文學(xué)論文特別推薦
淺談我國(guó)的自主創(chuàng)新2011-03-02 17:03
創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,在新的形勢(shì)面前,想不想創(chuàng)新,敢不敢創(chuàng)新,能不能創(chuàng)新,關(guān)系到整個(gè)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的興衰成敗。經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的進(jìn)步,離不開“自主創(chuàng)新”,自主創(chuàng)新成為我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì),轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重要基礎(chǔ),目前,我國(guó)在自主創(chuàng)新發(fā)面取得很多可喜的成績(jī),但是離世界發(fā)達(dá)國(guó)家仍有一定的距離,仍然存在很多阻礙創(chuàng)新發(fā)展的不利因素。...【閱讀全文】
生命救贖之路------試析余華《在細(xì)雨中呼喊》的三重意象2011-03-02 08:49
余華《在細(xì)雨中呼喊》最重要的生命意象是“細(xì)雨”、“呼喊”、“死亡”,本文將這三個(gè)意象分為三個(gè)層次,即以“細(xì)雨”為生命背景、以“呼喊”為生命方式、以“死亡”為生命歸宿,透過(guò)對(duì)其詩(shī)化敘事的詮釋,指示生命救贖之路,解讀文本內(nèi)在的哲學(xué)意蘊(yùn)。
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一曲心酸的悲歌-------論曹禺筆下的女性命運(yùn)2011-03-02 08:47
通過(guò)對(duì)《雷雨》中的繁漪、《日出》中的陳白露、《原野》中的金子、《北京人》中的愫芳這四個(gè)女性形象的具體分析,透視曹禺筆下女性的悲劇命運(yùn),追尋曹禺不同時(shí)期的情感取向以及對(duì)女性問(wèn)題的關(guān)注。
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一道靚麗的都市風(fēng)景線 ---------論亦舒女性題材小說(shuō)創(chuàng)作2011-03-02 08:45
亦舒小說(shuō)主要以都市職業(yè)女性為書寫對(duì)象,帶有強(qiáng)烈的時(shí)代特色和濃郁的都市情境。通過(guò)對(duì)都市女性生存現(xiàn)狀的描繪,亦舒寫出了當(dāng)代女性寂寞與矛盾的內(nèi)心世界。她對(duì)現(xiàn)實(shí)條件下兩性關(guān)系與女性出路問(wèn)題的探討,對(duì)女性經(jīng)濟(jì)獨(dú)立與精神獨(dú)立并重的思考,對(duì)于中國(guó)女性的現(xiàn)實(shí)人生具有重要的啟示意義。
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中國(guó)古典愛情悲劇類型分析--------以民間四大傳說(shuō)為范例2011-03-02 08:40
愛情本身和愛情文學(xué)不同。前者大多時(shí)候是單調(diào)的,成與不成,生發(fā)出兩種不同的結(jié)局。而愛情文學(xué)則是基于本身之上,添油加醋,或者更確切地說(shuō),為迎合更多人欣賞的口味,于是超越現(xiàn)實(shí),在成與不成之間周旋,從而造就出一個(gè)個(gè)凄美的愛情傳說(shuō),讓單調(diào)的愛情本身有了咀嚼的余地。...【閱讀全文】
體會(huì)那份真實(shí)的幸福2011-02-16 09:19
總也不能忘記那天我收到的那張小紙條。紙條中寫道:“您教我的一年中,我遇到困難了,您以一個(gè)朋友的身份耐心的聽我傾訴,心情不好了您也來(lái)安慰我,我出現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)候,您以一個(gè)老師的身份處處維護(hù)我,不論從哪一方面說(shuō),您都盡到了一個(gè)做老師的責(zé)任,試問(wèn),我們哪有不喜歡你的理由呢?……”看看落款,是去年教過(guò)的學(xué)生給我的。哦,原來(lái)是她。前兩天,他來(lái)找我,說(shuō)有男生總是在他家胡同口等她,他苦惱極了,不知怎么辦好就找到了我。我問(wèn)清了他的感受,他說(shuō)他害怕,他并沒(méi)有考慮這方面的問(wèn)題。我告訴他,應(yīng)把自己的想法去直接的跟對(duì)方說(shuō),讓對(duì)方了解...【閱讀全文】
利用信息技術(shù)優(yōu)化語(yǔ)文教學(xué)2011-02-16 09:18
