宋代的美術(shù)作品在中國(guó)美術(shù)史上是獨(dú)樹(shù)一幟的，主要原因是宋代的美術(shù)作品不僅吸收了部分隋唐的創(chuàng)作風(fēng)格，同時(shí)在此基礎(chǔ)上還融入了獨(dú)屬于這個(gè)時(shí)代的特有的元素和文化。特別是在山水畫(huà)與鳥(niǎo)蟲(chóng)畫(huà)的繪畫(huà)中，不僅在當(dāng)時(shí)造成了轟動(dòng)，甚至影響了接下來(lái)繪畫(huà)風(fēng)格的走向。

　　一、宮廷畫(huà)院影響下的美術(shù)作品

　　宋朝的建立是結(jié)束了中原地區(qū)長(zhǎng)達(dá)十六年的動(dòng)亂時(shí)局，重新開(kāi)啟了一個(gè)大一統(tǒng)的時(shí)代。正是因?yàn)檫@個(gè)原因，宋朝的建立者看到了戰(zhàn)爭(zhēng)給一個(gè)國(guó)家以及百姓帶來(lái)的危害，因此在這個(gè)朝代建立之初就提出了“重文輕武”的政治主張。而也正是因?yàn)檫@個(gè)政治主張，在宋朝時(shí)期藝術(shù)得到了空前的發(fā)展，而美術(shù)作品作為其中一個(gè)重要的載體，也迎來(lái)了一個(gè)巨大的機(jī)遇。

　　1.宮廷畫(huà)院的發(fā)展據(jù)相關(guān)史料記載，在宋朝建立前的五代時(shí)期就已經(jīng)有了宮廷畫(huà)院的存在了。而宋朝建立以后，宮廷畫(huà)院由統(tǒng)治者直接掌控，進(jìn)入宮廷畫(huà)院的那些畫(huà)家統(tǒng)治者都會(huì)給予一定的官職封號(hào)，等同于通過(guò)科舉考試進(jìn)入官場(chǎng)的官員。統(tǒng)治者希望以這樣的方式來(lái)吸收全國(guó)上下繪畫(huà)出色的人才。當(dāng)時(shí)宮廷畫(huà)院主要是承擔(dān)了為帝王以及貴族畫(huà)像的主要任務(wù)，另外就是記載當(dāng)時(shí)一些重大的宮廷活動(dòng)。

　　2.宋朝建立后鼎盛時(shí)期的繪畫(huà)風(fēng)格在宋朝宮廷畫(huà)院的創(chuàng)作中不得不提的就是宋徽宗趙佶，他推動(dòng)了宋朝時(shí)期的繪畫(huà)發(fā)展達(dá)到了一個(gè)巔峰。在宋朝的統(tǒng)治者中，宋徽宗趙佶是最為支持宮廷畫(huà)院的，他本人在繪畫(huà)上的造詣也是十分高超，對(duì)于美術(shù)作品的鑒賞也有自己獨(dú)到的見(jiàn)解。宋徽宗趙佶雖然在政治上的表現(xiàn)并不突出，但是在藝術(shù)方面他的貢獻(xiàn)是不可磨滅的。主要體現(xiàn)有兩個(gè)方面，一是宋代宮廷畫(huà)院的發(fā)展被推到了一個(gè)巔峰時(shí)代，同時(shí)形成了獨(dú)特的繪畫(huà)風(fēng)格。另外就是他保存了許多古籍，成為后人考證歷史的重要依據(jù)。宋徽宗終其一生雖然在政治上平庸，但是在書(shū)法上獨(dú)創(chuàng)了一種風(fēng)格，還留下了非常有價(jià)值的畫(huà)作。

　　3.兩宋變遷時(shí)的藝術(shù)風(fēng)格在兩宋變遷時(shí)期，宋徽宗到宋高宗南遷的這段時(shí)間里面，有關(guān)宮廷畫(huà)院的制度日趨完善，甚至形成了相應(yīng)的科考制度，吸收全國(guó)各地的畫(huà)家，在這一點(diǎn)上也不難看出宋朝的統(tǒng)治階級(jí)對(duì)于藝術(shù)的推崇程度。在宮廷畫(huà)院地位日漸提升的背景下，吸引的民間畫(huà)家也是越來(lái)越多，更多的民間畫(huà)家希望可以通過(guò)這樣一種方式來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)。隨著一大批民間畫(huà)家開(kāi)始進(jìn)入宮廷畫(huà)院以后，宮廷畫(huà)院的繪畫(huà)內(nèi)容開(kāi)始轉(zhuǎn)向了百姓生活，《清明上河圖》就可以很好地證明這一點(diǎn)。《清明上河圖》(圖 1)的作者張擇端是一名宮廷畫(huà)師，因?yàn)檫@幅風(fēng)俗畫(huà)而流芳百世。在反映當(dāng)時(shí)繁榮的市井生活的同時(shí)，也從側(cè)面反映了北宋末年的社會(huì)危機(jī)。

