摘要：中國是個多山多水的國家，許多城市建設(shè)與自然山水緊密結(jié)合，構(gòu)成了城市山水格局的布局風(fēng)貌。本文對國內(nèi)外相關(guān)理論進行了系統(tǒng)的研究，經(jīng)過整理與分析，把城市山水格局對綠地系統(tǒng)構(gòu)建的意義歸納為有利于城市綠地系統(tǒng)特色的塑造；構(gòu)筑綠地系統(tǒng)框架；賦予綠地系統(tǒng)美學(xué)意境；創(chuàng)造豐富多樣、方便宜人的城市綠色空間場所；增添綠地系統(tǒng)文化色彩，賦予城市人文內(nèi)涵等五個方面。
　　關(guān)鍵字：山水城市；城市山水格局；綠地系統(tǒng)
　　1前言
　　中國是個多山多水的國家，許多城市與自然山水緊密結(jié)合，構(gòu)成了城市山水格局的布局風(fēng)貌。從一個城市的地圖上來看,就可以看出來我們的城市很少離開山、離開水[1]。山水作為城市的特色又積淀了傳統(tǒng)的人文歷史特質(zhì)。“山水格局”“綠地系統(tǒng)”都是與城市建設(shè)關(guān)系密切的相關(guān)詞匯，對城市個性的形成和城市可持續(xù)發(fā)展意義重大。
　　城市山水格局既包括自然山體，河流、湖泊、海洋等自然濕地本身，而且包括自然山水的相互位置關(guān)系，山脈水系走向以及大小等級、山水秩序、山水城的關(guān)系等等，也包括人類對自然山水所做的有益補充。城市山水格局的研究是個系統(tǒng)的研究，它不僅包括城市內(nèi)部及外圍的自然山水整個系統(tǒng)的大小位置，也還包括自然山水與城市建設(shè)地塊的形態(tài)關(guān)系，還包括對城市山水文化內(nèi)涵方面的研究。
　　2國內(nèi)外相關(guān)理論綜述
　　2.1國外相關(guān)理論研究
　　城市綠地系統(tǒng)的構(gòu)建與城市的建設(shè)是緊密相關(guān)的，西方在城市建設(shè)與發(fā)展方面，形成了城市規(guī)劃學(xué)，景觀生態(tài)學(xué)等系統(tǒng)而完整的學(xué)科理論體系，成功指導(dǎo)了西方眾多城市綠地系統(tǒng)的構(gòu)建。這些理論體系研究的目的是處理人、城市與自然的關(guān)系，使他們之間協(xié)調(diào)發(fā)展。在這些理論研究中，也包括了如何合理利用山水自然要素來成功構(gòu)建城市綠地體的相關(guān)研究。縱觀國外相關(guān)理論研究的發(fā)展趨勢，我們不難發(fā)現(xiàn)，山水格局作為城市綠地系統(tǒng)的重要組成部分，對其的研究范圍也由局部到整體，由城市中心到城鄉(xiāng)區(qū)域融合，范圍逐漸擴大；對個體內(nèi)容的研究也從簡單到深入，由滿足單純的審美意義到關(guān)注在區(qū)域生態(tài)安全中發(fā)揮重要的生態(tài)價值轉(zhuǎn)變。
　　2.2國內(nèi)相關(guān)理論研究
　　風(fēng)水理論以傳統(tǒng)哲學(xué)的陰陽五行為基礎(chǔ)，揉合了地理學(xué)、氣象學(xué)、景觀學(xué)、生態(tài)學(xué)、城市建筑學(xué)、心理學(xué)以及社會倫理道德方面的內(nèi)容，將崇尚自然的山水文化同城市環(huán)境和經(jīng)營融于一體，指導(dǎo)了千百個中國傳統(tǒng)山水城市的創(chuàng)造和建設(shè)[2]。
　　近些年來，由錢學(xué)森正式提出了“山水城市”的概念，他在1990年7月給清華大學(xué)吳良鏞教授的信中首次提出了這個問題。他認(rèn)為在中國山水條件優(yōu)越的城市，可以把山水詩詞、中國古典園林建筑和中國山水畫溶合在一起，把城市園林與城市森林相結(jié)合，創(chuàng)造“山水城市”，使人離開自然又返回自然，這是21世紀(jì)中國城市構(gòu)建的模型[3]。錢學(xué)森關(guān)于山水城市的構(gòu)想與建議，對我國城市的科學(xué)發(fā)展具有深遠(yuǎn)的意義。
　　3山水格局對城市綠地系統(tǒng)構(gòu)建的意義
