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《菏澤學(xué)院學(xué)報(bào)》
關(guān)注()雜志簡(jiǎn)介
《菏澤學(xué)院學(xué)報(bào)》是由山東省教育廳主管、菏澤學(xué)院(本科)主辦的面向國(guó)內(nèi)外公開發(fā)行的綜合性學(xué)術(shù)理論刊物。《菏澤學(xué)院學(xué)報(bào)》原名《菏澤師專學(xué)報(bào)》,于1979年創(chuàng)刊,是山東省創(chuàng)刊較早的高校學(xué)術(shù)理論期刊之一。學(xué)報(bào)編輯部直屬學(xué)校領(lǐng)導(dǎo),由院長(zhǎng)分管。國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)刊號(hào)為ISSN1673-2103,國(guó)內(nèi)統(tǒng)一刊號(hào)為CN37-1436/Z。按國(guó)家新聞出版總署的要求,本刊自2005年第1期始改為現(xiàn)刊名。本刊為雙月刊,第1、3、4、6期為社會(huì)科學(xué)版,2、5期為自然科學(xué)版。
本刊自1997年10月始聯(lián)入因特網(wǎng),作者可從網(wǎng)上投稿;自1998年第1期開始出版電子版,讀者可從網(wǎng)上瀏覽各期學(xué)報(bào),本刊是我國(guó)首家全文上網(wǎng)的高校學(xué)報(bào)(電子信箱、網(wǎng)址和網(wǎng)絡(luò)實(shí)名見后)。“海納百川,有容乃大。”《菏澤學(xué)院學(xué)報(bào)》立足本校,面向全國(guó),本著為促進(jìn)社會(huì)主義“兩個(gè)文明”建設(shè)服務(wù)的辦刊指導(dǎo)思想,廣征學(xué)林,遍求文海,幾年來,先后發(fā)表了國(guó)家自然科學(xué)基金、國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金、國(guó)家教委博士學(xué)科點(diǎn)基金、國(guó)家科委攀登計(jì)劃基金、中國(guó)工程物理研究院科學(xué)技術(shù)預(yù)演基金、國(guó)家教委下達(dá)世界銀行貸款、省部級(jí)自然科學(xué)基金和其他應(yīng)用科研基金資助課題論文近百篇;中國(guó)科學(xué)院院士、博士生導(dǎo)師以及全國(guó)知名專家、學(xué)者的研究論文數(shù)十篇;美國(guó)加州大學(xué)、耶魯大學(xué)、喬治亞大學(xué)教授、博導(dǎo)等國(guó)外學(xué)者的學(xué)術(shù)論文多篇。在《菏澤學(xué)院學(xué)報(bào)》發(fā)表的許多論文被《中國(guó)人民大學(xué)書報(bào)資料復(fù)印中心》、《新華文摘》、《全國(guó)高校文科學(xué)報(bào)文摘》、科學(xué)院《中國(guó)數(shù)學(xué)文摘》、《中國(guó)科學(xué)文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)》、《中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)(CJFD)》、《中國(guó)學(xué)術(shù)期刊綜合評(píng)價(jià)數(shù)據(jù)庫(kù)》、《中國(guó)科技期刊數(shù)據(jù)庫(kù)》、《中國(guó)知網(wǎng)》《萬方數(shù)據(jù)——數(shù)字化期刊群》等收錄或摘登。
收錄情況
國(guó)家新聞出版總署收錄 獲獎(jiǎng)情況
1998年獲全國(guó)高專優(yōu)秀學(xué)報(bào)一等獎(jiǎng)
1999年獲全國(guó)高校自然科學(xué)優(yōu)秀學(xué)報(bào)及教育部?jī)?yōu)秀科技期刊二等獎(jiǎng)
2006年被評(píng)為全國(guó)優(yōu)秀社科學(xué)報(bào)
欄目設(shè)置
主要欄目:文學(xué)研究、語言文字、藝術(shù)理論、哲學(xué)研究、法學(xué)研究、水滸文化研究、教育教學(xué)研究、基礎(chǔ)科學(xué)研究、區(qū)域經(jīng)濟(jì)研究。
