海外發(fā)行權(quán)的電影專業(yè)刊物。創(chuàng)刊至今已經(jīng)出版400期。單月最高發(fā)行量曾突破50萬(wàn)冊(cè)，多次獲得“全國(guó)影評(píng)工作先進(jìn)集體”、“貴州省優(yōu)秀社科期刊”、“貴州省報(bào)刊整體設(shè)計(jì)獎(jiǎng)”以及中華人民共和國(guó)新聞出版總署授予的“雙效”期刊等榮譽(yù)獎(jiǎng)項(xiàng)。《電影評(píng)介》以對(duì)電影的“評(píng)”和“介”為宗旨，以廣闊的視野、密集的信息，對(duì)國(guó)內(nèi)外最新影片和電影動(dòng)態(tài)進(jìn)行活潑、深刻、自由、平等的評(píng)論，是影迷朋友的知音

　　【收錄情況】

　　國(guó)家新聞出版總署收錄

　　社科雙效期刊

　　核心期刊：中文核心期刊(2004)、中文核心期刊(1996)、中文核心期刊(1992)

　　中國(guó)期刊網(wǎng)絡(luò)出版總庫(kù)全文收錄期刊、龍?jiān)雌诳�網(wǎng)全文收錄期刊、萬(wàn)方數(shù)據(jù)庫(kù)全文收錄期刊、維普資訊網(wǎng)全文收錄期刊

　　【欄目設(shè)置】

　　主要版塊欄目：影視理論研究 、影視傳媒研究、影視文學(xué)研究、影視音樂研究、影視美學(xué)研究、影視技術(shù)前沿、影視評(píng)論分析、文藝論壇、學(xué)術(shù)探討、影視資訊等等。

　　雜志優(yōu)秀目錄參考：

　　男兒閨音：“春閨淚”與“黎民情”--評(píng)電影《我住長(zhǎng)江頭》 張金堯，王璞琇

　　農(nóng)民工電影的敘事倫理研究 張權(quán)生

　　西部少數(shù)民族動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究--以甘肅建設(shè)“華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)”推動(dòng)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)傳承與發(fā)展為例 蘆珊

　　論《夜鶯》的國(guó)際傳播理念與方法 謝麗娟

　　基于多方面分析電影《梅蘭芳》的美術(shù)藝術(shù)風(fēng)格 鄭鑫

　　基于電影《歸來(lái)》看文學(xué)語(yǔ)言和電影語(yǔ)言之間的矛盾 呂潔

　　國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影創(chuàng)造藝術(shù)問題--以電影《寶蓮燈》為例 杜鵑

　　動(dòng)畫電影《喜羊羊與灰太狼》的成功元素探討 鄭雯

　　難以承受的身體之“輕”與回家的“娜拉”--女性主義經(jīng)典電影《鋼琴課》多維度反思系列研究(二) 李晶

　　評(píng)析電影《榆樹下的欲望》中的“黑色欲望” 汪凡凡

　　歸化和異化理論視野下電影娛樂化語(yǔ)言的翻譯--以《變形金剛：絕跡重生》為例 周小娟

　　從《捷克列車員》的成功與失敗說(shuō)Rotoscoping技術(shù) 劉桂華

　　析論宮崎駿動(dòng)畫電影《龍貓》中無(wú)話角色的視覺特色 羅冠男

　　動(dòng)畫電影《勇敢傳說(shuō)》中色彩審美特征 龐博

　　美國(guó)式動(dòng)畫電影的創(chuàng)作方式探討--以《里約大冒險(xiǎn)》為例 李強(qiáng)

　　電影《阿凡達(dá)》的3D視覺藝術(shù)效果 徐海濤

　　多角度分析中國(guó)文化在電影《功夫熊貓》中的價(jià)值定位 劉思伽

　　漫威英雄的魅力：《復(fù)仇者聯(lián)盟》歸來(lái) 王達(dá)薇

　　大衛(wèi)•波德維爾理論剖析好萊塢電影的可行度--以《羅馬假日》(1953年)為例 丁穎

　　文學(xué)核心期刊：淺析現(xiàn)代藝術(shù)思潮影響下的中國(guó)現(xiàn)代陶藝

　　論文摘要：本文主要論述現(xiàn)代藝術(shù)思潮影響下中國(guó)現(xiàn)代陶藝表現(xiàn)形式的本土性，并分別從艷俗藝術(shù)風(fēng)格的獨(dú)特性、裝置藝術(shù)風(fēng)格的超越性、新表現(xiàn)主義風(fēng)格的原始性三個(gè)方面論述了中國(guó)現(xiàn)代陶藝的影響，這是一個(gè)非常有趣的命題。

