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　　【雜志簡介】

　　《傳媒觀察》是一本新聞業務刊物。該刊強調輿論在現實生活中的作用，內容以討論現實政治、經濟、社會問題為主，并報道國際時事、地方通訊。

　　【收錄情況】

　　國家新聞出版總署收錄　核心期刊

　　中文核心期刊(2008)

　　中文核心期刊(2004)

　　中文核心期刊(1992)

　　【欄目設置】

　　主要欄目：媒介觀察、熱點聚焦、新聞改革前沿、爭嗚與探討、精品回、新聞業務研究、新聞理論與實踐、新聞追蹤。

　　期刊最新目錄參考：

　　1 更注重高度、更注重地氣、更注重原創——《新華日報》新一輪改版后的頭版特色分析 丁柏銓;陳相雨; 5-8

　　2 電視“明星消費”現象的演進與隱憂 陳紅梅; 9-11

　　3 《我是歌手》的傳播學解讀 李琦;陳倩怡; 12-14

　　4 今天,你“海采”了嗎?——對電視街頭隨機采訪的幾點建議 謝金華; 15-16

　　5 哪些傳播理論是國際傳播學界的“寵兒” 郭毅; 17-18

　　6 品質立報 網媒續報 產業強報——關于黨報發展的幾點思考 王嵬; 19-21

　　7 創新地方媒體新聞網站的盈利模式 史康寧; 22-23

　　8 小微時代都市報的突圍路徑 江飛; 24-26

　　9 格式塔心理學對新聞攝影傳播的借鑒意義 宋艷麗; 27-29

　　10 從中美體育產業對比看中國體育新聞報道的前景 汪暉; 30-32

　　11 賽事前瞻與賽事回顧報道方法比較 姜曉紅;張德勝; 33-35

　　12 馬克思主義新聞觀的現實意義——新媒體環境下再讀《評普魯士最近的書報檢查令》 王志敏; 36-37

　　核心期刊論文發表：新時期高等學校校園文化建設

　　[摘要]新時期，傳統大學校園文化和現代大學校園文化的融合已經成為主流趨勢。文章提出高等學校應該樹立正確的指導思想，明確校園文化的發展方向，繼承優秀傳統文化，促進文化融合，加強校園文化建設，全面建設和諧校園。

　　[關鍵詞]核心期刊論文發表 ,新時期,校園文化,文化建設

　　校園文化在價值觀念、校園精神、行為準則等諸多方面均有體現，并且蘊含在學校各項規章制度和濃郁的學術氛圍之中，有著獨具特色的理念和別具一格的文化精神。高校校園文化是經歷了萬千莘莘學子不斷追求所傳承下來的獨有的精神財富，具有強大的凝聚力和感召力，時刻都在大學生德育工作中發揮著巨大的作用，但我們更需要對校園文化進行充分的認識，加強其建設，使之能鞏固其應有的地位，更好地發揮作用。

　　傳媒觀察最新期刊目錄

媒介行動主義視角下的農民主體性再發現——以豫南X縣農村人居環境整治行動為例————作者：張淑華;賀子宸;

摘要：鄉村現代化進程中農民主體缺位、權利虛置、文化失語、行動錯位等問題一直是鄉村振興和發展的阻滯性因素。從歷史和現實經驗出發，媒介和傳播技術的發展可以為農民主體性再發現提供相應契機。本文以媒介行動主義理論為研究視角，通過對豫南X縣農村人居環境整治行動的具體案例分析和系統觀察發現：農民利用數字媒介參與鄉村治理實踐的過程可以依次劃分為“組織、動員、行動、反饋”四個環節；農民在媒介行動進程中可以獲得主體權利意...

赫爾墨斯之杖與東方之鏡————作者：藍江;

摘要：<正>在古希臘神話中，赫爾墨斯手持蛇杖穿梭于神界與人世，既是天神信息的傳遞者，也是人與神邊界的跨越者。這根纏繞著雙蛇的權杖，象征著傳播的雙向性與轉化的可能性——正如今天人工智能在人類情感世界中的角色：它既是媒介，又是行動者；既傳遞情感，又重塑情感。當我們將赫爾墨斯的傳播學隱喻投射到當代中國人工智能與人類情感交往的圖景中，東方文化中的“鏡喻”傳統恰成對照：從莊子的“至人之用心若鏡”，到禪宗的“明鏡亦...