雜志優(yōu)秀目錄參考:
(1)所謂《水滸傳》北方地理態(tài)勢(shì)描寫錯(cuò)誤的考辨——致馬成生先生 浦玉生
(5)施耐庵祖籍的再認(rèn)識(shí) 曲沐
(8)學(xué)術(shù)研討分涇渭 去偽存真說耐庵——讀應(yīng)守巖先生《有感》的有感 倉(cāng)顯
(17)接受美學(xué)視野下新版電視劇《水滸傳》的主題闡釋 高日暉 李欣
(21)宋江與李全 張同勝
政治研究
(26)十六大以來中國(guó)共產(chǎn)黨反“臺(tái)獨(dú)”分裂活動(dòng)的斗爭(zhēng) 竇文波
(30)中國(guó)三代領(lǐng)導(dǎo)核心中美關(guān)系觀之比較 劉帥 陳然然
(34)淺析胡錦濤干部思想政治教育理論 周悅
(37)繼承與創(chuàng)新的二重協(xié)奏:馬克思主義中國(guó)化的實(shí)現(xiàn)路徑——基于唯物矛盾觀的視角 孫全勝
(41)教化與信仰:當(dāng)代人宗教觀念產(chǎn)生的原因探究 張珊珊 王萌
(45)論中國(guó)古代科技與儒學(xué)思想 谷洪彥
文學(xué)研究
(48)試論江南才女沈彩思想的現(xiàn)代性 侯海榮
(52)論林紓《金陵秋》的復(fù)調(diào)性 王鳳仙
(56)報(bào)刊連載形式對(duì)《阿Q正傳》敘事的影響 辛玲
(60)難以忽視的文學(xué)史基點(diǎn)——論張揚(yáng)的《第二次握手》的異質(zhì)性及文學(xué)史意義 曹金合
(66)解構(gòu)與重塑——從《玩偶之家》看易卜生戲劇的傳播與接受 黃婷婷
核心期刊發(fā)表:湖南省高職院校在校大學(xué)生生育觀調(diào)查與思考
[摘要]對(duì)長(zhǎng)沙市全日制普通高職院校的大學(xué)生生育觀進(jìn)行了調(diào)查分析,了解他們對(duì)于生育問題的意愿、觀點(diǎn)、看法,并進(jìn)行思考,提出思路。
[關(guān)鍵詞]生育觀,調(diào)查,思考
當(dāng)前的大學(xué)生更為個(gè)性化,喜歡獨(dú)立自助,熱衷于新事物,其生育問題的觀點(diǎn)將會(huì)在一定程度上對(duì)國(guó)內(nèi)主流社會(huì)的生育行為與政策造成影響,進(jìn)而會(huì)對(duì)社會(huì)未來發(fā)展產(chǎn)生相應(yīng)的影響力。
菏澤學(xué)院學(xué)報(bào)最新期刊目錄
嵌入性理論視域下城市初中生母親教育焦慮的生成及疏解————作者:張亞;劉磊;
摘要:隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的加劇,“教育焦慮癥”逐漸形成,并成為一種普遍存在的社會(huì)問題。采用個(gè)案研究的方法,重點(diǎn)關(guān)注城市初中生母親這一群體,以嵌入性理論為分析框架,探究城市初中生母親教育焦慮的生成原因。研究發(fā)現(xiàn),制度模式、認(rèn)知習(xí)慣、傳統(tǒng)價(jià)值觀念以及社會(huì)關(guān)系等多方面因素均在不同層面上制造了城市初中生母親教育焦慮的困境。基于此,城市初中生母親教育焦慮的疏解路徑,應(yīng)當(dāng)以政府主導(dǎo),回歸教育的本質(zhì)價(jià)值;學(xué)校引導(dǎo),發(fā)揮橋梁...
社區(qū)社會(huì)組織助推基層社會(huì)治理共同體建設(shè)策略研究————作者:苗紅培;
摘要:社區(qū)社會(huì)組織是基層社會(huì)治理的重要主體之一。在基層社會(huì)治理共同體建設(shè)中,社區(qū)社會(huì)組織增加了制度供給、增強(qiáng)了共同體意識(shí)、培育了社會(huì)資本,并推動(dòng)了基層社會(huì)治理主體的集體行動(dòng)。社區(qū)社會(huì)組織作用的發(fā)揮受到自身發(fā)展水平及所處環(huán)境的影響,目前階段社區(qū)社會(huì)組織因?yàn)楠?dú)立性不夠、專業(yè)性欠缺、公信力不足以及多元主體協(xié)同機(jī)制不健全等原因未能充分地發(fā)揮作用。為進(jìn)一步發(fā)揮社區(qū)社會(huì)組織在基層社會(huì)治理共同體建設(shè)中的作用,應(yīng)強(qiáng)化黨...