　　電影評(píng)介最新期刊目錄

《封神第二部：戰(zhàn)火西岐》：“神話-史詩(shī)”敘事的“覺觀”再構(gòu)與瓦解————作者：唐詩(shī)琦;韓允;

摘要：本文運(yùn)用文本分析與影視批評(píng)方法，深入剖析《封神第二部：戰(zhàn)火西岐》（烏爾善，2025）。影片在敘事上解構(gòu)傳統(tǒng)神話，聚焦西岐保衛(wèi)戰(zhàn)，重塑人物形象，如鄧嬋玉的自我意識(shí)覺醒、姬發(fā)的成長(zhǎng)與自我認(rèn)知深化，對(duì)群像的塑造也展現(xiàn)出現(xiàn)代性思考；視覺上營(yíng)造沉浸感，角色造型與美術(shù)設(shè)計(jì)融合古典與奇幻，鏡頭語(yǔ)言與特效運(yùn)用增強(qiáng)沖擊力。但影片存在“視覺奇觀”與“敘事邏輯”割裂、視覺建構(gòu)暴露敘事邏輯脆弱、對(duì)神話體系去深度化處理等問...

讓影像“開口說(shuō)話”——基于聲音景觀理論的電影生態(tài)美學(xué)————作者：孟碩;張燕;

摘要：“生態(tài)電影”注重官能審美意義上的生態(tài)意識(shí)喚醒與行動(dòng)激發(fā)。“聲音景觀”誕生于地理學(xué)，后來(lái)逐步進(jìn)入電影研究視野，其蘊(yùn)含的生態(tài)意識(shí)與“生態(tài)電影”的追求不謀而合。直面21世紀(jì)“生態(tài)電影”研究的類型學(xué)濫觴，重返“生態(tài)批評(píng)”與“聲音景觀”兩種理論視角進(jìn)入電影學(xué)研究的接合點(diǎn)，并提出鄉(xiāng)野和城市的空間區(qū)別以及“慢電影”與“快電影”的時(shí)間區(qū)別不再構(gòu)成生態(tài)電影批評(píng)的矛盾交鋒，而是共同指向視聽組織模式背后蘊(yùn)藏的感知世界的...

對(duì)談《180天重啟計(jì)劃》導(dǎo)演李漠：“情感-倫理”敘事的現(xiàn)代變奏與“召喚式創(chuàng)作”策略————作者：卞蕓璐;張明浩;馬小君;李漠;

摘要：本文以學(xué)者與青年導(dǎo)演李漠對(duì)談的方式回溯《180天重啟計(jì)劃》（2025）的創(chuàng)作歷程及李漠導(dǎo)演的創(chuàng)作思想，探討基于代際關(guān)系的視角轉(zhuǎn)換對(duì)當(dāng)代家庭劇“情感-倫理”主題的開拓意義，剖析該劇超越年齡閾限的“成長(zhǎng)”敘事對(duì)家庭群像塑造和類型范式突圍的價(jià)值。以此為基點(diǎn)，總結(jié)該劇基于戲仿、共創(chuàng)和即興等手段的“召喚式創(chuàng)作”策略，并就網(wǎng)生語(yǔ)境下劇集導(dǎo)演的“作者化”生存與創(chuàng)作探索展開進(jìn)一步討論，以期為學(xué)界相關(guān)研究及業(yè)界相關(guān)...

從數(shù)字影像到AI影像：數(shù)智時(shí)代的技術(shù)進(jìn)階與敘事風(fēng)格演進(jìn)————作者：楊俊蕾;周厚翼;

摘要：針對(duì)數(shù)智技術(shù)在影像制作中的實(shí)際應(yīng)用與發(fā)展經(jīng)歷，本文選取數(shù)字影像和AI影像進(jìn)行集中研究，對(duì)技術(shù)進(jìn)階中的創(chuàng)新細(xì)節(jié)與技術(shù)基底進(jìn)行梳理，重點(diǎn)考察不同技術(shù)下的影像生成在媒介屬性、技術(shù)敘事和審美體驗(yàn)等方面引發(fā)的形態(tài)新變。文章從技術(shù)影像的媒介屬性變化入手，總結(jié)出相關(guān)敘事中的主體變化與風(fēng)格演進(jìn)，既有助于突破理論研究與創(chuàng)新實(shí)踐之間的現(xiàn)實(shí)區(qū)隔，也進(jìn)一步實(shí)踐了連接藝術(shù)創(chuàng)作與技術(shù)迭代之間的思考路徑。文中采用全面和互動(dòng)的視...

