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《文山學(xué)院學(xué)報(bào)》
關(guān)注()【雜志簡介】
《文山學(xué)院學(xué)報(bào)》中國新聞出版總署批準(zhǔn),云南省教育廳主管,文山學(xué)院主辦的綜合性學(xué)術(shù)期刊。雙月刊,大16開本,每期120頁,雙月底出版,國內(nèi)外公開發(fā)行。該刊嚴(yán)格遵循辦刊宗旨,堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持“百花齊放、百家爭鳴”的方針,刊發(fā)社會科學(xué)和自然科學(xué)各學(xué)科的學(xué)術(shù)論文。同時,以“深耕本土 鍥而不舍”為辦刊理念,突出學(xué)術(shù)性、師范性、地方性和民族性,積極為學(xué)校教學(xué)科研服務(wù),為地方社會經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展服務(wù)。
《文山師專學(xué)報(bào)》現(xiàn)用名《文山師范高等專科學(xué)校學(xué)報(bào)》
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《中國學(xué)術(shù)期刊綜合評價數(shù)據(jù)庫(CAJCED)》
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云南省高校自然科學(xué)學(xué)報(bào)系統(tǒng)“三優(yōu)”評比“印刷質(zhì)量獎”
ASPT來源刊
中國期刊網(wǎng)來源刊
【欄目設(shè)置】
主要欄目:地方·民族文化研究、壯劇研究、邊疆史地研究、文學(xué)·語言研究、理論研究、高等教育研究、基礎(chǔ)教育研究、區(qū)域經(jīng)濟(jì)研究、生物資源開發(fā)研究、數(shù)學(xué)研究、物理研究、計(jì)算機(jī)信息與電子科學(xué)研究、體育研究。
雜志優(yōu)秀目錄參考:
1. 坡芽歌書的生活文化解讀 戴艷,鄒雨橙,DAI Yan,ZOU Yu-cheng
2. 文山壯錦圖案研究 田萬文,TIAN Wan-wen
3. 麻栗坡壯族歌詠文化傳承方式變遷研究 荀利波,王仙慶,XUN Li-bo,WANG Xian-qing
4. 創(chuàng)世神話中(女米)洛甲的神格及其地位的嬗變 潘雪玲,PAN Xue-ling
5. 關(guān)于文山少數(shù)民族民間舞蹈教材編寫體系的思考 劉琉,吳曉青,LIU Liu,WU Xiao-qing
6. 瑤族度戒儀式研究評述 陳錦均,CHEN Jin-jun
7. 張家花園柱礎(chǔ)藝術(shù)形態(tài) 張國惠,王勇堅(jiān),ZHANG Guo-hui,WANG Yong-jian
8. 漢唐兩朝在云南地區(qū)的治理政策及其影響之比較 吳華祥,WU Hua-xiang
9. 趙元祚與《滇南山水綱目》研究 李明奎,婁帥
10. 試論湯世杰的邊地文化散文 農(nóng)為平,NONG Wei-ping
11. 論現(xiàn)代“童養(yǎng)媳”題材小說的文化意蘊(yùn) 方華蓉,F(xiàn)ANG Hua-rong
12. 論迪爾西形象的可靠性 尚廣輝,SHANG Guang-hui
13. 談“別解”的理解過程和生成基礎(chǔ) 閆海芳,嚴(yán)凌雁,YAN Hai-fang,YAN Ling-yan
14. 云南文山話單字音聲調(diào)的實(shí)驗(yàn)研究 王菲,達(dá)震鑫,WANG Fei,DA Zheng-xin
15. 巖帥話補(bǔ)語的語義指向分析 王俊清,WANG Jun-qing
16. “中國近現(xiàn)代史綱要”課程考核現(xiàn)狀分析及改革思考 張俊,任祖云,ZHANG Jun,REN Zu-yun