創(chuàng)世神話的人性圖景:長(zhǎng)篇史詩(shī)《伏羲創(chuàng)世》解讀————作者:溫玉琪;王貴祿;
摘要:甘肅作家汪渺的《伏羲創(chuàng)世》是近幾年出現(xiàn)的以史詩(shī)形式回答創(chuàng)世之問的力作。汪渺以人性為關(guān)鍵詞,從人性底色、人性升華、人性張力三個(gè)方面對(duì)伏羲、女媧的人性特質(zhì)展開層層遞進(jìn)的書寫,不僅消解了人性與神性之間的界限,也為伏羲、女媧神話的重述找到了一個(gè)人性與神性共存的中間地帶。《伏羲創(chuàng)世》更新了傳統(tǒng)意義上的伏羲、女媧形象,是在當(dāng)代社會(huì)語境中以文學(xué)形式重述神話傳說的具有探索意義的嘗試
魯西南民間舞蹈校本課程教學(xué)體系建構(gòu)與教學(xué)策略創(chuàng)新研究——以菏澤學(xué)院為例————作者:蔣燕君;
摘要:“校本課程”是教育領(lǐng)域教學(xué)改革中涌現(xiàn)出的熱點(diǎn)問題。學(xué)校構(gòu)建了涵蓋課程設(shè)計(jì)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、師資隊(duì)伍等方面的教學(xué)體系框架,取得了一定的成效。然而,也面臨著教學(xué)體系相對(duì)單一、師資力量相對(duì)薄弱、教學(xué)評(píng)價(jià)體系不夠完善等挑戰(zhàn)。探尋如何通過系統(tǒng)性的課程創(chuàng)新設(shè)計(jì),促進(jìn)校本課程教學(xué)體系的科學(xué)建構(gòu),以及教學(xué)策略的創(chuàng)新實(shí)踐路徑,對(duì)推動(dòng)傳統(tǒng)文化傳承與現(xiàn)代教育融合、民間舞蹈文化進(jìn)校園和校園文化多樣性等均具有積極作用
網(wǎng)絡(luò)“圈層化”背景下大學(xué)生思想政治教育的分眾化與精準(zhǔn)化策略研究————作者:魏明;張志敏;
摘要:網(wǎng)絡(luò)社交的“圈層化”對(duì)高校大學(xué)生的思想政治教育形成了多維挑戰(zhàn)。探究網(wǎng)絡(luò)“圈層化”的內(nèi)在機(jī)理,以分眾化、精準(zhǔn)化理念為導(dǎo)向,構(gòu)建賦能機(jī)制:靶向發(fā)力,多位一體;因材施教,因人施教;量體裁衣,多措并舉,全域、全程、全員地優(yōu)化實(shí)施策略,不斷提升當(dāng)代大學(xué)生網(wǎng)上思想政治教育的針對(duì)性和實(shí)效性
新媒體時(shí)代下紅色文化傳播的研究——以菏澤為例————作者:徐慧;卜萬奎;徐興磊;
摘要:在新媒體蓬勃發(fā)展的時(shí)代背景下,紅色文化的傳播迎來了前所未有的契機(jī),同時(shí)也面臨著諸多挑戰(zhàn)。以山東省菏澤市為例,其豐富的紅色文化資源與新媒體的傳播模式相融合,展現(xiàn)出了獨(dú)特的傳播優(yōu)勢(shì),但也暴露出了一些潛在問題。針對(duì)這一現(xiàn)象,積極探索創(chuàng)新路徑,通過內(nèi)容、形式和平臺(tái)的多元化創(chuàng)新,精準(zhǔn)定位受眾群體,優(yōu)化傳播策略。以期利用新媒體技術(shù),讓紅色文化在新時(shí)代綻放新的光芒,促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的廣泛傳播與深度認(rèn)同
專思融合下應(yīng)用型經(jīng)管類專業(yè)課程思政教學(xué)效果評(píng)價(jià)研究————作者:洪亮;荊微微;高太光;
摘要:課程思政是應(yīng)用型高校培養(yǎng)既具備專業(yè)技能又具備良好思政素養(yǎng)應(yīng)用型人才的關(guān)鍵。針對(duì)應(yīng)用型高校經(jīng)管類專業(yè)的課程思政教學(xué)評(píng)價(jià)及相關(guān)研究中存在的問題,基于專思融合視角從三個(gè)維度剖析課程思政教學(xué)效果評(píng)價(jià)內(nèi)涵,對(duì)評(píng)價(jià)指標(biāo)體系進(jìn)行完善,利用熵權(quán)-Topsis方法設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)模型并進(jìn)行應(yīng)用分析。建議教師在教學(xué)中進(jìn)一步明晰課堂教學(xué)導(dǎo)向、細(xì)化思政元素挖掘與融入方式和匯智教學(xué)團(tuán)隊(duì)力量,而教學(xué)評(píng)價(jià)實(shí)施則應(yīng)動(dòng)態(tài)更新評(píng)價(jià)指標(biāo)體系、...