人工智能視域下的科幻電影悲劇敘事————作者：王敉果;史可揚(yáng);

摘要：作為一種對(duì)技術(shù)展開的想象圖景，人工智能背景的科幻電影不僅是單純對(duì)未來(lái)世界的科技奇觀搭建，也利用數(shù)字信息技術(shù)對(duì)電影觀眾造成感官?zèng)_擊和體驗(yàn)更新，更在電影文本層面具有敘事突破。因此需要正視科技突進(jìn)帶來(lái)的生存困境和技術(shù)憂思，進(jìn)而對(duì)本體、倫理、生命進(jìn)行思考和價(jià)值重構(gòu)。對(duì)此，本文將以伊格爾頓悲劇沖突理論為基礎(chǔ)，審視科幻電影中人工智能技術(shù)的外層下的悲劇敘事，并探討如何通過(guò)這種悲劇敘事去復(fù)歸對(duì)人性的觀照與對(duì)現(xiàn)實(shí)的...

《熊出沒·重啟未來(lái)》：“故事世界”的中式探索及其“科幻現(xiàn)實(shí)主義”建構(gòu)————作者：王宏;楊芷馨;

摘要：《熊出沒·重啟未來(lái)》沿用此IP傳統(tǒng)的敘事模式，以“新+老”的方式創(chuàng)建角色網(wǎng)絡(luò)，以“保護(hù)生態(tài)”與“戰(zhàn)勝邪惡”為敘事母題，以“親情與友情”為核心情感要素，并對(duì)未來(lái)的世界進(jìn)行想象性建構(gòu)與災(zāi)難化展演，完成“熊出沒”式的科幻現(xiàn)實(shí)主義建構(gòu)，繼而為“熊式”故事世界增添了有力的一環(huán)。“熊出沒”作為家喻戶曉的經(jīng)典IP，始終將這一IP與現(xiàn)實(shí)問題、社會(huì)意志相結(jié)合，并緊密貼合其動(dòng)畫特質(zhì)，進(jìn)行張力性、靈動(dòng)性與多元性的視覺建...

《哪吒之魔童鬧海》：經(jīng)典文本的現(xiàn)代“虛-實(shí)間性”式宇宙世界再構(gòu)敘事————作者：張新英;楊云曦;

摘要：《哪吒之魔童鬧海》（餃子，2025）是對(duì)《哪吒之魔童降世》（餃子，2019）的續(xù)寫和對(duì)傳統(tǒng)“哪吒鬧海”故事的改寫，既非憑空杜撰，亦非對(duì)傳統(tǒng)的簡(jiǎn)單復(fù)刻，而是參照經(jīng)典文本形成一種現(xiàn)代“虛-實(shí)間性”式宇宙世界再構(gòu)敘事。“哪吒鬧海”故事的流變及其人物圖譜經(jīng)由各時(shí)代的媒介交匯與混合，已成為當(dāng)代動(dòng)畫電影實(shí)現(xiàn)文化記憶召喚的再生產(chǎn)元素。《哪吒2》在故事的改寫過(guò)程中完成對(duì)原有故事的結(jié)構(gòu)破解，在現(xiàn)代價(jià)值觀的融入中實(shí)現(xiàn)...

《唐探1900》：混合美學(xué)下的家國(guó)敘事————作者：周正漢;李寧;

摘要：《唐探1900》在喜劇片、偵探片、歷史片相雜糅的復(fù)合類型中以歷史書寫觀照現(xiàn)實(shí)，作品在延續(xù)“唐探”系列的“混雜美學(xué)”同時(shí)，也體現(xiàn)出差異化生產(chǎn)的創(chuàng)新意識(shí)。影片強(qiáng)行縫合歷史創(chuàng)傷與諧謔推理，導(dǎo)致文本內(nèi)部存在歷史悲情與狂歡喜劇的沖突、解謎敘事與國(guó)族敘事的游移。對(duì)于歷史苦難的聚焦使得影片一改前作底色，推動(dòng)“唐探”系列故事從智性愉悅為主導(dǎo)的推理敘事邁向情緒激發(fā)為主導(dǎo)的國(guó)族敘事，在文化意涵上體現(xiàn)出從跨國(guó)文化交流到...