隨著信息化社會(huì)的到來(lái),信息技術(shù)與各學(xué)科教學(xué)的結(jié)合已經(jīng)成為新形式下基礎(chǔ)教育改革的新視點(diǎn)。語(yǔ)文學(xué)科也毫不例外,只有對(duì)本學(xué)科不斷地注入活力,它才有發(fā)展前途,才有存在的必要。信息技術(shù)與語(yǔ)文教學(xué)有機(jī)結(jié)合,使語(yǔ)言文字也兼?zhèn)淞藞D文聲像并茂的特點(diǎn),改變了傳統(tǒng)教學(xué)模式,提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,將教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”有機(jī)結(jié)合,創(chuàng)設(shè)了教學(xué)互動(dòng)模式,實(shí)現(xiàn)了師生、生生互動(dòng),充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位。通過(guò)對(duì)信息技術(shù)的運(yùn)用,學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,對(duì)有效信息的整合處理能力有了很大提高,在一定程度上培養(yǎng)了學(xué)生的信息素養(yǎng)。但在實(shí)際教學(xué)過(guò)程...【閱讀全文】
青島百年老街-----劈柴院2011-02-16 09:16
在青島的老城區(qū)中山路上矗立著一些特別的院落,青島人民將它親切的稱為劈柴院,其不僅是一種東西方藝術(shù)融合性的體現(xiàn),更是一種對(duì)城市文化和城市歷史的真實(shí)寫照。然而隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城市發(fā)展重心的東移,劈柴院也正處于逐漸衰落和消失中。
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漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言之聲調(diào)教學(xué)研究綜述2011-02-08 06:54
摘要:本文參考了近二十年來(lái)有關(guān)漢語(yǔ)聲調(diào)教學(xué)的研究理論及成果,對(duì)漢語(yǔ)聲調(diào)的習(xí)得順序、聲調(diào)的偏誤研究以及聲調(diào)教學(xué)方法及技巧等方面進(jìn)行了綜述,希望借此對(duì)漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言之聲調(diào)教學(xué)有個(gè)基本了解,并為自己今后進(jìn)一步研究聲調(diào)教學(xué)作些鋪墊。
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多感知的書院文化保護(hù)與更新策略2011-01-25 08:29
內(nèi)容摘要:本文依據(jù)白鹿洞書院文化的特征,提出保護(hù)優(yōu)先、完善配套、“望、聞、問(wèn)、切”的保護(hù)與更新策略。本文提出的策略具有較高的可行性,對(duì)于提升書院文化的影響力,弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化精神和促進(jìn)九江地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有積極的推動(dòng)作用。
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中國(guó)禮制文化對(duì)傳統(tǒng)古典建筑的影響2011-01-25 08:27
摘要:建筑是人類文化的載體,中國(guó)古代建筑受禮制文化的影響,它的規(guī)模、形制都是禮制文化的反映,是文化的縮影。宗法及等級(jí)制度作為禮制文化的核心思想通過(guò)建筑的形式反映出來(lái),促進(jìn)了社會(huì)秩序的穩(wěn)固,體現(xiàn)了統(tǒng)治階級(jí)的意識(shí)形態(tài)。...【閱讀全文】
中國(guó)古代建筑學(xué)的信息載體2010-12-21 08:39
摘要:中國(guó)古代建筑遺留的學(xué)術(shù)著作以及15世紀(jì)前的建筑遺存非常稀少,給中國(guó)古建筑研究帶來(lái)很大的困難。而從中國(guó)傳統(tǒng)文化研究的角度出發(fā),從流傳下來(lái)的大量?jī)?yōu)秀文學(xué)、繪畫及其他藝術(shù)作品中探索收集有關(guān)建筑的科學(xué)技術(shù)信息,也是一條研究中國(guó)古建筑不可或缺的途徑。...【閱讀全文】
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