人工智能背景下期刊編輯工匠精神的養(yǎng)成路徑研究————作者:楊曉瑩;康麗;王佩;徐興磊;
摘要:人工智能為出版業(yè)提供了新動(dòng)能,出版單位正在經(jīng)歷深度變革。當(dāng)前,期刊編輯工作面臨著內(nèi)容審核與質(zhì)量把控難度增加、技術(shù)差錯(cuò)識(shí)別難度提高、技術(shù)更新與適應(yīng)壓力變大的挑戰(zhàn)。人工智能背景下,期刊編輯的工匠精神被賦予了新的內(nèi)涵,期刊編輯應(yīng)通過守正篤實(shí),強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng);固本培元,提升專業(yè)素養(yǎng);技術(shù)賦能,嚴(yán)把質(zhì)量;團(tuán)隊(duì)合作,協(xié)同增效等多個(gè)維度不斷涵養(yǎng)工匠精神以應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)把握機(jī)遇,促進(jìn)期刊高質(zhì)量發(fā)展
中國(guó)特色教師教育體系的演進(jìn)、本質(zhì)特征與任務(wù)挑戰(zhàn)————作者:孟幻;
摘要:中國(guó)特色教師教育體系是教師隊(duì)伍建設(shè)的重要保障對(duì)于建設(shè)教育強(qiáng)國(guó),實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化具有極為重要的意義。要以歷史思維闡釋中國(guó)特色教師教育體系的探索歷程與演進(jìn)邏輯;深刻理解中國(guó)式現(xiàn)代化視域下教師教育體系的根本遵循、本質(zhì)特征、內(nèi)在架構(gòu);進(jìn)一步明確中國(guó)式現(xiàn)代化視域下中國(guó)特色教師教育體系的核心價(jià)值任務(wù)與挑戰(zhàn);切實(shí)把握好中國(guó)特色教師教育體系建設(shè)的三個(gè)著力點(diǎn)
歷史主動(dòng)精神視域下新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展路徑探析————作者:聶家華;李慧;
摘要:高揚(yáng)歷史主動(dòng)精神、把握歷史主動(dòng)是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民推進(jìn)革命、建設(shè)和改革事業(yè)并取得偉大成就的基本經(jīng)驗(yàn),也是新時(shí)代我國(guó)大力發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的重要精神資源和不竭動(dòng)力。新征程上弘揚(yáng)歷史主動(dòng)精神,實(shí)現(xiàn)新質(zhì)生產(chǎn)力快速發(fā)展,必須遵循新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展規(guī)律,探索切合實(shí)際的有效發(fā)展路徑;堅(jiān)定人民立場(chǎng),激發(fā)廣大群眾的主體力量;強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí),實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng);樹立大局觀念,推動(dòng)全球經(jīng)濟(jì)治理體系變革
中國(guó)式現(xiàn)代化視域下城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)融合發(fā)展的時(shí)代意蘊(yùn)與實(shí)踐進(jìn)路————作者:劉康;盧佳怡;
摘要:作為中國(guó)式現(xiàn)代化的必然要求,城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)融合發(fā)展是縮小城鄉(xiāng)差距、實(shí)現(xiàn)居民精神生活共同富裕的關(guān)鍵途徑。新時(shí)代,推進(jìn)城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)融合發(fā)展具有體現(xiàn)以人為本、形塑空間正義、彰顯共富旨?xì)w、筑牢文明支撐的時(shí)代意蘊(yùn)。當(dāng)前,在城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)融合發(fā)展過程中存在發(fā)展水平不均、資源配置失衡、要素流通不暢、主體協(xié)同不足等問題,需要通過科學(xué)規(guī)劃、協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)、數(shù)字賦能、共生共哺形成城鄉(xiāng)精神文明空間共同體,為進(jìn)一步加快...