國(guó)產(chǎn)懸疑劇：類型嬗變、現(xiàn)實(shí)底色與“社會(huì)派”創(chuàng)作思維——專訪懸疑劇《無(wú)證之罪》《雪迷宮》導(dǎo)演呂行————作者：滿勝寵;崔婧;何其微;呂行;

摘要：近年來(lái)，國(guó)產(chǎn)網(wǎng)生懸疑劇發(fā)展較好，在各大互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)掀起收視熱潮。例如《無(wú)證之罪》《隱秘的角落》《漫長(zhǎng)的季節(jié)》等精品劇集激發(fā)受眾對(duì)“社會(huì)派”懸疑類型的多元審美需求。同時(shí)，國(guó)產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)懸疑劇也在滿足受眾“想象力消費(fèi)”需求的基礎(chǔ)上，逐步提升生活質(zhì)感與現(xiàn)實(shí)底色，呈現(xiàn)出明顯的類型嬗變與敘事轉(zhuǎn)型特征。因此，本文采訪了《無(wú)證之罪》《雪迷宮》等懸疑劇集導(dǎo)演呂行，期待為國(guó)產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)懸疑劇的導(dǎo)演手法、創(chuàng)作思維、敘事新變等提供新...

砥礪前行，溫暖人心：2024年中國(guó)電視劇綜述————作者：陳笑;范志忠;

摘要：2024年，中國(guó)電視劇市場(chǎng)面對(duì)外部社會(huì)環(huán)境和行業(yè)內(nèi)部所帶來(lái)的挑戰(zhàn)，把壓力轉(zhuǎn)化為自我革新的動(dòng)力，溫暖現(xiàn)實(shí)主義成為創(chuàng)作的主流，IP改編成為降低風(fēng)險(xiǎn)、保證劇集品質(zhì)的重要策略，跨文本寫作呈現(xiàn)出多樣化、類型化的趨勢(shì)。不少劇集注意借鑒微短劇的敘事特點(diǎn)，以期拓展長(zhǎng)劇集的敘事可能與審美空間

人工智能時(shí)代的影像本體之思：2024年中國(guó)電影研究與批評(píng)前沿評(píng)述————作者：張慧瑜;宋美琪;

摘要：本文回顧2024年中國(guó)電影的研究與批評(píng)，圍繞數(shù)字技術(shù)變革、后人類思潮、電影真實(shí)觀、跨文化交流四大主要議題展開評(píng)述。在技術(shù)變革浪潮中，學(xué)者們探究生成式人工智能、VR等技術(shù)對(duì)電影創(chuàng)作及本體認(rèn)知的雙重影響；在后人類視角下，許多研究圍繞人類對(duì)“自我”和“他者”的認(rèn)知展開分析，在身體功能的拓展中重新思考人的定義和邊界；隨著大量現(xiàn)實(shí)主義題材電影出現(xiàn)，學(xué)者們進(jìn)一步思考何為真實(shí)以及如何通過(guò)影像再現(xiàn)真實(shí)；在國(guó)際語(yǔ)境...

2024年中國(guó)紀(jì)錄電影發(fā)展觀察————作者：吉平;陳雨露;

摘要：2024年是中國(guó)紀(jì)錄電影創(chuàng)造驚喜的一年，也是機(jī)遇與挑戰(zhàn)并行的一年。整體來(lái)看，中國(guó)紀(jì)錄電影呈現(xiàn)出主流價(jià)值創(chuàng)作、紀(jì)實(shí)化表達(dá)、人民性凸顯、國(guó)際化出海等新樣態(tài)。在內(nèi)容表達(dá)上，導(dǎo)演們堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，在現(xiàn)實(shí)觀照中拓寬影像視野，創(chuàng)作出一批反映時(shí)代精神面貌、充滿人文關(guān)懷的紀(jì)錄電影作品；在創(chuàng)作手法上，導(dǎo)演們以技術(shù)賦能創(chuàng)新表達(dá)形式，很好地實(shí)現(xiàn)了紀(jì)實(shí)性與藝術(shù)性的平衡。與前些年相比，2024年紀(jì)錄電影市場(chǎng)表現(xiàn)...

