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民族音樂

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民族音樂

民族音樂

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期刊周期:雙月刊
期刊級別:省級
國內(nèi)統(tǒng)一刊號:53-1202/J
國際標準刊號:1671-2196
主辦單位:云南省文化館
主管單位:云南省文化廳
上一本期雜志:文物春秋考古研究期刊
下一本期雜志:藝術(shù)時尚藝術(shù)雜志

   《民族音樂》音樂專業(yè)期刊發(fā)表,創(chuàng)刊于1975年,由云南省文化館主辦。是全國唯一民族音樂專業(yè)期刊,讀者遍布27個國家及地區(qū),融思想性、藝術(shù)性、民族性、大眾性、世界性為一體,突出民族音樂主題,打造世界民族音樂品牌。雜志版式設計活潑大方,圖文并茂,全彩色精美印刷,突出民族特色,并隨刊贈送少數(shù)民族原生音樂實地采錄VCD/CD光碟。

  《民族音樂》雜志是在《云嶺歌聲》創(chuàng)刊30周年之際,為更加突出地方民族特色,拓展讀者受眾面,打造民族音樂品牌而改刊的。創(chuàng)辦30年,出刊200期,是全國唯一國內(nèi)外公開發(fā)行的民族音樂綜合性核心期刊,是廣大讀者、作者進行民族音樂理論研究、創(chuàng)作交流以及展示和宣傳各民族音樂文化的園地和窗口。

  《民族音樂》在第三屆云南期刊評選中榮獲“改革創(chuàng)新”獎。

  民族音樂雜志欄目設置

  論壇、民間音樂、名作賞析、民族之歌、詞花、音教天地等

  民族音樂雜志榮譽

  ASPT來源刊萬方收錄(中)上海圖書館館藏國家圖書館館藏知網(wǎng)收錄(中)中國學術(shù)期刊(光盤版)全文收錄期刊

  民族音樂雜志社征稿要求

  1.民族音樂文章標題:一般不超過300個漢字以內(nèi),必要時可以加副標題,最好并譯成英文。

  2.作者姓名、工作單位:題目下面均應寫作者姓名,姓名下面寫單位名稱(一、二級單位)、所在城市(不是省會的城市前必須加省名)、郵編,不同單位的多位作者應以序號分別列出上述信息。

  3.提要:用第三人稱寫法,不以“本文”、“作者”等作主語,100-200字為宜。

  4.關(guān)鍵詞:3-5個,以分號相隔。

  5.正文標題:內(nèi)容應簡潔、明了,層次不宜過多,層次序號為一、(一)、1、(1),層次少時可依次選序號。

  6.正文文字:一般不超過1萬字,用A4紙打印,正文用5號宋體。

  閱讀推薦:星海音樂學院學報

  《星海音樂學院學報》提倡嚴謹?shù)膶W風,強調(diào)選題、觀點、內(nèi)容、材料等方面的創(chuàng)新,緊扣學術(shù)前沿問題,及時反映音樂教學、科研及創(chuàng)作等成果,積極推動學術(shù)討論和理論探索�!缎呛R魳穼W院學報》被北大1992版核心期刊、劍橋科學文摘社ProQeust數(shù)據(jù)庫收錄。

  民族音樂最新期刊目錄

四川金沙江流域傈僳族民歌研究————作者:宋浦申;張舒潔;

摘要:傈僳族歷史悠久,擁有豐富多彩的音樂文化。四川金沙江流域作為川滇交界處,多樣少數(shù)民族文化更是交相輝映。當?shù)氐睦圩遄鳛樵撁褡骞爬习l(fā)源地的先民,受到周邊少數(shù)民族和漢族音樂文化的影響,其音樂特點與國內(nèi)其他地區(qū)傈僳族聚居地以及漢族的音樂特點既區(qū)別又融合,是民族音樂的寶貴遺產(chǎn),是民族間交往交流交融的代表性成果。本文通過筆者多次對該地區(qū)進行實地采風,并將相關(guān)文獻資料進行梳理、歸納與總結(jié),力求對攀枝花大麥地傈僳...

