搜論文知識(shí)網(wǎng)并非《長(zhǎng)江學(xué)術(shù)》期刊的官網(wǎng)或雜志社，為客戶提供期刊征稿、論文發(fā)表等中介服務(wù)，在客戶與期刊雜志社之間搭建了一座省時(shí)、省力的便捷橋梁。本站與《長(zhǎng)江學(xué)術(shù)》等上百家同類正規(guī)期刊保持著多年的密切合作關(guān)系，切實(shí)提高客戶期刊發(fā)表的質(zhì)量與效率。通過(guò)本站發(fā)表論文，客戶將獲得更大的選擇空間、更高的通過(guò)率、更快的發(fā)表速度、更滿意的服務(wù)質(zhì)量。

　　雜志簡(jiǎn)介

　　《長(zhǎng)江學(xué)術(shù)》由武漢大學(xué)主辦、武漢大學(xué)文學(xué)院承辦，是在海內(nèi)外公開(kāi)發(fā)行的語(yǔ)言類大型學(xué)術(shù)季刊。2002年創(chuàng)刊之始，由武漢大學(xué)文學(xué)院與長(zhǎng)江文藝出版社合辦，以書(shū)代刊，每年出版兩輯，以扎實(shí)厚重，注重創(chuàng)新為特色，在學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了較大影響。2005年底，經(jīng)國(guó)家新聞出版總署批準(zhǔn)獲得正式刊號(hào)，改為季刊。改刊后的《長(zhǎng)江學(xué)術(shù)》不僅在短期內(nèi)成為中國(guó)社會(huì)科學(xué)引文索引CSSCI擴(kuò)展版來(lái)源期刊，而且成為國(guó)際檢索系統(tǒng)“MLA國(guó)際文獻(xiàn)目錄”及“期刊目錄”入選刊物。

　　《長(zhǎng)江學(xué)術(shù)》一貫秉承辦刊宗旨，即以探索新世紀(jì)學(xué)術(shù)理想為己任，以中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)研究為重點(diǎn)，兼及相關(guān)交叉學(xué)科和跨學(xué)科研究，廣納世界各地精華，兼顧傳統(tǒng)和現(xiàn)代，注重學(xué)術(shù)性、前沿性，力倡思想自由和學(xué)理發(fā)明，既重視理論，又強(qiáng)調(diào)實(shí)證，旨在學(xué)術(shù)的創(chuàng)新和拓展。舉凡中國(guó)語(yǔ)言文字學(xué)、語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)、中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)、中國(guó)古代文學(xué)、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、美學(xué)、文藝學(xué)、世界文學(xué)與比較文學(xué)、臺(tái)港文學(xué)及海外華文文學(xué)等皆所關(guān)注。

　　收錄情況

　　國(guó)家新聞出版總署收錄　改刊后的《長(zhǎng)江學(xué)術(shù)》不僅在短期內(nèi)成為中國(guó)社會(huì)科學(xué)引文索引CSSCI擴(kuò)展版來(lái)源期刊，而且成為國(guó)際檢索系統(tǒng)“MLA國(guó)際文獻(xiàn)目錄”及“期刊目錄”入選刊物。

　　欄目設(shè)置

　　本刊舉凡中國(guó)語(yǔ)言文字學(xué)、語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)、中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)、中國(guó)古代文學(xué)、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、美學(xué)、文藝學(xué)、世界文學(xué)與比較文學(xué)、臺(tái)港文學(xué)及海外華文文學(xué)等皆所關(guān)注。

　　長(zhǎng)江學(xué)術(shù)最新期刊目錄

柳宗元永州詩(shī)文中的浮云與夢(mèng)想————作者：倪豪士;劉城;劉桂蘭;

摘要：柳宗元在貶謫永州十年期間寫下的大量詩(shī)文作品，為他贏得了不朽的文學(xué)聲譽(yù)。柳宗元以矛盾的情感描摹南方風(fēng)物，既贊美風(fēng)景，又視山川和河流為重返家鄉(xiāng)和重回朝廷擔(dān)任高官的障礙。不過(guò)，“浮云”作為信使或媒介可以跨越山川或遙遠(yuǎn)的距離，這給了柳宗元些許歸家的希望，他幻想著浮云能將自己送抵家鄉(xiāng)與京城。所以柳宗元頻繁地將“浮云”置于其永州詩(shī)文之中，讓浮云寄托自己重歸家鄉(xiāng)的希望和重返朝廷的夢(mèng)想，而這樣的藝術(shù)手法也體現(xiàn)出柳...