2024年中國(guó)電影地形圖：產(chǎn)業(yè)與藝術(shù)————作者：陳旭光;盧玥;

摘要：2024年中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)遭遇多重挑戰(zhàn)，全年票房收入425.02億元，下滑嚴(yán)重。行業(yè)困境源于頭部影片競(jìng)爭(zhēng)力不足導(dǎo)致市場(chǎng)缺乏爆款驅(qū)動(dòng)，影院銀幕數(shù)增長(zhǎng)，內(nèi)容產(chǎn)能卻失調(diào)。外部競(jìng)爭(zhēng)層面，短視頻、游戲等新興娛樂形式分流觀眾，觀影群體呈現(xiàn)年齡結(jié)構(gòu)上移、男性與青少年流失趨勢(shì)；內(nèi)部結(jié)構(gòu)上，市場(chǎng)過(guò)度依賴假日檔期，非假日檔表現(xiàn)疲軟，加劇行業(yè)波動(dòng)性。然而，行業(yè)調(diào)整期亦催生創(chuàng)新實(shí)踐：中小成本現(xiàn)實(shí)題材通過(guò)溫暖敘事聚焦社會(huì)議題，...

比較視野下德占時(shí)期青島的電影放映活動(dòng)考略————作者：宋進(jìn)進(jìn);劉庫(kù);

摘要：1897—1914年，青島被德國(guó)強(qiáng)行租占，德國(guó)人隨即將電影帶入青島以及周邊城市。電影作為殖民文化侵略的手段傳入哈爾濱和青島，二者呈現(xiàn)出相似的觀影群體，電影院作為一種彰顯殖民者預(yù)想的現(xiàn)代文明城市樣貌的文化娛樂設(shè)施而存在。但與哈爾濱相比，青島的電影放映活動(dòng)發(fā)展緩慢，其非營(yíng)利性也格外突出。青島的城市化建設(shè)和電影放映都源于德國(guó)的殖民活動(dòng)，通過(guò)對(duì)比考察青島和哈爾濱的放映活動(dòng)，可以窺見中國(guó)早期電影放映活動(dòng)的另...

《射雕英雄傳》中的俠義精神新詮釋和構(gòu)建文化認(rèn)同的方式————作者：唐衛(wèi);海耘歌;

摘要：2025年版電影《射雕英雄傳：俠之大者》重塑郭靖、華箏等人物形象，在強(qiáng)調(diào)數(shù)智新時(shí)代的語(yǔ)境下對(duì)俠義精神進(jìn)行了新詮釋，運(yùn)用兵法符號(hào)、哲學(xué)符號(hào)，實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的跨文化傳播與認(rèn)同。此外，影片運(yùn)用古典詩(shī)意物象和繪畫留白手法構(gòu)建東方武俠世界的詩(shī)意氛圍，但武打設(shè)計(jì)過(guò)度依賴數(shù)字技術(shù)，削弱了動(dòng)作的真實(shí)感。電影為傳統(tǒng)武俠文化注入新的時(shí)代內(nèi)涵，強(qiáng)化了觀眾對(duì)中華文化共同體的認(rèn)同，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承提供了新思路

從舞臺(tái)到電影：對(duì)話觀眾，自覺表達(dá)，捕捉日常的隱秘與詩(shī)意——《野孩子》導(dǎo)演殷若昕訪談————作者：劉鎏;張效;殷若昕;

摘要：本次訪談回顧了殷若昕導(dǎo)演從舞臺(tái)到電影創(chuàng)作者的身份轉(zhuǎn)型歷程以及她在創(chuàng)作思維、藝術(shù)風(fēng)格等方面的改變與堅(jiān)守。舞臺(tái)劇創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)賦予她深厚的文學(xué)功底和戲劇張力的把控能力，作為一位兼具文學(xué)性和影像思維的作者型導(dǎo)演，她的作品始終以“人”為核心，以細(xì)膩入微的視角和人文關(guān)懷實(shí)現(xiàn)對(duì)青少年成長(zhǎng)與命運(yùn)主題的探索。在電影《再見，少年》、《我的姐姐》和《野孩子》中，她聚焦于一以貫之的作者性表達(dá)并展現(xiàn)出對(duì)社會(huì)議題的深入關(guān)切。其中...