墨色·紙本————作者：黃金;

摘要：<正>水墨作為中國傳統繪畫的主要媒介，具有物理層面的物質特性，同時也是兼備著文化基因的活性載體。站在什么角度和運用什么方式來面對水墨，是筆者在此階段創作中常去思考的兩個點。中國繪畫的發展始終都在拓展材料的使用邊界，并嘗試去打破空間的維度。在《經絡》作品中，筆者以東方視角運用水墨及鐵絲、木板等現成品進行創作。經絡循虛，作品以網格結構與虛實對比，探討秩序與流動的關系，并借鑒中醫經絡理論，呈現“循虛而行...

新型的孤獨？社交回避心理下人機何以共生————作者：焦寶;胡奇茵;

摘要：隨著人工智能生成內容（AIGC）技術的迅猛發展以及人類生活方式的深度媒介化，除了將人工智能作為工具使用，人們還在與其建立情感連接，這種人類-人工智能交往行為引起了廣泛關注。研究立足于個體社交回避心理，采用對比實驗法，將人機交往行為與人際交往行為進行系統對照，深入分析人類在面對人工智能時的情感狀態，探究人機情感交流的新范式。研究結果表明：相較于傳統的人際社交，人機交往中的社交回避行為呈現出減弱的趨勢...

注意力的公共競技場：網絡平臺“媒介化調解”的傳播失范及善治準則————作者：達彤;陳堂發;

摘要：因剛性制度監管缺位，網絡平臺以流量為導向推動的“媒介化調解”逐漸形成基于自治邏輯的糾紛話題的公共競技場，其內容生產與傳播的倫理失序不可避免。通過對1201個樣本賬號及36個重點賬號的觀察發現，媒介化調解呈現中存在調解“假事件”、賬號運營商業化、內容取向低俗化等道德范疇傳播失范問題，以及調解主體違背當事人隱私意愿、新技術介入導致調解共享價值偏差等倫理范疇傳播失范問題。缺少倫理價值牽引的媒介化調解易在...

作為行動者的企業：社交平臺的自主治理邏輯與動態履責實踐————作者：王澤坤;楊啟飛;

摘要：治理研究往往習慣于從國家的角度審視問題，但委托治理模式下，社交平臺的治理實踐正深度影響著網絡內容生態。本文基于10家國內頗具影響力的社交平臺在2020年至2023年間自主發布的各類報告，以及相關媒體報道和監管通報等文本，運用扎根理論分析方法對平臺自主開展的網絡信息內容治理進行了分析。研究發現，社交平臺具有內部治理、多邊串聯和群體凝聚三重治網維度。三重維度下，平臺分別遵循著“運營合規”、“效能提升”...

“肆意重生”還是“有限存在”——逝者數字人的生成原則與規制路徑————作者：蒙曉陽;胡貴芝;

摘要：已故之人依托個人數據“重生”，革新了數字悼念實踐形式，滿足人類對死而復生和永久生存的生命幻想。“肆意重生”背后潛藏逝者個人隱私數據隱與顯的矛盾關系和逝者數字人分身無序的亂象問題。面對逝者數字人這一新興事物，既不能“一刀切”式禁止，亦不能放之任之。本文沿著逝者“是否自愿-誰有權主張生成-利用何種逝者個人數據生成-如何生成”的邏輯，勾勒尊重逝者意愿、親等+社會親密度關系和個人數據分類分級的逝者數字人生...

從詢喚到“制造”：青年的身份書寫與媒介動員——以《新青年》《中國青年》為中心的考察————作者：汪沛 ;馬梅 ;羅文慧 ;

摘要：從《新青年》雜志到《中國青年》周刊的賡續傳承，展現了中國報刊史的豐富側面，亦折射了從“新青年”到“中國青年”的身份書寫與媒介動員的歷時性過程。“制造”青年的身份書寫，在“期待”與“崇拜”的張力、“報人”與“群體”的互動、“刊物”與“刊群”的聯動三個維度展開代際、人際以及刊際對話，回答了“何為青年”的時代之問“；運動”青年的媒介動員則在“發行”與“動員”的耦合、“閱”與“讀”的共鳴以及從“紙上”到“...