偵探推理小說(shuō)在中日的變?nèi)荨�—兼論�?dāng)代大眾文學(xué)的評(píng)價(jià)體系與創(chuàng)作策略————作者：程一驕;

摘要：中日大眾文學(xué)在定義上存在模糊性，討論時(shí)多結(jié)合創(chuàng)作與閱讀的實(shí)際狀況，以類型小說(shuō)的形式規(guī)定其內(nèi)涵。作為西方舶來(lái)品的類型小說(shuō)——偵探推理小說(shuō)在中日兩國(guó)登陸后與本土犯罪文學(xué)合流，不斷變?nèi)荨５诙�次世界大�?zhàn)前日本已有“本格”“變格”之爭(zhēng)，戰(zhàn)后新誕生的“社會(huì)派推理小說(shuō)”大幅拓展類型邊界，實(shí)現(xiàn)廣泛傳播；中國(guó)偵探推理小說(shuō)形態(tài)復(fù)雜，近年來(lái)漸有杰作進(jìn)入大眾視野。考察可知，變?nèi)菔菍?dǎo)致兩國(guó)熱門作品“出圈”的主要內(nèi)部因素，也...

對(duì)文求義九則————作者：楊琳;

摘要：“對(duì)文”指在對(duì)稱的結(jié)構(gòu)形式中，相對(duì)應(yīng)的位置上運(yùn)用意義相同相近或相關(guān)的詞語(yǔ)的語(yǔ)言現(xiàn)象。根據(jù)對(duì)文的這一特點(diǎn)，可以借助已知詞語(yǔ)來(lái)判定對(duì)應(yīng)詞語(yǔ)的未知含義，或從對(duì)應(yīng)詞語(yǔ)的多個(gè)已知詞義中選取恰當(dāng)?shù)脑~義來(lái)理解文意。本文運(yùn)用對(duì)文求義法解證“空乏其身行、俛起、易精極慮、視、撩、拍、裝胖學(xué)蠢、通俗、鼓鬣”等九則疑難詞語(yǔ)，以見(jiàn)對(duì)文求義法在訓(xùn)詁中的價(jià)值

《漢語(yǔ)大字典》（第二版）摘瑕——以耳部為例————作者：于亭;王爽;

摘要：《漢語(yǔ)大字典》（第二版）是一部經(jīng)過(guò)修訂的賅備的現(xiàn)代學(xué)術(shù)字典，但仍未能免去疏誤。本文就其“耳部”所收字目之舛訛，從形誤、誤植義項(xiàng)、誤署書(shū)證、異體認(rèn)同有誤四個(gè)方面展開(kāi)考辨，得例八則，以期為《漢語(yǔ)大字典》修訂提供參考

古文形體考釋三則————作者：孫超杰;

摘要：傳抄古文中,部分古文形體仍有剩義可尋,如“飽、敵、噦”三者的古文形體可作如下釋讀:“飽”字下有各種寫法,其中作“■”類者舊說(shuō)似皆可商其右側(cè)當(dāng)即“烏/於”字,全字即“■”與“飽”屬義近換用的關(guān)系;“敵”字古文作“■”形者,左側(cè)明顯為“商”,這種書(shū)寫現(xiàn)象應(yīng)該與“商、啇”二者的形體混同有關(guān);“噦”字古文作“■”類者,很可能是從口宛聲之字,“噦、啘”二者亦當(dāng)屬義近換用

海內(nèi)外《中國(guó)文學(xué)史》編撰特點(diǎn)考論——以精編本《中國(guó)古代文學(xué)史》為中心————作者：程國(guó)賦;胡海義;

摘要：自德國(guó)學(xué)者肖特于1854年編撰《中國(guó)文學(xué)論綱》以來(lái)，中外學(xué)術(shù)界已出現(xiàn)1000多部《中國(guó)文學(xué)史》。海內(nèi)外《中國(guó)文學(xué)史》編撰各有特點(diǎn)，中國(guó)本土已有120余年編撰歷史，在目前形勢(shì)下，應(yīng)考慮不同高校、不同專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，采取多元化編撰方式。精編本《中國(guó)古代文學(xué)史》（人民文學(xué)出版社2021年12月版）就是為適應(yīng)這種需求而編撰的，具有以下特色：以作品尤其是以經(jīng)典文學(xué)作品為中心，注重作品分析；融合作品與史論...