科技英語課程思政的四重融入路徑————作者:周琦;
摘要:深度挖掘科技英語課程思政的融入路徑至關(guān)重要。科學(xué)術(shù)語學(xué)習(xí)與科學(xué)素養(yǎng)提升,助力實(shí)現(xiàn)課程在“知識(shí)—素養(yǎng)”層面的思政融入;科研問題意識(shí)與創(chuàng)新思維培育,助力實(shí)現(xiàn)課程在“思維—能力”層面的思政融入;科技倫理認(rèn)知及人文素養(yǎng)提升,助力實(shí)現(xiàn)課程在“價(jià)值—情懷”層面的思政融入;民族主體意識(shí)培育與全球視野提升,助力實(shí)現(xiàn)課程在“信念—認(rèn)同”層面的思政融入。四重融入路徑協(xié)同推進(jìn),對(duì)于提升科技英語教學(xué)育人效果具有重要意義
以人民為中心發(fā)展思想的邏輯理路————作者:徐子涵;張立梅;
摘要:以人民為中心發(fā)展思想是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容,是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨和初心使命的生動(dòng)詮釋。以人民為中心發(fā)展思想是馬克思主義唯物史觀同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的生動(dòng)范例,是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)馬克思主義群眾觀的深化拓展,也是對(duì)中國(guó)革命、建設(shè)和改革實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)。在以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)的關(guān)鍵時(shí)期,必須堅(jiān)持把以人民為中心作為進(jìn)一步全面深化改革的根本遵循,為中國(guó)式現(xiàn)代化...
數(shù)字檔案賦能大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生態(tài)文明教育的路徑研究————作者:張劍;程泳;史發(fā)杰;
摘要:網(wǎng)絡(luò)世界受現(xiàn)實(shí)世界影響紛繁復(fù)雜,大學(xué)生置身其中極易受其負(fù)面影響,引發(fā)網(wǎng)絡(luò)生態(tài)危機(jī),高校網(wǎng)絡(luò)生態(tài)文明建設(shè)迫在眉睫。高校通過實(shí)施大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生態(tài)教育數(shù)字檔案體系建設(shè),利用數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)精準(zhǔn)評(píng)估、智能分析大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為,憑借豐富的教育素材和以學(xué)生為中心的教育理念,制定有效的宣傳、教育方案,幫助教師有針對(duì)性的開展網(wǎng)絡(luò)生態(tài)文明教育,使大學(xué)生形成正確的網(wǎng)絡(luò)價(jià)值觀,為構(gòu)建和諧的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)
我國(guó)完善知識(shí)產(chǎn)權(quán)判決跨境承認(rèn)與執(zhí)行制度對(duì)策研究————作者:?jiǎn)尉?尹暉;
摘要:知識(shí)產(chǎn)權(quán)判決的跨境流動(dòng)對(duì)促進(jìn)和保障知識(shí)產(chǎn)權(quán)跨境合作與交流,減少知識(shí)產(chǎn)權(quán)領(lǐng)域的國(guó)際平行訴訟意義重大。海牙國(guó)際私法會(huì)議在推動(dòng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)判決跨境承認(rèn)與執(zhí)行過程中,鑒于各國(guó)在知識(shí)產(chǎn)權(quán)內(nèi)涵、非金錢救濟(jì)納入、判決審查機(jī)制及管轄權(quán)規(guī)則等方面存在重大分歧而沒有達(dá)成共識(shí)。這源于知識(shí)產(chǎn)權(quán)判決跨境承認(rèn)與執(zhí)行中地域性的阻礙、公共政策的差異、國(guó)家間互惠原則適用的標(biāo)準(zhǔn)不同以及現(xiàn)實(shí)主義與自由主義的立場(chǎng)沖突。為更好地處理與知識(shí)產(chǎn)權(quán)...
