【雜志簡(jiǎn)介】

　　《電影評(píng)介》以平等、民主、自由的學(xué)術(shù)態(tài)度，提供交流思想、展示才華的園地。為影視、藝術(shù)研究提供學(xué)術(shù)科研的陣地。征稿范圍：影視理論、影視文化、影視文藝、影視專(zhuān)題、影視管理、電影美學(xué)、電影文學(xué)、影視教育、影視布景、影視廣告、影視產(chǎn)品營(yíng)銷(xiāo)、影視技術(shù)、影視服飾、影視效果設(shè)計(jì)、影視文獻(xiàn)回顧、影視史研究、影視資料賞析、影視潮流分析、影視產(chǎn)業(yè)分析、影視前沿、影視人物采訪;影視產(chǎn)業(yè)或創(chuàng)作與傳播學(xué)、電腦、數(shù)碼、設(shè)計(jì)、美術(shù)、音樂(lè)、戲曲、舞蹈、藝術(shù)、新聞、傳媒、哲學(xué)、社會(huì)、文化、教育等各學(xué)科的交叉研究。

　　《電影評(píng)介》創(chuàng)刊于1979年，是一本在全國(guó)具有相當(dāng)影響力、并具有海外發(fā)行權(quán)的電影專(zhuān)業(yè)刊物。創(chuàng)刊至今已經(jīng)出版400期。單月最高發(fā)行量曾突破50萬(wàn)冊(cè)，多次獲得“全國(guó)影評(píng)工作先進(jìn)集體”、“貴州省優(yōu)秀社科期刊”、“貴州省報(bào)刊整體設(shè)計(jì)獎(jiǎng)”以及中華人民共和國(guó)新聞出版總署授予的“雙效”期刊等榮譽(yù)獎(jiǎng)項(xiàng)。《電影評(píng)介》以對(duì)電影的“評(píng)”和“介”為宗旨，以廣闊的視野、密集的信息，對(duì)國(guó)內(nèi)外最新影片和電影動(dòng)態(tài)進(jìn)行活潑、深刻、自由、平等的評(píng)論，是影迷朋友的知音

　　【收錄情況】

　　國(guó)家新聞出版總署收錄

　　社科雙效期刊

　　核心期刊：中文核心期刊(2004)、中文核心期刊(1996)、中文核心期刊(1992)

　　中國(guó)期刊網(wǎng)絡(luò)出版總庫(kù)全文收錄期刊、龍?jiān)雌诳�網(wǎng)全文收錄期刊、萬(wàn)方數(shù)據(jù)庫(kù)全文收錄期刊、維普資訊網(wǎng)全文收錄期刊

　　【欄目設(shè)置】

　　主要版塊欄目：影視理論研究 、影視傳媒研究、影視文學(xué)研究、影視音樂(lè)研究、影視美學(xué)研究、影視技術(shù)前沿、影視評(píng)論分析、文藝論壇、學(xué)術(shù)探討、影視資訊等等。

　　雜志優(yōu)秀目錄參考：

　　男兒閨音：“春閨淚”與“黎民情”--評(píng)電影《我住長(zhǎng)江頭》 張金堯，王璞琇

　　農(nóng)民工電影的敘事倫理研究 張權(quán)生

　　西部少數(shù)民族動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究--以甘肅建設(shè)“華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)”推動(dòng)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)傳承與發(fā)展為例 蘆珊

　　論《夜鶯》的國(guó)際傳播理念與方法 謝麗娟

　　基于多方面分析電影《梅蘭芳》的美術(shù)藝術(shù)風(fēng)格 鄭鑫

　　基于電影《歸來(lái)》看文學(xué)語(yǔ)言和電影語(yǔ)言之間的矛盾 呂潔

　　國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影創(chuàng)造藝術(shù)問(wèn)題--以電影《寶蓮燈》為例 杜鵑