“平民文學(xué)”的內(nèi)涵與古代文學(xué)史的書(shū)寫思路————作者：張奕;陳文新;

摘要：“平民文學(xué)”這一表述流行于20世紀(jì)20—40年代，它的使用顯示了這樣的文學(xué)史書(shū)寫思路：以作者的社會(huì)地位為劃分標(biāo)準(zhǔn)，將中國(guó)文學(xué)二分為貴族（廟堂）、平民（民間）兩個(gè)世界。作者的平民性和作品的民間性，都是相對(duì)而言的，非貴族的即是“平民”，非廟堂（正統(tǒng)）的即是“民間”，反抗或反叛因而成了早期“民間文學(xué)”書(shū)寫的一個(gè)關(guān)注焦點(diǎn)。就像胡適所說(shuō)，“新思潮”的根本意義就在于“重新估定一切價(jià)值”。對(duì)廟堂、正統(tǒng)的反叛，是...

甄選與更新：《杜詩(shī)續(xù)翠抄》之成書(shū)時(shí)期及抄寫經(jīng)緯新證————作者：陳翀;

摘要：《杜詩(shī)續(xù)翠抄》是日本五山時(shí)期的一本非常重要的杜詩(shī)注釋書(shū)，其作者一般被認(rèn)為是五山頂流禪僧江西龍派。然而，通過(guò)對(duì)其本文整理與相關(guān)資料的鉤沉發(fā)現(xiàn)，此抄本應(yīng)該是一本參考了江西龍派講義而時(shí)代更后的杜詩(shī)講筵錄，整體成書(shū)時(shí)間當(dāng)不早于寬正六年，其作者應(yīng)該是繼承了元末明初高僧季潭宗泐（全室宗泐）之法嗣的龜泉集證。今存日本國(guó)立國(guó)會(huì)圖書(shū)館本亦非前輩學(xué)者所推測(cè)的江戶初期僧人最岳元良所持本，而是與龜泉集證有密切來(lái)往之建仁寺...

文學(xué)與影視作品審美觀新轉(zhuǎn)向：方言征用與人物形象————作者：胡偉;

摘要：近年來(lái)，方言高頻出現(xiàn)于文學(xué)及影視作品之中，避免了審美疲勞，顯示了審美觀的新轉(zhuǎn)向。方言表現(xiàn)了人的神理，再現(xiàn)了典型環(huán)境中的典型人物，表達(dá)了人的文化內(nèi)涵，是民眾身份的符號(hào)標(biāo)記。《白鹿原》《寶水》《繁花》《八佰》等作品的成功，會(huì)激勵(lì)更多現(xiàn)實(shí)主義作品使用方言。方言征用彰顯了中國(guó)人物、中國(guó)故事、中國(guó)聲音、中國(guó)氣派

元雜劇在法國(guó)的譯介及其學(xué)術(shù)與歷史語(yǔ)境考察————作者：張亙;馮示君;

摘要：元雜劇譯介在法國(guó)的漢語(yǔ)譯介圖景里，曾經(jīng)占據(jù)相當(dāng)重要的位置，這與歷史背景和學(xué)術(shù)語(yǔ)境有著密切關(guān)系。馬若瑟的時(shí)代，中國(guó)書(shū)籍極為稀缺，翻譯難度是他在文獻(xiàn)資源中選擇與比較翻譯對(duì)象時(shí)的重要標(biāo)準(zhǔn)。儒蓮和巴贊所擁有的中文文獻(xiàn)資源則更為豐富，因此，他們有廣泛影響力的文學(xué)譯介方向并不局限于元雜劇，小說(shuō)是另一支柱。元雜劇在法國(guó)傳播的微弱勢(shì)態(tài)主要緣于體裁的特異性。法國(guó)元雜劇翻譯與研究的時(shí)代特征，可以引發(fā)我們思考另一種層面...