　　二、文人以及士大夫階級(jí)的影響

　　1.研究背景從宋朝藝術(shù)的發(fā)展中來(lái)看，宮廷畫(huà)院的建立是在國(guó)家制度上影響整個(gè)國(guó)家的社會(huì)風(fēng)氣士大夫階級(jí)，是在潛移默化中帶動(dòng)了整個(gè)文化氛圍。毫不夸張地說(shuō)，宋朝的士大夫是當(dāng)時(shí)地位最高的。這樣崇高的地位也是士大夫在民間百姓中有了極高的地位，因此這些人是足可以帶動(dòng)當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣的，也是藝術(shù)在當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)得以快速發(fā)展的原因。宋朝的士大夫們多帶著對(duì)國(guó)家發(fā)展的美好愿望，以及要實(shí)現(xiàn)自己偉大的理想抱負(fù)，因此整個(gè)宋朝社會(huì)呈現(xiàn)出一片朝氣蓬勃的景象。

　　2.有關(guān)藝術(shù)作品的分析在宋朝建立的初期，士大夫們認(rèn)可的多為國(guó)家的大好河山，因此所創(chuàng)畫(huà)作大多為山水美景。其次，因?yàn)楸彼螘r(shí)期的都城建立在北方，文化也多偏向北方。范寬《溪山行旅圖》(圖 2)就是這種風(fēng)格的典型代表作，整幅畫(huà)作中巍峨的高山鼎立在畫(huà)中間，氣勢(shì)磅礴的感覺(jué)躍然于紙上，強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊感直面而來(lái)。在兩宋變遷后，畫(huà)家的心態(tài)開(kāi)始發(fā)生了變化，因此繪畫(huà)風(fēng)格也受到了一定的影響。繪畫(huà)的主要內(nèi)容開(kāi)始由北方風(fēng)格轉(zhuǎn)向江南水鄉(xiāng)，結(jié)合南宋都城的位置，畫(huà)作也開(kāi)始變成了以山水畫(huà)為主。

　　三、宋代美術(shù)教育的特色分析研究

　　1. 大量的繪畫(huà)作品為美術(shù)的傳承教育提供了大量的課本資源宋代時(shí)期美術(shù)的最大成就就是繪畫(huà)在這個(gè)時(shí)代得到了空前發(fā)展，同時(shí)創(chuàng)作出了許多優(yōu)秀的作品。在這個(gè)時(shí)期的畫(huà)家對(duì)繪畫(huà)有了自己獨(dú)到的見(jiàn)解，已經(jīng)不單純滿足于傳承原有的繪畫(huà)風(fēng)格以及內(nèi)容了。這些畫(huà)家開(kāi)始將視野放得更寬，投眼于民間百姓生活，對(duì)各種題材都進(jìn)行了深入的研究，大大拓寬了繪畫(huà)的內(nèi)容。歷朝歷代的畫(huà)家都非常重視有關(guān)美術(shù)教學(xué)方面的觀看學(xué)習(xí)，而在重視文化的宋朝更是如此，各式各樣的繪畫(huà)資源以及那些理論為這些畫(huà)家提供了大量的范本。在宋朝時(shí)期普及繪畫(huà)也是當(dāng)時(shí)普及文化的一種方式，各種專業(yè)的、業(yè)余的畫(huà)作則是那個(gè)時(shí)代美術(shù)教育成果的顯著體現(xiàn)。同時(shí)，宋朝時(shí)期繪畫(huà)一個(gè)更明顯的特征就是逐漸開(kāi)始商業(yè)化，畫(huà)作開(kāi)始變成了一種具有社會(huì)價(jià)值的商品，不再局限于很少一部分人手中。這種轉(zhuǎn)變最大的好處就是平民也可以受到有關(guān)美術(shù)的教育，接受繪畫(huà)作品的熏陶，這樣繪畫(huà)在愉悅大眾的同時(shí)，還可以對(duì)全民進(jìn)行有關(guān)美術(shù)的教育。