17. “文化地理學(xué)”教學(xué)改革與學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng) 賴?yán)蛟疲琇AI Li-yun
18. 成長教育理念在就業(yè)指導(dǎo)課中的應(yīng)用研究 陳開江,CHEN Kai-jiang
19. 地方高校英語教育專業(yè)學(xué)生教師職業(yè)能力培養(yǎng)探究——以文山學(xué)院為例 施應(yīng)鳳,SHI Ying-feng
20. 論教育專制與教育暴力 王光斌,WANG Guang-bin
環(huán)境保護(hù)期刊論文范文:參考論霧霾對我們?nèi)梭w的危害有多大
論文摘要:這種損害人體的煙霧分為光化學(xué)煙霧與硫酸煙霧,針對這次霧霾天氣,絕大部分是硫酸煙霧,燃煤是硫酸煙霧的罪魁禍?zhǔn)�,環(huán)境問題即將是人們最關(guān)注的問題,加強(qiáng)國家環(huán)保法治建設(shè)非常有必要。現(xiàn)行的環(huán)保法律、建設(shè)項(xiàng)目環(huán)境影響評價制度、污染物排放總量控制制度、環(huán)境監(jiān)察辦法,都較好的控制了環(huán)境質(zhì)量,霧霾只是環(huán)境治理的其中一個環(huán)節(jié),我相信在環(huán)境管理制度越來越嚴(yán)的我國,能讓人民享受更好的環(huán)境!本文選自《環(huán)境保護(hù)》�!董h(huán)境保護(hù)》期刊簡介:環(huán)保科技刊物。宣傳我國環(huán)境保護(hù)的方針政策、法制與管理,報(bào)道環(huán)境保護(hù)領(lǐng)域的科技成果,內(nèi)容涉及污染防治技術(shù)、監(jiān)測與評價、環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)、環(huán)境經(jīng)濟(jì)、環(huán)境與健康等方面,介紹國內(nèi)外環(huán)保的新技術(shù),交流各地環(huán)保先進(jìn)工作經(jīng)驗(yàn)。
關(guān)鍵字:環(huán)境保護(hù)霧霾光化學(xué)煙霧硫酸煙霧預(yù)防啟示,環(huán)境保護(hù)
2013年1月12日,大霧籠罩了少半個中國,惡劣的天氣不僅損害國民的身體,還引人深思我們的空氣質(zhì)量問題。這種霧霾天氣到底是什么造成的呢?我們?nèi)绾畏婪?如何杜絕這種現(xiàn)象的發(fā)生?
1霧霾的本質(zhì)。
這種損害人體的煙霧分為光化學(xué)煙霧與硫酸煙霧。
文山學(xué)院學(xué)報(bào)最新期刊目錄
國家圖書館藏《云南地志》述論————作者:孔慶賢;
摘要:《云南地志》是清代的一部云南省志,也是一部重要的云南地理教科書。是書簡明扼要地介紹了清代云南地區(qū)的自然地理和人文社會情況,并著重突出了“界務(wù)”問題,其目的是要喚起時人對界務(wù)問題的關(guān)注、進(jìn)而阻斷外國勢力對云南的入侵,對于研究清代云南的歷史、地理和近代西南邊界的變遷等問題都具有重要的參考意義和價值
AR技術(shù)應(yīng)用于幼兒園勞動課程的邏輯、價值與實(shí)踐路徑————作者:徐東;向靜;
摘要:AR技術(shù)不僅改變知識形態(tài)、重塑學(xué)習(xí)方式,更是深刻影響了教育實(shí)踐的發(fā)展。AR技術(shù)與幼兒園勞動課程具有契合的理論邏輯和一致的目標(biāo)訴求。利用AR技術(shù)與幼兒園勞動課程進(jìn)行整合,具有助力幼兒勞動觀念由消極轉(zhuǎn)向積極、勞動精神由墨守轉(zhuǎn)向創(chuàng)新、勞動場域由局限轉(zhuǎn)向靈活、勞動能力由薄弱轉(zhuǎn)向堅(jiān)實(shí)的價值意蘊(yùn)。實(shí)現(xiàn)二者的整合,需要從建構(gòu)以培養(yǎng)幼兒勞動幸福感的課程目標(biāo)、融合幼兒生活經(jīng)驗(yàn)的課程內(nèi)容、實(shí)現(xiàn)幼兒身心參與的課程實(shí)施、...