“似乎有意識”：理解人機互動的限度與潛能————作者：金雯;

摘要：人與人工智能之間是否可以產生深度情感連接，本文對這個問題做出了辯證的思考。一方面，人類情感的產生與自我意識不可分離，而自我意識源于有限的身體在物質世界中的境遇，人工智能只能模擬自我意識，但因為缺乏肉身而無法擁有自我意識與情感。因此，人工智能無法滿足人類最高的情感需求，即被一個獨立而強大的他者看見也同時被其重塑的需求。另一方面，人機互動也可以產生巨大的情感潛能。模擬人類意識的機器可以產生一種虛擬意識...

無感生存：經驗感知的退場與公民的隱私困境————作者：顧理平;

摘要：隨著個人言行的數字化和數字人的形成，數字化生存成為人們的一種生活日常。被數據裹挾的個體經驗感知能力持續弱化，無感生存成為現代人一種基本的生存方式。以數字監視為代表的無感監視導致個人隱私數據持續進入公共領域，形成整合型隱私。智能生物識別技術的廣泛推進導致個人的生物隱私數據被隱秘地持續挖掘，與整合型隱私一起被數字化。由于數字人的形成和人們經驗感知能力的弱化，人們對隱私受傷害的狀態處于“無感”狀態，進而...

“以殤化熵”：數字紀念的情動機制與社會整合導向————作者：陳文敏;李直峰;

摘要：如何克服死亡帶來的情感創傷，是“殤”文化的核心訴求。當前學界研究多聚焦于數字紀念的技術價值和用戶情感，而較少從“熵理論”的視角關注公共危機事件發生之后網絡哀悼的情動效果及其對社會序度的影響。本研究以“齊齊哈爾三十四中體育館坍塌事件”為個案研究對象，運用文本共現和語義網絡分析方法，探究數字殤悼的情動效應及其社會整合功能。研究發現，數字殤悼通過“會話-結盟-切己”的情動機制，構建起跨時空的記憶之網。這...

“異質交往”的新篇章：本體、認識與實踐的三維闡釋————作者：甘蒞豪;王豪;

摘要：人機情感交互研究可系統解構為本體論、認識論與實踐論三大核心命題。在本體論層面，身體感受說、功能主義、認知主義、社會建構論與符號主義五大理論范式可為人工智能情感存在性的探討提供多元視角。然而，這類視角亦面臨諸多內在局限，比如忽視人工智能的社會化潛能、難以突破機械決定論思維窠臼等等。當本體論視角顯現局限時，認識論問題隨之凸顯——人類對人工智能情感本質的認知始終存在不可逾越的界限，比如基于經驗主義與先驗...

跨越“恐惑谷”：基于技術擬人化悖論的人機關系審思————作者：葉立;林愛珺;

摘要：技術擬人化作為一種狹義且顯性的人性化趨勢，無論是從技術發展規律還是從人類需求來看均具有必然性，而“恐惑谷”效應為非人客體的擬人化進程設置了路障，成為技術擬人化發展的悖論。如何理解并適應技術擬人化正成為人機共生時代備受關注的議題。文章借鑒媒介環境學、進化心理學、后現象學等領域對技術擬人化的理解，分析技術擬人化趨勢中存在的“恐惑谷”悖論，從中尋求理解人機關系的思路與適應技術擬人化的出路。人機關系在技術...

要自由亦要安全：人機親密關系的確定性與內在沖突————作者：袁光鋒;

摘要：本研究從療愈文化的視角理解人機親密關系。機器人提供了一種自由又安全、自主又無需承諾的情感，幫助用戶排解孤獨、焦慮感。這種情感關系面臨著技術邏輯與人類情感邏輯的三種沖突，即“情感定制”與情感自由、積極情感與正負情愫交融、機器人情感的無限供給與人類情感的有限性。這些沖突將會塑造人機親密關系的發展程度。用戶可以借助與機器人的情感互動探索自我，習得情感表達，但過度沉迷于人機親密關系可能帶來自戀主義文化、情...