　　動(dòng)畫(huà)電影《喜羊羊與灰太狼》的成功元素探討 鄭雯

　　難以承受的身體之“輕”與回家的“娜拉”--女性主義經(jīng)典電影《鋼琴課》多維度反思系列研究(二) 李晶

　　評(píng)析電影《榆樹(shù)下的欲望》中的“黑色欲望” 汪凡凡

　　歸化和異化理論視野下電影娛樂(lè)化語(yǔ)言的翻譯--以《變形金剛：絕跡重生》為例 周小娟

　　從《捷克列車(chē)員》的成功與失敗說(shuō)Rotoscoping技術(shù) 劉桂華

　　析論宮崎駿動(dòng)畫(huà)電影《龍貓》中無(wú)話(huà)角色的視覺(jué)特色 羅冠男

　　動(dòng)畫(huà)電影《勇敢傳說(shuō)》中色彩審美特征 龐博

　　美國(guó)式動(dòng)畫(huà)電影的創(chuàng)作方式探討--以《里約大冒險(xiǎn)》為例 李強(qiáng)

　　電影《阿凡達(dá)》的3D視覺(jué)藝術(shù)效果 徐海濤

　　多角度分析中國(guó)文化在電影《功夫熊貓》中的價(jià)值定位 劉思伽

　　漫威英雄的魅力：《復(fù)仇者聯(lián)盟》歸來(lái) 王達(dá)薇

　　大衛(wèi)•波德維爾理論剖析好萊塢電影的可行度--以《羅馬假日》(1953年)為例 丁穎

　　文學(xué)核心期刊：淺析現(xiàn)代藝術(shù)思潮影響下的中國(guó)現(xiàn)代陶藝

　　論文摘要：本文主要論述現(xiàn)代藝術(shù)思潮影響下中國(guó)現(xiàn)代陶藝表現(xiàn)形式的本土性，并分別從艷俗藝術(shù)風(fēng)格的獨(dú)特性、裝置藝術(shù)風(fēng)格的超越性、新表現(xiàn)主義風(fēng)格的原始性三個(gè)方面論述了中國(guó)現(xiàn)代陶藝的影響，這是一個(gè)非常有趣的命題。

　　電影評(píng)介最新期刊目錄

重書(shū)“哈薩克新浪潮”：歷史回溯與當(dāng)代言說(shuō)————作者：黃小軒;

摘要：“哈薩克新浪潮”是哈薩克斯坦電影獨(dú)立史的起點(diǎn)。近年來(lái)，哈薩克斯坦電影學(xué)界對(duì)這段歷史的重述與重塑，充分還原了這一藝術(shù)運(yùn)動(dòng)誕生的社會(huì)文化語(yǔ)境，俄羅斯電影人與評(píng)論界發(fā)揮的重要作用得到強(qiáng)調(diào)。當(dāng)代哈薩克斯坦電影在文化身份與創(chuàng)作趨勢(shì)上的轉(zhuǎn)向，直接作用于電影史的言說(shuō)策略，電影學(xué)界逐漸清除民族主義話(huà)語(yǔ)的遮蔽，通過(guò)“哈薩克新浪潮”歷史的重新書(shū)寫(xiě)，迂回實(shí)現(xiàn)了對(duì)當(dāng)下“新新浪潮”運(yùn)動(dòng)的隱性回應(yīng)

吉爾吉斯奇跡：吉爾吉斯斯坦電影的昨天和今天————作者：李芝芳;

摘要：吉爾吉斯斯坦國(guó)家較小，電影起步較晚，盡管拍攝影片不多，但在20世紀(jì)60年代卻以“吉爾吉斯奇跡”聞名世界。“奇跡”一詞源于世界著名電影評(píng)論家喬治·薩杜爾之口。“奇跡”的創(chuàng)造者則是一批20世紀(jì)60年代進(jìn)入蘇聯(lián)國(guó)立電影學(xué)院深造的吉爾吉斯青年精英。學(xué)生時(shí)代他們就以自己的作品贏得世界電影節(jié)的青睞，后將畢生精力獻(xiàn)給國(guó)家的電影事業(yè)。他們深受著名作家艾特瑪托夫的影響，是該國(guó)的第一代導(dǎo)演，也是吉爾吉斯電影走向世界的...