中華文明統(tǒng)一性鑄牢中華民族共同體意識的三重邏輯————作者:黃李梅;王海云;
摘要:中華文明的統(tǒng)一性為鑄牢中華民族共同體意識提供了豐厚滋養(yǎng)。從歷史邏輯看,中華文明的統(tǒng)一性是中華民族共同體萌生、孕育、確認(rèn)、熔就的內(nèi)生動力,奠定了鑄牢中華民族共同體意識的歷史根基;從理論邏輯看,中華文明的統(tǒng)一性以“大一統(tǒng)”思想為理論根本、以“多元一體”格局理論為基點(diǎn)、以“和合文化”思想為理論滋養(yǎng),為中華民族共同體建設(shè)提供了縝密而科學(xué)的理論滋養(yǎng);從實(shí)踐邏輯看,堅(jiān)持維護(hù)和促進(jìn)中華民族國家統(tǒng)一的核心利益、堅(jiān)...
學(xué)術(shù)救亡與民族意識建構(gòu)——論聞一多的神話觀————作者:劉薇;
摘要:聞一多用扎實(shí)的國學(xué)功底,前沿的文化視角,追根溯源到上古神話,從“龍”的考證中建構(gòu)中華民族同源崇拜,從“圖騰”中探尋中華民族共同體象征。不僅以古典文獻(xiàn)重構(gòu)神話體系,而且還通過神話追塑中華民族文化的本源,探索歷史教育的根源和不朽的民族精神。本文立足于聞一多的神話學(xué)學(xué)科意識,意在揭示聞一多神話觀中的民族情懷
《坡芽歌書》圖畫敘事的互文性闡釋————作者:劉曉華;
摘要:《坡芽歌書》堪稱富寧壯族社會歷史文化的百科全書,其中的圖畫敘事尤其值得關(guān)注。因圖畫本身的意指并不唯一,要破解圖畫敘事密碼需借助前文本資源與民族文化厚度,對81幅圖符進(jìn)行整體性互文闡釋。從大文本敘事的角度來講,《坡芽歌書》是一部記錄了壯鄉(xiāng)人民生存繁衍的大書,是壯族兒女習(xí)唱情歌、識記生產(chǎn)生活常識、傳習(xí)本民族優(yōu)秀歷史文化傳統(tǒng)的寶貴遺產(chǎn)�!镀卵扛钑吠ㄟ^圖畫敘事鋪排了鄉(xiāng)土氣息濃郁的敘事空間,呈現(xiàn)了即時性與...
守正創(chuàng)新:傳統(tǒng)文化賡續(xù)傳承的實(shí)證分析——以火草紡織技藝為例————作者:張明輝;孫振玉;
摘要:習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),要堅(jiān)持以守正創(chuàng)新的正氣和銳氣,賡續(xù)歷史文脈、譜寫當(dāng)代華章�!笆卣笔乔疤�,“創(chuàng)新”是突破,在順應(yīng)時代特點(diǎn)的發(fā)展進(jìn)程中,不斷深耕傳統(tǒng)文化發(fā)展規(guī)律,以符合日常實(shí)踐需求為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),激發(fā)民族文化的時代價值與精神價值,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的賡續(xù)傳承�;鸩菁徔椉妓噺难泳d不斷的中華文明中一路走來,在政府主導(dǎo)、以人民為中心、緊扣時代特征的文化發(fā)展環(huán)境中,從草根文化成長為兼具經(jīng)濟(jì)價值、人文情懷、歷史...
新中國云南少數(shù)民族題材繪畫的特色成因————作者:馬貴中;毛顯麗;
摘要:云南繪畫因地處邊陲,雖歷史悠久厚重,但相較內(nèi)地依顯單薄,新中國成立至今,云南繪畫事業(yè)欣欣向榮,取得了蓬勃的發(fā)展。其中,以云南少數(shù)民族為原型進(jìn)行的民族題材繪畫創(chuàng)作在我國美術(shù)事業(yè)發(fā)展中頗具分量,是中國少數(shù)民族題材繪畫的重要組成部分,也是傳播云南少數(shù)民族文化的重要載體。云南民族題材繪畫在發(fā)展中逐漸形成了濃厚地方特色。云南的邊緣性與原生態(tài)、原始與神秘、野拙與浪漫、特殊地域下生成的歷史文化,造就了云南少數(shù)民...