濃濃鋼琴意 拳拳愛國心——中國經(jīng)典鋼琴作品專場音樂會“我愛你中國”評述————作者:蘇怡嘉;

摘要:2024年9月28日19:30,中國經(jīng)典鋼琴作品專場音樂會“我愛你中國”在云南藝術(shù)學院實驗劇場舉辦。文章從演奏人員構(gòu)成、曲目解析兩方面進行評述,認為此次的鋼琴作品音樂會主題鮮明,作品皆是對祖國的禮贊和人民的歌頌,必將載入云南音樂史冊

一樣美麗————作者:劉志毅 ;莫圓;

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青山綠水飛苗歌————作者:華也;

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戀在白蓮峰————作者:黎耀成;

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村莊————作者:王建波;

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云南優(yōu)秀青年低男中音 蘇瑞————作者:蘇瑞;

摘要:<正>~

古詩詞藝術(shù)歌曲分析——以李硯《更漏子·玉爐香》為例————作者:王愛麗;俞笛;

摘要:中國古詩詞藝術(shù)歌曲發(fā)展起源于古詩詞文化,作曲家們使用現(xiàn)代作曲技法將古詩詞作為歌詞重新譜曲使之煥發(fā)出新的生機,現(xiàn)代作曲家李硯便是其中具有代表性的一位。他的作品音樂風格清新雋永,意味深長。本文以他作曲的《更漏子·玉爐香》為例,從曲式、調(diào)性以及古詩詞意蘊的關(guān)聯(lián)性等方面進行分析,期望能為表演者提供一些演唱思路與啟示,提高對古詩詞藝術(shù)歌曲的關(guān)注

曲式功能理論與傳統(tǒng)曲式分析之比較——貝多芬《第十七鋼琴奏鳴曲》第二樂章分析————作者:朱顯平;

摘要:傳統(tǒng)曲式分析更注重曲式結(jié)果,而卡普林的曲式功能理論更關(guān)注作品中的曲式功能及發(fā)展關(guān)系。貝多芬《第十七鋼琴奏鳴曲》的第二樂章的曲式結(jié)構(gòu)為無展開部的奏鳴曲式。作曲家為了表現(xiàn)這種戲劇性的內(nèi)容,使用奏鳴曲式結(jié)構(gòu),并形成了曲式原則中奏鳴原則與回旋原則的二重交混現(xiàn)象。本文通過兩種方式分析來觀察卡普林的曲式功能理論與傳統(tǒng)曲式分析的異同

鋼琴藝術(shù)指導在民樂演奏中應具備的技術(shù)和能力————作者:汪茜;

摘要:鋼琴藝術(shù)指導是一種特殊的藝術(shù)表現(xiàn)形式,自傳入我國以后,與中國傳統(tǒng)民樂相結(jié)合,在烘托氣氛、塑造音樂形象方面表現(xiàn)出迷人的魅力,同時也為民族音樂的創(chuàng)作和傳承注入了新的力量。本文以鋼琴藝術(shù)指導與民樂演奏為研究對象,結(jié)合中國傳統(tǒng)民族樂器的特點,詳細論述了鋼琴藝術(shù)指導在民樂演奏中應具備的技術(shù)和能力,以期為鋼琴藝術(shù)指導在民樂演奏中正確引領(lǐng)、協(xié)調(diào)默契的合作提供理論依據(jù)和實踐經(jīng)驗

云南少數(shù)民族歌舞音樂的可持續(xù)發(fā)展路徑探索————作者:彭黃;

摘要:云南少數(shù)民族眾多,歌舞音樂豐富多彩,具有較高的文化藝術(shù)價值。為了留住這些少數(shù)民族傳統(tǒng)的歌舞音樂文化,云南少數(shù)民族歌舞音樂以及其他非遺文化的可持續(xù)發(fā)展都迫在眉睫,勢在必行。本文試著從云南少數(shù)民族歌舞音樂的可持續(xù)發(fā)展的意義、發(fā)展的原則和策略出發(fā),探索云南少數(shù)民族歌舞音樂的可持續(xù)發(fā)展路徑