情境理論視域下家庭情節(jié)微短劇的敘事建構(gòu)與拓展————作者：張陽(yáng);

摘要：戲劇情境是促使戲劇沖突爆發(fā)、發(fā)展的契機(jī)，是使人物產(chǎn)生特有的動(dòng)作的條件。通過(guò)戲劇情境理論中“對(duì)人物產(chǎn)生影響的事件”能夠分析家庭情節(jié)微短劇“劇”“集”“場(chǎng)”單位元素的內(nèi)容生成；通過(guò)“特定的人物關(guān)系”能夠解讀劇中“圖式化人物”和“類(lèi)型化人物關(guān)系”的耦合；通過(guò)“具體的環(huán)境”能夠觀照家庭情節(jié)微短劇“身體敘事空間”的場(chǎng)景建構(gòu)與小屏文化書(shū)寫(xiě)。因此，從“戲劇性”到“網(wǎng)絡(luò)感”，情境理論的運(yùn)用與延展，將有助于分析家庭...

下行市場(chǎng)的突圍嘗試：2024年中國(guó)網(wǎng)絡(luò)電影發(fā)展評(píng)析————作者：張智華;王瑞彬;

摘要：2024年中國(guó)網(wǎng)絡(luò)電影仍然面臨著市場(chǎng)下行的嚴(yán)峻考驗(yàn)，急需重振市場(chǎng)信心。面對(duì)復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)視聽(tīng)內(nèi)容競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，中國(guó)網(wǎng)絡(luò)電影繼續(xù)堅(jiān)持精品化的創(chuàng)作方略，并在網(wǎng)絡(luò)電影“廠牌化”、精細(xì)化運(yùn)營(yíng)、分賬模式調(diào)整等方面做出了多樣化的探索，力圖尋找到一條不同以往的“提質(zhì)減量”之道，為中國(guó)網(wǎng)絡(luò)電影的發(fā)展注入新活力

生活觀照·懸疑敘事·精神感召：2024年革命題材諜戰(zhàn)劇的敘事創(chuàng)新————作者：王蘭俠;田曄;

摘要：2024年，以《追風(fēng)者》《群星閃耀時(shí)》《哈爾濱一九四四》等為代表的革命題材諜戰(zhàn)劇，通過(guò)多維度的敘事革新為類(lèi)型劇發(fā)展注入新動(dòng)能。這些作品在敘事維度上實(shí)現(xiàn)多重突破：敘事空間上開(kāi)創(chuàng)“職場(chǎng)+日常”的雙重場(chǎng)域，既以銀行金融戰(zhàn)、警察系統(tǒng)周旋等專(zhuān)業(yè)場(chǎng)景構(gòu)筑戲劇張力，又通過(guò)市井煙火與家庭倫理的細(xì)膩描摹，為信仰萌芽和建立提供具象化的現(xiàn)實(shí)土壤；在節(jié)奏把控上采用“懸疑驅(qū)動(dòng)+情節(jié)爆破”的復(fù)合模式，以高密度的戲劇沖突設(shè)置，...

《您的聲音》：國(guó)家治理現(xiàn)代化的微觀敘事與形象詩(shī)學(xué)————作者：戴碩;艾嘉;

摘要：紀(jì)錄電影《您的聲音》通過(guò)微觀敘事與形象詩(shī)學(xué)展現(xiàn)中國(guó)國(guó)家治理現(xiàn)代化的實(shí)踐路徑。在敘事策略上，影片采用“直接電影”模式，通過(guò)多聲部敘事視角與詩(shī)性表達(dá)，將基層社會(huì)治理的宏大命題轉(zhuǎn)化為具體可感的影像敘事；在形象塑造上，影片通過(guò)塑造了“莎士比亞化”的基層工作者形象，呈現(xiàn)其在制度約束與情感溫度間的“兩難之境”，并通過(guò)小人物“英雄旅程”的成長(zhǎng)敘事，傳遞“人民至上”的政治倫理；在主流意識(shí)形態(tài)表達(dá)上，影片以“溫暖現(xiàn)...