　　在中國，山水城市建設(shè)熱潮方興未艾。山水城市構(gòu)建的核心是如何處理好城市與自然的關(guān)系，使人、城市與自然和諧，綠地系統(tǒng)是強調(diào)城市與自然的交融。一個城市只有充分尊重山水格局，使綠化構(gòu)成系統(tǒng)，才能維護和改善城市環(huán)境和生態(tài)問題。因此，構(gòu)建結(jié)合山水格局的綠地系統(tǒng)是解決快速城市化進程中城市面對的生態(tài)環(huán)境惡化、缺乏特色、傳統(tǒng)文化丟失等問題的有效途徑，是建設(shè)山水城市的關(guān)鍵所在。尊重城市的自然山水格局，重視保存優(yōu)質(zhì)寶貴的山水自然資源，加以合理的開發(fā)利用，或建成城市公園、郊野公園、森林公園，或構(gòu)筑綠色廊道、城市綠脈，使其成為城市綠地系統(tǒng)的骨架和血脈，越來越成為綠地系統(tǒng)規(guī)劃的一個重要理論趨勢，這一理論也在許多城市被賦予了實踐，并取得的很好的效果。山水格局對城市綠地系統(tǒng)構(gòu)建的意義概括起來體現(xiàn)在以下五個方面。
　　3.1有利于城市綠地系統(tǒng)特色的塑造，增強城市歸屬感
　　中國高速的城市化發(fā)展，城市面貌日新月異，高樓大廈林立，但是,這些純粹的鋼精混凝土構(gòu)筑物并未能讓市民有更多的歸屬感。相反，由于城市面貌持續(xù)快速更新，打破了人們對城市意向的認(rèn)知，從而喪失對該城市的歸宿感與認(rèn)知感。自然山水以其相對的穩(wěn)定性、豐富的形態(tài)特征、悠久的歷史傳承、深厚的文化積淀，相比幾年就建立成形的人工構(gòu)筑物，更能讓人認(rèn)知，從而產(chǎn)生一種歸屬感。世界上找不到兩塊完全一樣的地形，不同的地形提供了每個城市區(qū)別于其他城市的自然環(huán)境空間，構(gòu)成了不同的城市空間形態(tài)。山水作為城市綠地系統(tǒng)的一部分，其獨特性的特征賦予了城市綠地系統(tǒng)的地域特色。中國傳統(tǒng)城市自然山水格局符合中國人傳統(tǒng)的審美情趣，經(jīng)過連續(xù)的歷史傳承，早已經(jīng)在城市居民心中留下了深深地烙印。近些年來，人們開始反思中國城市特色丟失、城市發(fā)展失衡的問題，回歸對傳統(tǒng)文化、民族特色、人與自然和諧共存的追尋與思考。眾多的專家學(xué)者提出：傳承中國傳統(tǒng)的山水審美觀，追求人文思想、人工建筑、自然環(huán)境的和諧統(tǒng)一，是形成具有中國特色山水生態(tài)城市形態(tài)的一種有效途徑。因此，我們可以在城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃中，充分尊重自然山水的布局與走向，通過對山水要素的運用和塑造，達(dá)到傳承歷史，融入地域特色的目的，并以此來強化地域特色，增強公眾心理上對城市的認(rèn)知感與歸屬感。
　　3.2有利于構(gòu)筑綠地系統(tǒng)框架，承載城市生態(tài)安全
　　山脈、水廊有利于形成城市的通風(fēng)廊道，從而促進城市的空氣流通，并有效地把城市外圍的新鮮空氣帶入到城市中，調(diào)節(jié)城市氣溫，降低城市熱島效應(yīng)。城市外圍的山水與城市內(nèi)部的山水是一個完整的系統(tǒng)，城市山水格局起到把城外自然生態(tài)要素引入城市內(nèi)部的作用，有利于城市內(nèi)部水源補充、水體凈化、水土保持，從而使城市生態(tài)更為穩(wěn)定。自然山水是生物繁衍、生息的優(yōu)質(zhì)棲息地，而且山水的連續(xù)性和完整性可以形成相互聯(lián)系的生物鏈，形成生態(tài)通廊，保障生物遷徙，豐富城市物種多樣性。城市山水格局的完整性、連續(xù)性也是城市安全的基礎(chǔ)，要是這種山水連續(xù)的形態(tài)遭到破壞，就可能引發(fā)泥石流、山體滑坡、洪水泛濫等自然災(zāi)害，因此，充分尊重城市山水格局的自然肌理也是城市防災(zāi)避險的基礎(chǔ)。

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