論李根源對方國瑜學(xué)術(shù)成長之路的影響————作者:濮玉慧;寧婭菊;
摘要:方國瑜是我國當(dāng)代著名的史學(xué)大家。在方國瑜的學(xué)術(shù)成長之路中,李根源對方國瑜樹立遠(yuǎn)大的學(xué)術(shù)理想,實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)研究的轉(zhuǎn)向均產(chǎn)生了重要影響。李根源帶領(lǐng)方國瑜編纂了《新纂云南通志·金石考》《永昌府文征》《騰沖縣志稿》等地方文獻(xiàn),使方國瑜積累了豐富的金石學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、方志學(xué)研究經(jīng)驗(yàn),增進(jìn)了方國瑜對云南史地及云南與中國關(guān)系的認(rèn)識,為他醞釀“中國歷史發(fā)展整體性理論”奠定了基礎(chǔ)。李根源是方國瑜學(xué)術(shù)成長的引路人,在方國瑜的...
馬子華抗戰(zhàn)文學(xué)中邊民的“符號自我”認(rèn)同研究————作者:王世燦;
摘要:馬子華的抗戰(zhàn)文學(xué)書寫隱含著其自身對國、對民、對人生的思路歷程。從邊民的“符號自我”認(rèn)同視角出發(fā),可將此歷程具體化為:表現(xiàn)邊民反抗壓迫的書寫,其本質(zhì)是邊民為維護(hù)本體安全感,故反抗意識具有模糊性;表現(xiàn)邊民投身抗戰(zhàn)的書寫,由于需要現(xiàn)代性啟蒙的注入,所以是一種“受激”型的“覺醒”;表現(xiàn)邊民真實(shí)生活的書寫,以冷峻的眼光進(jìn)行存在性反思,還原邊民的復(fù)雜。這些作品揭示出邊民自我認(rèn)同的深刻性,豐富了“現(xiàn)代中國”與“...
《日用家當(dāng)》中的女性形象建構(gòu)————作者:馬慈君;
摘要:艾麗絲·沃克于《日用家當(dāng)》一書中,精心塑造了三位黑人女性形象,深刻描繪了在美國主流文化浸潤下,非裔女性所面臨的生存境遇與所展現(xiàn)的生存智慧。作品不僅揭示了年輕一代黑人女性,在文化夾縫中徘徊時的迷茫與抗?fàn)帲深入探討了保護(hù)與傳承黑人傳統(tǒng)文化的可行之道。借由這些鮮活的女性形象,沃克充分傳達(dá)了美國非裔的生存哲學(xué):在多元文化的交織背景下,非裔群體應(yīng)自覺樹立文化自信,積極運(yùn)用生存智慧,以實(shí)現(xiàn)女性的自我價值與獨(dú)...
文山苗語le44的多功能性及語法化路徑————作者:侯文甫;
摘要:文山苗語le44具有多功能性,能充當(dāng)副詞、語氣助詞、名物化助詞、定語助詞、狀語助詞、補(bǔ)語助詞、程度助詞、假設(shè)條件助詞、話題助詞等多種語法成分。le44源自“量少”義副詞,其語法化經(jīng)歷了“副詞>名物化標(biāo)記>語氣助詞/定語標(biāo)記/狀語標(biāo)記/補(bǔ)語標(biāo)記/程度標(biāo)記;副詞>名物化標(biāo)記>話題標(biāo)記>假設(shè)條件標(biāo)記”的演變歷程。le44功能的不斷提升是苗...