形象嫁接與聲景搭建：20世紀(jì)30年代萬(wàn)氏兄弟動(dòng)畫創(chuàng)作的跨媒介實(shí)踐————作者：馬玉晨;

摘要：20世紀(jì)30年代中期，萬(wàn)氏兄弟(萬(wàn)籟鳴、萬(wàn)古蟾、萬(wàn)超塵、萬(wàn)滌寰)開始了有聲動(dòng)畫的創(chuàng)作實(shí)踐。從漫畫圖像到動(dòng)畫影像，從無(wú)聲動(dòng)畫到有聲動(dòng)畫，萬(wàn)氏兄弟在嫁接外來(lái)動(dòng)畫經(jīng)驗(yàn)和電影聲音媒介技術(shù)更迭的基礎(chǔ)上實(shí)踐著“中國(guó)式活動(dòng)漫畫”的創(chuàng)作目標(biāo)。本文從跨媒介的視聽實(shí)踐論述20世紀(jì)30年代萬(wàn)氏兄弟動(dòng)畫的跨文化改造。在這一時(shí)期追捧迪士尼動(dòng)畫的熱潮中，萬(wàn)氏兄弟借鑒米老鼠的形象創(chuàng)設(shè)了“笑面猴”這一角色，并以其為核心展開漫畫和...

《哪吒之魔童鬧海》：“神話-現(xiàn)代”敘事及其情緒動(dòng)力學(xué)————作者：張明浩;吳嵐清;

摘要：本文以對(duì)比研究、文本分析、神話原型理論及“情緒-共情”觀點(diǎn)等方法或視角探討《哪吒之魔童鬧海》如何在講好系列故事的同時(shí)引起大眾共鳴共情的原因，以期為未來(lái)神話改編類作品、系列生產(chǎn)類作品、情緒敘事類作品提供參考借鑒。研究發(fā)現(xiàn)，該片強(qiáng)調(diào)“我即為我”的主體精神，并在神話現(xiàn)代轉(zhuǎn)化敘事中內(nèi)置了強(qiáng)主體性意識(shí)進(jìn)行敘事，以此促進(jìn)大眾進(jìn)行自我指認(rèn)、肯定自我、認(rèn)同自我，使大眾在自信式情緒敘事中獲得滿足感。該片打破了二元對(duì)...

中國(guó)電影史前期的媒介考古(1897-1920)——從技術(shù)引入到文化轉(zhuǎn)型————作者：鄭睿;

摘要：本文從媒介考古學(xué)的物質(zhì)性視角切入，探討中國(guó)電影史前期(1897-1920)的傳播實(shí)踐。首先，分析香港與上海作為早期電影技術(shù)傳播核心區(qū)域，通過(guò)技術(shù)引入與文化適應(yīng)推動(dòng)電影媒介的本地化；其次，研究京津地區(qū)電影技術(shù)傳播的差異化路徑，揭示文化適應(yīng)與社會(huì)接受的多重影響；最后，從放映空間的重構(gòu)與傳播形式創(chuàng)新出發(fā)，探討電影媒介如何逐步嵌入城市公共生活，完成從“新奇玩意”向社會(huì)化文化現(xiàn)象的轉(zhuǎn)型

由“戲”入“影”：早期影戲觀影響下的中國(guó)電影化裝————作者：羅陽(yáng);陳之凡;

摘要：伴隨20世紀(jì)20年代西方電影技術(shù)的傳入，本土創(chuàng)作在借鑒戲劇隱喻表現(xiàn)手法過(guò)程中，逐漸顯露出造型意識(shí)滯后與視覺形態(tài)趨同的局限性。受此影響中國(guó)電影化裝美學(xué)的早期建構(gòu)呈現(xiàn)出顯著的調(diào)適性特征：京劇程式化表演范式與電影寫實(shí)美學(xué)的內(nèi)在張力、男旦藝術(shù)傳統(tǒng)觸發(fā)的性別表演爭(zhēng)議、導(dǎo)演中心制模式下演員訓(xùn)練的系統(tǒng)化訴求。這一過(guò)程既受到戲曲美學(xué)基因的深層制約，也體現(xiàn)著對(duì)西方電影工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，最終通過(guò)跨藝術(shù)門類的實(shí)踐探...

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