正史道教人物傳記的敘事與書(shū)寫理念——以《方技傳》與《隱逸傳》為中心————作者：劉湘蘭;

摘要：作為正史列傳，史官對(duì)于人物的記載與評(píng)述往往呈現(xiàn)出鮮明的儒學(xué)立場(chǎng)。正史中道教人物的身份標(biāo)簽并不存在唯一性。史官將道教思想分化為“技”（即方技）與“隱”（即隱逸）兩個(gè)層面，將道教人物納入《方技傳》《隱逸傳》。史官有意將道教思想消融、稀釋于儒家思想之中，是“獨(dú)尊儒術(shù)”這一觀念在史學(xué)層面的呈現(xiàn)。史官對(duì)道教教義的有限接受，體現(xiàn)在為道士立傳時(shí)，有意突出道士的儒學(xué)背景；寫入史書(shū)的道教思想基本與勸誡君主、進(jìn)獻(xiàn)治國(guó)...

再論“電影語(yǔ)言現(xiàn)代化”問(wèn)題————作者：周安華;

摘要：張暖忻、李陀的《談電影語(yǔ)言的現(xiàn)代化》，20世紀(jì)80年代曾在中國(guó)影壇引發(fā)巨大反響，對(duì)當(dāng)時(shí)擺脫長(zhǎng)期極左的意識(shí)形態(tài)束縛，促進(jìn)中國(guó)電影現(xiàn)代性建構(gòu)具有重大作用。它貫穿的主體性、開(kāi)放性和觀眾自覺(jué)，將民族電影本體藝術(shù)觀念提升到了一個(gè)前所未有的高度。但它也帶來(lái)一些值得省思的偏差，給中國(guó)電影發(fā)展留下若干負(fù)面且長(zhǎng)久的影響。它偏離了電影整體擢升方向，忽視與電影語(yǔ)言現(xiàn)代化一致的蘊(yùn)含變革要求，排斥戲劇、音樂(lè)等其他藝術(shù)要素，...

“三國(guó)IP”與中國(guó)電影在日本的傳播策略探析————作者：張燕;羅文雪;

摘要：由歷史到當(dāng)下，基于日本文化與日本電影特質(zhì)，外國(guó)電影開(kāi)拓日本市場(chǎng)難度一般比較大。但在此背景下，仍有一些中國(guó)電影成功開(kāi)拓日本市場(chǎng)，成為中國(guó)電影乃至中國(guó)文化“走出去”的經(jīng)典案例。其中表現(xiàn)最為突出的，便是以《赤壁》系列為代表的“三國(guó)”電影。回顧中國(guó)電影在日本的傳播歷史，總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)，剖析存在的癥結(jié)，可以發(fā)現(xiàn)中國(guó)電影堅(jiān)持守正創(chuàng)新，在發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上與時(shí)俱進(jìn)，靈活運(yùn)營(yíng)IP，是未來(lái)對(duì)日本乃至全球電影市場(chǎng)實(shí)現(xiàn)...

試析華僑與留學(xué)生早期電影觀念革新——以《長(zhǎng)城特刊》《神州特刊》為例————作者：黃津;

摘要：在中國(guó)電影早期發(fā)展進(jìn)程中，以長(zhǎng)城畫(huà)片公司、神州影片公司為代表的華僑與留學(xué)生影人占據(jù)了獨(dú)特的歷史地位。留學(xué)生的留學(xué)背景、海外生活經(jīng)歷和知識(shí)分子氣質(zhì)以及以改良社會(huì)為己任的使命擔(dān)當(dāng)，使他們不愿隨波逐流，將電影視為投機(jī)事業(yè)。他們對(duì)電影的嚴(yán)肅態(tài)度不僅體現(xiàn)在創(chuàng)作上，還通過(guò)其旗下的兩本雜志《長(zhǎng)城特刊》和《神州特刊》闡發(fā)對(duì)電影本體論、電影美學(xué)觀念以及中國(guó)電影民族化的理論體系探索，極大促進(jìn)了中國(guó)早期電影理論的革新和...