戲劇性游戲與蒙學(xué)故事融合對4~6歲兒童詞匯發(fā)展的影響研究————作者:余淼;李婧;
摘要:研究探討了將戲劇性游戲與蒙學(xué)故事活動融合對學(xué)前兒童詞匯發(fā)展的影響。采用定量方法,通過實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)將60名4~6歲兒童隨機(jī)分為實(shí)驗(yàn)組和對照組。實(shí)驗(yàn)組接受戲劇性游戲與蒙學(xué)故事融合的教學(xué),對照組則接受傳統(tǒng)教學(xué)方法。實(shí)驗(yàn)前后使用標(biāo)準(zhǔn)化的兒童語言測試工具對兩組兒童進(jìn)行詞匯量測試,結(jié)果顯示戲劇性游戲?qū)和~匯習(xí)得具有促進(jìn)作用
基于課程思政理論的高校中國語言學(xué)史教學(xué)建設(shè)————作者:趙永明;
摘要:中國語言學(xué)史課程蘊(yùn)含著豐富的文化自信元素,蘊(yùn)藏著大量的傳統(tǒng)文化精髓,有著較高的育人價值。但中國語言學(xué)史課程在課程思政建設(shè)方面存在“課程思政體系尚未形成”“思政要素挖掘尚不充分”“課程思政育人能力明顯不足”等幾個方面的問題。因此,中國語言學(xué)史課程思政建設(shè)要從“狠抓課程思政體系建設(shè)”“加強(qiáng)教材建設(shè)”“更新課程目標(biāo)定位”“實(shí)現(xiàn)教師思政教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變”“改革教學(xué)評價體系”“改進(jìn)教學(xué)方法”等幾個方面入手,深...
思政課教師閱讀賦能的三維探賾————作者:洪滔;
摘要:思政課教師閱讀的直接目的就是服務(wù)于思政課教學(xué)。思政課教師要達(dá)到科學(xué)閱讀高效賦能的目標(biāo),需要做到閱讀思想理論與教學(xué)實(shí)踐活動相結(jié)合。具體來說,應(yīng)從機(jī)理、載體、路徑三維展開探賾。首先是機(jī)理維度,思政課的專業(yè)性、思想性、時代性是科學(xué)閱讀賦能的基本依據(jù);其次是載體維度,根據(jù)閱讀賦能機(jī)理選擇閱讀載體,是閱讀賦能的基本要求;最后是路徑維度,結(jié)合數(shù)字化閱讀技術(shù)和教師主體能動性開展閱讀實(shí)現(xiàn)賦能,是閱讀賦能的基本路向...
基于藍(lán)海戰(zhàn)略的地方本科院校綠色技能人才培養(yǎng)策略研究————作者:王艷梅;徐明祥;
摘要:綠色技能已成為一種通用性技能。然而,面對數(shù)以千萬計(jì)的綠色工作機(jī)會,青年人缺乏必備的綠色技能�;谒{(lán)海戰(zhàn)略分析發(fā)現(xiàn):地方本科院校在傳統(tǒng)勞動力市場上深陷紅海市場,而綠色技能人才勞動力市場則為藍(lán)海市場。同時,在當(dāng)前高等教育結(jié)構(gòu)化的場景下學(xué)術(shù)型大學(xué)繼續(xù)“自然”領(lǐng)先,而應(yīng)用型大學(xué)則持續(xù)羸弱。為此,為進(jìn)入戰(zhàn)略性、前瞻性的綠色技能人才勞動力市場,地方本科院�?蓮乃膫方面構(gòu)建綠色技能人才培養(yǎng)策略,即構(gòu)建兼容技能與...
地方高校人才培養(yǎng)的誤區(qū)與重塑————作者:高宏;高上云;
摘要:地方高校高質(zhì)量人才培養(yǎng)是高質(zhì)量高等教育發(fā)展中的重要組成部分。新時代新征程上,地方高等教育的發(fā)展重心已由一般內(nèi)涵式發(fā)展向高質(zhì)量內(nèi)涵式發(fā)展轉(zhuǎn)型,應(yīng)注重育才與育德的高度統(tǒng)一、圍繞“學(xué)科、學(xué)生、學(xué)習(xí)”發(fā)展、聚焦產(chǎn)教融合和科教融匯融入地方發(fā)展,但我國地方高校人才培養(yǎng)工作當(dāng)前存在一些不足,主要表現(xiàn)為盲目追求“大而全”,灌輸式的講授,辦學(xué)特色虛化。因此,地方高校需要把準(zhǔn)人才培養(yǎng)工作高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)涵,加強(qiáng)立德樹人...