數字靈工之困：從“平臺勞動”淪為“家務勞動”的遮蔽機制————作者：李文冰;高揚喬;

摘要：隨著數字化進程的持續推進和平臺經濟的深入發展，一批以腦力、精神和情感勞動為核心的“數字靈工”在社交媒體和視頻平臺上大量涌現。算法在輔助平臺提升勞動管理效率的同時，也締造了圍困數字靈工文化生產的系統。本文以B站UP主的平臺創作實踐為研究案例，考察算法使數字靈工“平臺勞動”淪為“家務勞動”的遮蔽機制及由此帶來的數字靈工文化生產之困。研究發現，算法通過雇主遮蔽和“自雇傭”模糊勞動關系，通過算法“黑箱”隱...

無法復刻的瞬間：數字時代青年群體的Live圖歸檔實踐————作者：趙紅勛;趙志遠;

摘要：伴隨著數字攝影技術的不斷升級，青年群體的媒介實踐融入了Live圖新方式，不僅壓縮了照片和視頻的使用空間，而且形塑了“無法復刻的瞬間”的人生檔案管理新風尚。本文通過深度訪談的研究方法，探察青年Live圖歸檔實踐的媒介邏輯與行動策略。研究發現：青年Live圖歸檔實踐的媒介邏輯借由“定格”與“鮮活”的流動展現、“隨意”與“輕量”的便捷提取、“驚喜”與“代入”的記憶時空等進行鋪陳；原圖直出、由動轉靜與囤積...

重構生物性別本質論：具身遷移下人機約會的情感賦權————作者：鐘方琦;

摘要：智能媒體時代，人工智能約會應用成為現代親密關系的基礎設施。本研究以“Blush:AI Dating Simulator”為研究場域，結合性別可供性理論與具身認知理論，采用漫游法與深度訪談相結合的混合研究方法，探討人工智能約會應用如何通過具身實踐重塑性別權力動態，為理解智能時代親密關系政治提供新視角。研究結果表明，性別可供性為女性用戶突破傳統性別腳本提供了行動可能性；具身感作為中介機制，促進了虛擬情...

重建數字時代巴別塔：大模型交互時代國際傳播的主體重構與算法轉譯————作者：李彪;宋揚;

摘要：大型語言模型（LLM）的快速發展正在顛覆傳統國際傳播的“人類中心主義”范式，推動傳播主體、權力結構與交互模式的系統性重構。本文基于行動者網絡理論（ANT），認為大模型作為“準行動者”通過自主決策、網絡互構與文化轉譯等能力深度嵌入國際傳播網絡，形成人機共生的復雜系統。研究發現大模型不僅通過生成式人工智能直接參與多模態內容生產，更通過API接口構建全球數據交換網絡，使技術平臺取代傳統媒體成為新型權力中...

是工具還是情感對話者？中美AI大模型話語競爭背景下的智能體應用比較————作者：張洪忠;夏以檸;林潤;

摘要：本文將中美有關AI大模型的話語競爭分為兩個階段：ChatGPT代表的美國領先話語競爭第一階段、DeepSeek代表的中國挑戰話語競爭第二階段，而智能體將可能成為下一階段的中美話語競爭點。在此背景下，選擇中美有代表性的基座大模型進行比較發現：一方面，中美兩國基于大模型的智能體都是工具類型占據多數；另一方面，我國大模型創建的情感類智能體比例明顯高于美國，將智能體充當情感“對話者”的特征顯現，兩國在情感...

中國共產黨新聞工作理論研究的歷史起點與深化創新——兼論1950年《人民日報》“新聞工作”專刊————作者：夏琪;陳力丹;

摘要：中國共產黨在黨報上有意識地發表新聞工作的研究文章，這一獨創機制始于1942年延安《解放日報》改版之后，直接把黨報工作和培養通訊員兩者合為一體，黨領導的各抗日根據地的黨報隨之跟進，但總體規模較小，持續性不夠。《人民日報》1950年開辟黨報工作研究專刊“新聞工作”，標志著黨的新聞工作開始走向集中、系統且有組織的理論研究階段。20世紀50年代以后，由于物質條件的改善，各級黨報開始創辦定期出版的內部通訊員...

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