第五屆中國(guó)古代文學(xué)研究新材料與新視野學(xué)術(shù)研討會(huì)暨明清民國(guó)詞學(xué)高端論壇舉辦————作者：劉檬;

摘要：<正>3月21日至23日,由武漢大學(xué)文學(xué)院主辦、黃岡師范學(xué)院文學(xué)院協(xié)辦的第五屆中國(guó)古代文學(xué)研究新材料與新視野學(xué)術(shù)研討會(huì)暨明清民國(guó)詞學(xué)高端論壇在兩校舉辦。來(lái)自全國(guó)40余所高校、科研機(jī)構(gòu)、出版社、期刊社的80余位專家學(xué)者與會(huì),圍繞“新材料、新視野”兩大核心議題展開(kāi)深入研討。會(huì)議開(kāi)幕式由武漢大學(xué)文學(xué)院教授陳水云主持。武漢大學(xué)文學(xué)院副院長(zhǎng)程蕓等致辭。首都師范大學(xué)資深教授左東嶺分享了自己對(duì)會(huì)議關(guān)...

遼金元詩(shī)文論壇暨“元代的族群、文化、文學(xué)與圖像”學(xué)術(shù)研討會(huì)舉辦————作者：李炳坤;

摘要：<正>3月22日至23日,由武漢大學(xué)文學(xué)院、武漢大學(xué)中國(guó)宗教文學(xué)與宗教文獻(xiàn)研究中心聯(lián)合主辦的“遼金元詩(shī)文論壇暨‘元代的族群、文化、文學(xué)與圖像’學(xué)術(shù)研討會(huì)”舉行。來(lái)自北京大學(xué)、中山大學(xué)、浙江大學(xué)、四川大學(xué)、南開(kāi)大學(xué)、中央美術(shù)學(xué)院、首都師范大學(xué)等70余所高校、科研機(jī)構(gòu)、學(xué)術(shù)期刊的80余位專家學(xué)者齊聚珞珈山,圍繞遼金元時(shí)期的族群、文化、文學(xué)與圖像等議題展開(kāi)深入研討

現(xiàn)代兒童教育的興起與文學(xué)擇選——以小學(xué)國(guó)語(yǔ)教材編纂（1920—1937）為例————作者：鄔非非;

摘要：20世紀(jì)初期，兒童作為獨(dú)立群體進(jìn)入現(xiàn)代教育改革者的視野。承擔(dān)了啟蒙教育重任的小學(xué)國(guó)語(yǔ)教科書(shū)從兒童接受出發(fā)，接受新式教育理念，實(shí)現(xiàn)了從“國(guó)文”到“國(guó)語(yǔ)”的教育教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變。“兒童的文學(xué)”作為中國(guó)學(xué)齡兒童的主要閱讀對(duì)象，其創(chuàng)作和擇選引起了新文學(xué)倡導(dǎo)者和教科書(shū)編纂者的深入思考。“韻文”文體在小學(xué)國(guó)語(yǔ)教科書(shū)編纂中占據(jù)了較為重要的位置，其有韻可誦的特點(diǎn)不僅能引發(fā)兒童的閱讀興趣，豐富早期新詩(shī)的審美要求，而且...

海峽兩岸佛教文化交流學(xué)術(shù)研討會(huì)舉辦————作者：孫樂(lè)宇 ;李翔 ;柳金貝;

摘要：<正>2024年10月26日,海峽兩岸佛教文化交流學(xué)術(shù)研討會(huì)在武漢大學(xué)舉辦,來(lái)自南開(kāi)大學(xué)、華東師范大學(xué)、暨南大學(xué)、武漢大學(xué)等20余所高校、科研院所的26位專家學(xué)者與博士研究生圍繞“海峽兩岸佛教文化交流與文學(xué)創(chuàng)作”議題進(jìn)行了研討。研討會(huì)由武漢大學(xué)文學(xué)院、武漢大學(xué)中國(guó)宗教文學(xué)與宗教文獻(xiàn)研究中心、武漢大學(xué)東亞佛教詩(shī)學(xué)研究中心聯(lián)合主辦。開(kāi)幕式由武漢大學(xué)文學(xué)院教授吳光正主持,武漢大學(xué)文學(xué)院副院長(zhǎng)...