　　2. 文人畫(huà)家的加入對(duì)宋代美術(shù)教育產(chǎn)生的影響在宋朝以前雖然也有文人加入繪畫(huà)的行列中，還是很少的一部分，在當(dāng)時(shí)的大環(huán)境中并沒(méi)有產(chǎn)生什么很重要的影響。在進(jìn)入宋朝這個(gè)重視文化的朝代以后，文人書(shū)畫(huà)才是進(jìn)入了一個(gè)巔峰的發(fā)展時(shí)期。文人加入繪畫(huà)本身提高了畫(huà)作本身的價(jià)值，當(dāng)然隨之提高的還有畫(huà)作帶來(lái)的教育價(jià)值。因?yàn)檫@些文人在作畫(huà)的過(guò)程中不單純只是完成繪畫(huà)過(guò)程，同時(shí)還將這個(gè)過(guò)程作為陶冶自己性情的一個(gè)途徑，這也迎合了素質(zhì)教育中的美育。從另一個(gè)方面來(lái)說(shuō)，繪畫(huà)的文人大多都在朝中當(dāng)官，他們所繪出的畫(huà)能夠得到皇室貴族的喜愛(ài)，在整個(gè)統(tǒng)治階級(jí)的上層中形成一股風(fēng)氣，當(dāng)然也會(huì)吸引到一些王公大臣的加入，這樣就對(duì)整個(gè)國(guó)家都有了影響，這樣一個(gè)過(guò)程也是對(duì)當(dāng)時(shí)的美術(shù)教育體系進(jìn)行了一個(gè)改革。最后一點(diǎn)就是文人畫(huà)家都具備一定的知識(shí)體系和相應(yīng)的美學(xué)修養(yǎng)，他們能夠?qū)η叭说睦L畫(huà)風(fēng)格及其內(nèi)容加以總結(jié)，并在這個(gè)基礎(chǔ)上進(jìn)行改革創(chuàng)新，融合自己獨(dú)到的見(jiàn)解，將自己的見(jiàn)解在繪畫(huà)中表現(xiàn)出來(lái)。特別是在南宋時(shí)期，由于國(guó)土被侵占所帶來(lái)的強(qiáng)烈的社會(huì)危機(jī)感，通過(guò)文人畫(huà)家的加工，融入到了畫(huà)作中，比如非常有名的李唐的《采薇圖》(圖 3)就通過(guò)表現(xiàn)伯夷叔齊寧死不屈的氣節(jié)，展現(xiàn)了整個(gè)南宋士人集團(tuán)對(duì)故土失去的悲憤之情。

　　3.科技發(fā)展推動(dòng)藝術(shù)進(jìn)步在宋朝時(shí)期，科學(xué)技術(shù)同樣取得了很高的成就，我國(guó)古代四大發(fā)明中的印刷術(shù)、指南針和火藥雖然不是發(fā)明于宋朝，但在這個(gè)時(shí)期都得到了技術(shù)上的改良。造紙術(shù)同樣在這個(gè)時(shí)期得到了發(fā)展，繪畫(huà)上開(kāi)始用宣紙來(lái)代替?zhèn)鹘y(tǒng)的帛絹，大大降低了繪畫(huà)成本，使得投身繪畫(huà)的文人雅士越來(lái)越多。北宋平民畢昇發(fā)明的活字印刷術(shù)更是推動(dòng)了繪畫(huà)的發(fā)展，因?yàn)檫@一技術(shù)的使用可以將各種繪畫(huà)理論印刷出來(lái)廣泛流傳，一些簡(jiǎn)單的插畫(huà)也能夠得以呈現(xiàn)。這種圖文并茂的方式可以讓廣大學(xué)習(xí)者更加直觀地學(xué)習(xí)，得以看到一些著名的作品進(jìn)行學(xué)習(xí)，豐富了廣大百姓的日常生活。

　　結(jié)語(yǔ)

　　宋朝美術(shù)風(fēng)格的產(chǎn)生以及發(fā)展都是與士大夫階級(jí)分不開(kāi)的，宮廷畫(huà)院招攬了來(lái)自全國(guó)范圍內(nèi)的優(yōu)秀畫(huà)家，而士大夫階級(jí)則是因其在民間的影響力而帶動(dòng)全國(guó)上下的氛圍。與此同時(shí)，那個(gè)時(shí)代中的繪畫(huà)作品和科技發(fā)展也為美術(shù)的發(fā)展建立了基礎(chǔ)，很多文人的加入更是將美術(shù)的發(fā)展推向了一個(gè)高潮。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]蘇梅.崇尚清潤(rùn)典雅的宋代工藝美術(shù)風(fēng)格[J].美術(shù)大觀,2016(8).

　　[2]王夢(mèng)雨.從美術(shù)視野探究宋代服飾—— 評(píng)《大宋衣冠(圖說(shuō)宋人服飾)》[J].印染助劑,2018,35(9).

　　[3]彭瑋.宋代士大夫的審美趣味對(duì)工藝美術(shù)風(fēng)格的影響[J].藝術(shù)探索,2007(2).

　　[4]張黎.華麗之后的素雅審美——試論宋代工藝美術(shù)與唐代工藝美術(shù)的區(qū)別 [J].科技視界,2015(33). [5]楊冰,羅瑾.宋代工藝美術(shù)風(fēng)格及其成因 [J].景德鎮(zhèn)陶瓷,2003(3).

　　《宋代美術(shù)作品的藝術(shù)風(fēng)格研究及發(fā)展脈絡(luò)》來(lái)源：《藝術(shù)研究》，作者：魏大彭