總體國家安全觀視域下大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)信息安全素養(yǎng)的三維培養(yǎng)路徑————作者:楊柳;李南;
摘要:總體國家安全觀視域下,提高大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)信息安全素養(yǎng)是適應(yīng)國內(nèi)外形勢變化、增強(qiáng)國家安全觀認(rèn)同、建設(shè)國家安全隊(duì)伍的需要。新時代,培養(yǎng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)信息安全素養(yǎng)面臨著西方敵對勢力網(wǎng)絡(luò)滲透、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大學(xué)生群體特征所帶來的負(fù)面影響和高校社會化程度不斷加深等新挑戰(zhàn)�;诖耍咝?蓮膱�(zhí)行、內(nèi)容與調(diào)節(jié)三個維度著手,構(gòu)建“三位一體”培養(yǎng)體系、提高安全教育內(nèi)容針對性、網(wǎng)絡(luò)安全教育實(shí)效性,以達(dá)到培育大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)信息安全素養(yǎng)的...
邏輯起點(diǎn)到行動自覺:民族地區(qū)高校鑄牢中華民族共同體意識教育進(jìn)路————作者:石興安;吳少龍;陳順達(dá);
摘要:中華民族共同體意識教育的核心在于精心培育一種深植于心的價值觀,構(gòu)建堅(jiān)實(shí)的情感共鳴橋梁和共享的價值信念。在馬克思主義理論的引領(lǐng)、愛國情懷的推動和民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的維護(hù)作為基石下,民族地區(qū)高校在中華民族共同體意識教育中扮演著至關(guān)重要的角色,應(yīng)了解其在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、夯實(shí)主流意識形態(tài)、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)等方面的現(xiàn)實(shí)價值,因此,在行為實(shí)踐中應(yīng)堅(jiān)持推進(jìn)民族地區(qū)高校鑄牢中華民族共同體意識的教育體系建設(shè)、加強(qiáng)文化建...
道家德育思想對當(dāng)代大學(xué)生健康發(fā)展的啟示————作者:李展鵬;何曉雷;
摘要:道家德育思想內(nèi)涵豐富,具有培養(yǎng)“圣人”的德育目標(biāo)、主陰貴柔的德育內(nèi)容、獨(dú)具特色的德育方法。針對當(dāng)代大學(xué)生健康發(fā)展的現(xiàn)狀,瞄準(zhǔn)“圣人”發(fā)展方向,積極化解躺平困境、領(lǐng)悟“貴柔”思想魅力,正確看待生命價值、學(xué)習(xí)獨(dú)特德育方法,疏導(dǎo)自我理性行事,從古老的思想智慧中尋找啟發(fā),提高大學(xué)生道德修養(yǎng),促進(jìn)大學(xué)生健康發(fā)展
改革開放以來“華南學(xué)派”的形成及其邊疆研究述論————作者:張浩浩;
摘要:在近代列強(qiáng)擾邊,邊疆危機(jī)日益嚴(yán)重之際,受到各種社會思潮的影響,中國史學(xué)界產(chǎn)生了不同的史學(xué)流派,同時形成了中國邊疆研究的傳統(tǒng)。改革開放以來,史學(xué)界呈現(xiàn)出新的發(fā)展趨勢,“華南學(xué)派”應(yīng)運(yùn)而生�!叭A南學(xué)派”采用歷史人類學(xué)的方法,立足于區(qū)域社會史和經(jīng)濟(jì)史,具有與“新清史”派對話之可能。該學(xué)派在西南邊疆研究中取得了豐富成果,一方面批判了“新清史”派的中國邊疆研究“分離主義”傾向;另一方面,開辟了“自下而上重構(gòu)...
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