《想飛的女孩》：存在主義視角下的“破碎拼圖”————作者：王穎倩;許瀚之;

摘要：影片《想飛的女孩》融合了黑色電影的敘事風(fēng)格與視覺(jué)元素，以交錯(cuò)敘事與壓抑光影塑造出方笛與田恬在原生家庭創(chuàng)傷和社會(huì)規(guī)訓(xùn)下的掙扎與困境。影片利用碎片化時(shí)間結(jié)構(gòu)，通過(guò)過(guò)去與現(xiàn)在交織的敘事方法，使角色身份在“自我”與“他者”之間不斷游離，強(qiáng)化了個(gè)體的身份焦慮與命運(yùn)無(wú)力感。攝影風(fēng)格借鑒經(jīng)典黑色電影，如低角度構(gòu)圖、霓虹燈光、百葉窗斑駁光影等，營(yíng)造出幽閉的空間感與宿命的壓迫感。同時(shí)，夢(mèng)、烏鴉與“想飛”的意象貫穿全...

對(duì)談中國(guó)首部AIGC連續(xù)敘事影視作品《三星堆：未來(lái)啟示錄》導(dǎo)演林渤淪——AI時(shí)代的影視工業(yè)流程革新與導(dǎo)演觀念重構(gòu)————作者：張明浩;林渤淪;

摘要：聚焦當(dāng)下AIGC影視生產(chǎn)問(wèn)題，深度對(duì)談中國(guó)首部AIGC連續(xù)敘事影視作品《三星堆：未來(lái)啟示錄》(第一季)(博納出品、抖音、即夢(mèng)AI聯(lián)合出品)導(dǎo)演林渤淪，揭示當(dāng)下AI時(shí)代影視生產(chǎn)之工業(yè)流程、劇作、視覺(jué)呈現(xiàn)及導(dǎo)演觀念的變革。工業(yè)層面，一方面，“制作管線”是AIGC影像生產(chǎn)的工業(yè)前提；另一方面，AI在劇作靈活性調(diào)整、預(yù)演、高投資場(chǎng)景呈現(xiàn)等方面有著強(qiáng)大優(yōu)勢(shì)，若與傳統(tǒng)影視結(jié)合，將起到節(jié)能增效的效果。作品層面，...

《射雕英雄傳：俠之大者》：陰性英雄譜系、“中間態(tài)”身份話(huà)語(yǔ)與宏大敘事的失范————作者：拓璐;崔婧;

摘要：文章以徐克執(zhí)導(dǎo)的春節(jié)檔電影《射雕英雄傳：俠之大者》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《俠之大者》，2025)為研究對(duì)象，結(jié)合文化研究的方法探討該片在當(dāng)代語(yǔ)境下對(duì)傳統(tǒng)俠文化精神的重構(gòu)與創(chuàng)新。文章通過(guò)對(duì)電影“陰性英雄”成長(zhǎng)譜系、“中間態(tài)”俠客身份政治以及宏大敘事的失范等問(wèn)題的分析，揭示了其在性別觀念、身份認(rèn)同和文化傳承方面的創(chuàng)新與不足。該片在嘗試以現(xiàn)代價(jià)值觀重構(gòu)經(jīng)典俠義精神的過(guò)程中，雖面臨敘事斷裂與類(lèi)型失衡的爭(zhēng)議，但對(duì)“俠”...