抗戰(zhàn)時(shí)期西北公路與文學(xué)書(shū)寫——以游記為中心————作者：金宏宇;王良博;

摘要：抗戰(zhàn)時(shí)期，西北游記中的道路敘事經(jīng)歷了由修建“御侮”之路到共筑“生命線”的變化。半殖民歷史語(yǔ)境下，亟待修建的道路被賦予抵御帝國(guó)主義侵略的民族主義意義。“交通救國(guó)”之艱的紀(jì)實(shí)書(shū)寫，折射出國(guó)家建設(shè)水平、西北民間形態(tài)與現(xiàn)代工業(yè)觀念之間的沖突。游記對(duì)于西北公路管理局設(shè)立與經(jīng)營(yíng)的聚焦，則反映了國(guó)民政府在西北事權(quán)管理能力與政治影響力的增強(qiáng)。全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，圍繞西北公路成為“生命線”的敘寫，少數(shù)民族民眾、蘇聯(lián)司機(jī)...

明清文化世家文獻(xiàn)生產(chǎn)及對(duì)地方文化建構(gòu)之意義————作者：李玉寶;周瀟;

摘要：明清文化世家不僅是“民間秩序的治理主體”，在地方的政治、經(jīng)濟(jì)中發(fā)揮重要作用，同時(shí)也是地域文獻(xiàn)如方志、子書(shū)、地域文學(xué)總集，家族文獻(xiàn)如家譜、家乘、家族文集生產(chǎn)的主體。明清地域文獻(xiàn)的大量生產(chǎn)源于文化世家子弟共同的社會(huì)心理，志書(shū)、子書(shū)、地域文集類文獻(xiàn)的編纂是為了地域人文譜系的建構(gòu)，家族文獻(xiàn)產(chǎn)出則是為了紹述祖德，傳承文脈，其本質(zhì)在家風(fēng)、家學(xué)建構(gòu)。在宗法社會(huì)中，文化世家在延續(xù)家風(fēng)家學(xué)、形成家族文脈、構(gòu)建地域文...

　　相關(guān)教育期刊推薦

• 省級(jí)《曲靖師范學(xué)院學(xué)報(bào)》
• 省級(jí)《運(yùn)動(dòng)》
• 北大核心河北師范大學(xué)學(xué)報(bào).教育科學(xué)版
• 省級(jí)教育探索雜志
• 省級(jí)《高考》
• 省級(jí)數(shù)學(xué)金刊
• 北大核心《常州工學(xué)院學(xué)報(bào)》
• 國(guó)家級(jí)濮陽(yáng)教育學(xué)院學(xué)報(bào)
• 省級(jí) 中學(xué)教研(數(shù)學(xué))
• 省級(jí)中華家教幼兒版
• 省級(jí)小學(xué)語(yǔ)文教師
• 省級(jí)《江蘇教育研究》
• 省級(jí)《衡陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào)》
• 省級(jí)學(xué)與玩
• 國(guó)家級(jí)英語(yǔ)自學(xué)
• 省級(jí)職業(yè)教育研究
• 北大核心《高等農(nóng)業(yè)教育》
• 省級(jí)《語(yǔ)文教學(xué)與研究》
• 北大核心《比較教育研究》
• 省級(jí)《唐山師范學(xué)院學(xué)報(bào)》
• 省級(jí)《楊凌職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》
• 省級(jí)西安文理學(xué)院學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版)
• 省級(jí)《小學(xué)科學(xué)(教師)》
• 北大核心《外語(yǔ)教學(xué)》
• 省級(jí)中小學(xué)電教(下半月)
• 省級(jí)《沙洲職業(yè)工學(xué)院學(xué)報(bào)》
• 省級(jí)中國(guó)高校師資研究
• 省級(jí)《廣西教育》
• 省級(jí)《達(dá)州職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》
• 省級(jí)教育策劃與管理

　　核心期刊推薦

教育發(fā)展研究

全球教育展望

開(kāi)放教育研究

職業(yè)技術(shù)教育