中文國(guó)際傳播場(chǎng)域中的《水滸傳》研究————作者:王美雨;劉紅蕾;
摘要:《水滸傳》以其獨(dú)特的文學(xué)及文化魅力,對(duì)海外文學(xué)、游戲及漢語教材等都產(chǎn)生了一定的影響。立足中文國(guó)際傳播場(chǎng)域,以《水滸傳》所展現(xiàn)的節(jié)令習(xí)俗文化、體育文化及簪花文化等作為生發(fā)點(diǎn),可發(fā)現(xiàn)《水滸傳》中可用于中文國(guó)際傳播場(chǎng)域的文化類型為:與當(dāng)代文化訴求貼近或相一致的文化,與受眾民族文化具有同質(zhì)性的文化,可被融于國(guó)際中文教育領(lǐng)域的文化。提升《水滸傳》中相關(guān)文化在中文國(guó)際傳播場(chǎng)域中質(zhì)量的策略為:靶向選譯編排《水滸...
淺析陳洪綬《水滸葉子》對(duì)水滸文化傳播的影響————作者:王清然;
摘要:身處明清之交的杰出畫家陳洪綬在時(shí)代感召下,以《水滸傳》中四十位人物為創(chuàng)作藍(lán)本,通過精湛的白描技法,創(chuàng)作了《水滸葉子》,生動(dòng)再現(xiàn)了梁山好漢的英雄形象與獨(dú)特個(gè)性。此作品不僅在繪畫藝術(shù)上達(dá)到了極高成就,更對(duì)明清水滸插圖藝術(shù)、版畫藝術(shù)、民間娛樂及海內(nèi)外水滸文化的傳播起到了重要的推動(dòng)作用,展現(xiàn)了文學(xué)與圖像互動(dòng)共生的獨(dú)特價(jià)值與意義
一個(gè)異化的典型——論《福爾賽世家》中索米斯形象的塑造————作者:盛永宏;
摘要:《福爾賽世家》是英國(guó)20世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義作家約翰·高爾斯華綏的第一組小說三部曲,主人公索米斯是一個(gè)典型的“福爾賽”代表,他極其冷靜、理智,意志力強(qiáng),福爾賽性格驅(qū)使他盡其所能地抓住機(jī)會(huì)增加收入,將妻子、孩子、名譽(yù)都視為自己的財(cái)產(chǎn),揭示出現(xiàn)代人情感漸趨冷漠、內(nèi)心空洞,價(jià)值觀、世界觀等都處于被異化的狀態(tài)
何以為家——古爾納《礫心》中流散者的家園追尋————作者:劉萍;汪家海;
摘要:在古爾納的小說《礫心》中,家園意識(shí)成為貫穿主人公塞利姆流散之旅的核心主題。塞利姆自桑給巴爾家園喪失始,歷經(jīng)理想家園追尋中的身份迷思,終致歸屬感缺失,即便實(shí)現(xiàn)尋根,仍陷無家可歸之境。古爾納在小說中探討流散者通過重構(gòu)家園意識(shí)實(shí)現(xiàn)自我救贖,從而反思全球化時(shí)代下開放的流動(dòng)家園觀,倡導(dǎo)構(gòu)建具有世界主義的多元文化身份,為流散群體尋找真正的身心安居之所提供了新路徑
崔冬剪紙作品————作者:崔冬;
摘要:<正>崔冬剪紙作品:盛世牡丹園游會(huì)設(shè)計(jì)說明:作品有兩條主線:一是牡丹景色城市形象線,采用不同的剪紙技法以展現(xiàn)風(fēng)姿不同、品種各異的牡丹,結(jié)合牡丹特色地標(biāo),展現(xiàn)“中國(guó)牡丹之都”菏澤的絕佳形象。二是牡丹文化發(fā)展傳播線,以古代詩(shī)人形象引發(fā)人們對(duì)牡丹詩(shī)詞的聯(lián)想,作品下方由古人到馬匹再到高鐵,更加體現(xiàn)當(dāng)下盛世牡丹文化的廣泛傳播及經(jīng)濟(jì)價(jià)值的持續(xù)開發(fā)。整幅作品創(chuàng)建盛世游園的氛圍,展現(xiàn)每年牡丹花開時(shí)節(jié)的城中美色和人...
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