《唐探1900》：多線敘事、符號(hào)隱喻、類(lèi)型融合與角色詩(shī)學(xué)————作者：秦笠源;

摘要：本文以《唐探1900》(陳思誠(chéng)，2025)為研究對(duì)象，深入剖析其在敘事策略、文化表達(dá)和類(lèi)型融合上的創(chuàng)新實(shí)踐。影片通過(guò)多線敘事與非線性時(shí)空重構(gòu)，構(gòu)建了一個(gè)層次豐富、錯(cuò)綜復(fù)雜的故事網(wǎng)絡(luò)，激活觀眾的解謎參與感。在文化表達(dá)層面，影片借助多元文化符號(hào)的層級(jí)編碼，解構(gòu)了近代中西文化碰撞的復(fù)雜性，并通過(guò)唐人街這一“第三空間”，展現(xiàn)了文化身份的重構(gòu)與跨文化沖突。此外，影片將懸疑、喜劇與動(dòng)作元素有機(jī)融合，創(chuàng)造了“超...

神經(jīng)影像，神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)與創(chuàng)傷電影————作者：姜宇輝;

摘要：在德勒茲對(duì)于大腦電影的最初闡發(fā)、皮斯特斯對(duì)于“神經(jīng)-影像”的后續(xù)發(fā)展之中，共時(shí)性及其連續(xù)與斷裂的雙重面向逐漸成為一個(gè)核心主題。如果說(shuō)奈迪奇對(duì)于電影腦的闡發(fā)著重從連續(xù)性生長(zhǎng)的角度對(duì)神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的研究提供了補(bǔ)充視角，那么，馬拉布對(duì)腦創(chuàng)傷的科學(xué)及哲學(xué)研究則更是對(duì)近來(lái)的電影范式提出了深刻的反思和有力的批評(píng)。而加德納等人對(duì)漫畫(huà)與電影之同源的歷史及理論研究，更是將創(chuàng)傷這個(gè)視角深化至本源的層次，從而切實(shí)地為神經(jīng)轉(zhuǎn)向...

“想象力消費(fèi)”理論的“文化責(zé)任論”建構(gòu)與校驗(yàn)——從網(wǎng)絡(luò)電影的“想象-責(zé)任”觀及實(shí)踐談起————作者：朱穆蘭;張阿利;

摘要：網(wǎng)絡(luò)電影基于滿(mǎn)足受眾的“想象力消費(fèi)”訴求，在十余年的發(fā)展中承擔(dān)著滿(mǎn)足受眾對(duì)精神需求與現(xiàn)實(shí)想象的雙重文化責(zé)任，從視聽(tīng)效果、主題思想與文化表達(dá)等層面建構(gòu)影片的教化維度，體現(xiàn)了“想象力消費(fèi)”理論接著講的重要性與必要性。通過(guò)分析多類(lèi)型網(wǎng)絡(luò)電影的敘事，探究影像對(duì)本土文化的傳承，詢(xún)喚并滿(mǎn)足互聯(lián)網(wǎng)受眾的“想象力消費(fèi)”需求，建構(gòu)“想象力消費(fèi)”理論的“文化責(zé)任論”，提出網(wǎng)絡(luò)電影“想象-責(zé)任”觀的可行性實(shí)踐路徑

“新物質(zhì)主義”電影研究：本體論視野與生態(tài)反思————作者：蔣蟬羽;羅婷;

摘要：“新物質(zhì)主義”作為“物質(zhì)轉(zhuǎn)向”之下興起的學(xué)界涌潮，以去人類(lèi)中心、反思二元論、重審物質(zhì)能動(dòng)力量等多重理論話(huà)語(yǔ)為引領(lǐng)，為當(dāng)前的電影研究提供了豐富的理論資源。這一人文社科領(lǐng)域的新興范式對(duì)電影研究的介入與數(shù)字技術(shù)沖擊之下先鋒電影人對(duì)電影物質(zhì)本性的重審相向而行，可被歸為兩條交織并進(jìn)的脈絡(luò)：一是從電影本體出發(fā)的追索，關(guān)注賽璐珞的物質(zhì)本性并重思物的能動(dòng)性；二是在全球生態(tài)危機(jī)的背景下由新物質(zhì)主義視角出發(fā)的延伸，將...

《封神第二部：戰(zhàn)火西岐》：“神話(huà)-史詩(shī)”敘事的“覺(jué)觀”再構(gòu)與瓦解————作者：唐詩(shī)琦;韓允;

摘要：本文運(yùn)用文本分析與影視批評(píng)方法，深入剖析《封神第二部：戰(zhàn)火西岐》(烏爾善，2025)。影片在敘事上解構(gòu)傳統(tǒng)神話(huà)，聚焦西岐保衛(wèi)戰(zhàn)，重塑人物形象，如鄧嬋玉的自我意識(shí)覺(jué)醒、姬發(fā)的成長(zhǎng)與自我認(rèn)知深化，對(duì)群像的塑造也展現(xiàn)出現(xiàn)代性思考；視覺(jué)上營(yíng)造沉浸感，角色造型與美術(shù)設(shè)計(jì)融合古典與奇幻，鏡頭語(yǔ)言與特效運(yùn)用增強(qiáng)沖擊力。但影片存在“視覺(jué)奇觀”與“敘事邏輯” 割裂、視覺(jué)建構(gòu)暴露敘事邏輯脆弱、對(duì)神話(huà)體系去深度化處理等...

讓影像“開(kāi)口說(shuō)話(huà)”——基于聲音景觀理論的電影生態(tài)美學(xué)————作者：孟碩;張燕;

摘要：“生態(tài)電影”注重官能審美意義上的生態(tài)意識(shí)喚醒與行動(dòng)激發(fā)。“聲音景觀”誕生于地理學(xué)，后來(lái)逐步進(jìn)入電影研究視野，其蘊(yùn)含的生態(tài)意識(shí)與“生態(tài)電影”的追求不謀而合。直面21世紀(jì)“生態(tài)電影”研究的類(lèi)型學(xué)濫觴，重返“生態(tài)批評(píng)”與“聲音景觀”兩種理論視角進(jìn)入電影學(xué)研究的接合點(diǎn)，并提出鄉(xiāng)野和城市的空間區(qū)別以及“慢電影”與“快電影”的時(shí)間區(qū)別不再構(gòu)成生態(tài)電影批評(píng)的矛盾交鋒，而是共同指向視聽(tīng)組織模式背后蘊(yùn)藏的感知世界的...

對(duì)談《180天重啟計(jì)劃》導(dǎo)演李漠：“情感-倫理”敘事的現(xiàn)代變奏與“召喚式創(chuàng)作”策略————作者：卞蕓璐;張明浩;李漠 ;馬小君;

摘要：本文以學(xué)者與青年導(dǎo)演李漠對(duì)談的方式回溯《180天重啟計(jì)劃》(2025)的創(chuàng)作歷程及李漠導(dǎo)演的創(chuàng)作思想，探討基于代際關(guān)系的視角轉(zhuǎn)換對(duì)當(dāng)代家庭劇“情感-倫理”主題的開(kāi)拓意義，剖析該劇超越年齡閾限的“成長(zhǎng)”敘事對(duì)家庭群像塑造和類(lèi)型范式突圍的價(jià)值。以此為基點(diǎn)，總結(jié)該劇基于戲仿、共創(chuàng)和即興等手段的“召喚式創(chuàng)作”策略，并就網(wǎng)生語(yǔ)境下劇集導(dǎo)演的“作者化”生存與創(chuàng)作探索展開(kāi)進(jìn)一步討論，以期為學(xué)界相關(guān)研究及業(yè)界相關(guān)...

從數(shù)字影像到AI影像：數(shù)智時(shí)代的技術(shù)進(jìn)階與敘事風(fēng)格演進(jìn)————作者：楊俊蕾;周厚翼;

摘要：針對(duì)數(shù)智技術(shù)在影像制作中的實(shí)際應(yīng)用與發(fā)展經(jīng)歷，本文選取數(shù)字影像和AI影像進(jìn)行集中研究，對(duì)技術(shù)進(jìn)階中的創(chuàng)新細(xì)節(jié)與技術(shù)基底進(jìn)行梳理，重點(diǎn)考察不同技術(shù)下的影像生成在媒介屬性、技術(shù)敘事和審美體驗(yàn)等方面引發(fā)的形態(tài)新變。文章從技術(shù)影像的媒介屬性變化入手，總結(jié)出相關(guān)敘事中的主體變化與風(fēng)格演進(jìn)，既有助于突破理論研究與創(chuàng)新實(shí)踐之間的現(xiàn)實(shí)區(qū)隔，也進(jìn)一步實(shí)踐了連接藝術(shù)創(chuàng)作與技術(shù)迭代之間的思考路徑。文中采用全面和互動(dòng)的視...

人工智能視域下的科幻電影悲劇敘事————作者：王敉果;史可揚(yáng);

摘要：作為一種對(duì)技術(shù)展開(kāi)的想象圖景，人工智能背景的科幻電影不僅是單純對(duì)未來(lái)世界的科技奇觀搭建，也利用數(shù)字信息技術(shù)對(duì)電影觀眾造成感官?zèng)_擊和體驗(yàn)更新，更在電影文本層面具有敘事突破。因此需要正視科技突進(jìn)帶來(lái)的生存困境和技術(shù)憂(yōu)思，進(jìn)而對(duì)本體、倫理、生命進(jìn)行思考和價(jià)值重構(gòu)。對(duì)此，本文將以伊格爾頓悲劇沖突理論為基礎(chǔ)，審視科幻電影中人工智能技術(shù)的外層下的悲劇敘事，并探討如何通過(guò)這種悲劇敘事去復(fù)歸對(duì)人性的觀照與對(duì)現(xiàn)實(shí)的...

《熊出沒(méi)·重啟未來(lái)》：“故事世界”的中式探索及其“科幻現(xiàn)實(shí)主義”建構(gòu)————作者：王宏;楊芷馨;

摘要：《熊出沒(méi)·重啟未來(lái)》沿用此IP傳統(tǒng)的敘事模式，以“新+老”的方式創(chuàng)建角色網(wǎng)絡(luò)，以“保護(hù)生態(tài)”與“戰(zhàn)勝邪惡”為敘事母題，以“親情與友情”為核心情感要素，并對(duì)未來(lái)的世界進(jìn)行想象性建構(gòu)與災(zāi)難化展演，完成“熊出沒(méi)”式的科幻現(xiàn)實(shí)主義建構(gòu)，繼而為“熊式”故事世界增添了有力的一環(huán)。“熊出沒(méi)”作為家喻戶(hù)曉的經(jīng)典IP，始終將這一IP與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、社會(huì)意志相結(jié)合，并緊密貼合其動(dòng)畫(huà)特質(zhì)，進(jìn)行張力性、靈動(dòng)性與多元性的視覺(jué)建...

數(shù)智化時(shí)代寫(xiě)實(shí)題材電影的美學(xué)建構(gòu)與共情體驗(yàn)————作者：黃蓓蓓;

摘要：數(shù)智化時(shí)代，電影從記錄現(xiàn)實(shí)的媒介轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)造現(xiàn)實(shí)、重構(gòu)現(xiàn)實(shí)的媒介，電影所追求的真實(shí)升級(jí)為“感覺(jué)真實(shí)”。隨著電影制作全面數(shù)字化不斷推進(jìn)，虛擬與寫(xiě)實(shí)之間的邊界日益模糊。在寫(xiě)實(shí)題材電影創(chuàng)作過(guò)程中，通過(guò)利用“超現(xiàn)實(shí)”敘事元素和數(shù)字技術(shù)，將寫(xiě)實(shí)與寫(xiě)意相融合，不僅賦予觀眾更加真實(shí)、沉浸的觀賞體驗(yàn)，也通過(guò)詮釋更加多元的敘事主題，拓寬了現(xiàn)實(shí)話(huà)題的表達(dá)空間，彰顯了更加強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。以數(shù)智化時(shí)代為敘事語(yǔ)境，通過(guò)解讀寫(xiě)...

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