大理劍川白族調(diào)與廉政文化建設的實踐探索————作者:楊惠銘;

摘要:廉政文化建設是黨風廉政建設的重要內(nèi)容,也是營造風清氣正社會環(huán)境的關(guān)鍵。大理劍川白族調(diào)作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),承載著白族人民的歷史記憶、道德觀念與價值追求。本研究將劍川白族調(diào)與廉政文化建設相結(jié)合,探索獨具特色的廉政文化傳播路徑,既能豐富廉政文化內(nèi)涵,又能推動白族傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展

基諾族民歌活態(tài)傳承與保護現(xiàn)狀分析————作者:羅陵;

摘要:基諾族獨特的文化傳統(tǒng)和藝術(shù)形式是中華民族多元文化遺產(chǎn)的重要組成部分�;Z族民歌不僅承載著豐富的歷史信息和社會價值,也是該民族精神生活的核心體現(xiàn)。然而,在全球化和現(xiàn)代化進程的影響下,基諾族的傳統(tǒng)生活方式發(fā)生了變化,這對民歌等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護構(gòu)成了挑戰(zhàn)。本文通過對當前基諾族民歌的活態(tài)傳承狀況及其面臨的困境進行探討,提出相應的保護策略,希望能夠為民族文化的保護與傳承提供借鑒,推動基諾族民歌藝術(shù)在現(xiàn)代...

元江傣族蒙面情歌————作者:張曙;

摘要:元江傣族蒙面情歌的起源與傣族的歷史、宗教信仰、社會風俗密切相關(guān)。在歷史長河中,隨著傣族社會的變遷,蒙面情歌不斷發(fā)展演變,吸收了不同時期的文化元素,以其獨特的表演形式和深厚的文化底蘊吸引著眾多學者與藝術(shù)愛好者的目光。深入研究這一藝術(shù)形式,對于理解元江傣族文化、豐富民族音樂研究具有重要意義

緬甸華文音樂師資培訓對策研究————作者:張新;

摘要:本文聚焦緬甸華文音樂師資培訓對策。通過分析緬甸華文音樂教育現(xiàn)狀,闡述師資培訓的必要性與可行性,提出加強與中國教育機構(gòu)合作、優(yōu)化課程設置、創(chuàng)新培訓方式、建立評估激勵機制及加強培訓實施管理等對策,以提升緬甸華文音樂師資素質(zhì),推動華文音樂教育發(fā)展,促進中緬文化交流

人工智能視域下聲樂基礎課程的創(chuàng)新應用研究————作者:李加歡;

摘要:本文致力于研究人工智能技術(shù)在聲樂基礎教學中的革新性運用。伴隨著科技進步的飛速步伐,AI已逐漸成為教育領(lǐng)域不可或缺的一部分,為教學開辟了全新的路徑與方法論。文章開篇指出了當前傳統(tǒng)聲樂入門課程面臨的主要挑戰(zhàn),比如教學手段過于單一以及難以兼顧每位學生獨特的學習需求等問題。隨后,深入討論了通過引入智能化教育平臺、虛擬現(xiàn)實體驗及個性化學習方案等前沿科技手段,如何有效解決上述難題,并顯著提升教學質(zhì)量與學生的學...

美育視域下中國古詩詞藝術(shù)歌曲的聲樂教學研究——以李清照詩詞音樂作品為例————作者:羅擘艷;

摘要:在美育視域下,中國古詩詞藝術(shù)歌曲以其深厚的文化底蘊和獨特的藝術(shù)魅力成為聲樂教學的重要素材。李清照作為中國古代文學的杰出代表,其詩詞改編的藝術(shù)歌曲不僅體現(xiàn)了詩樂文化的傳承與創(chuàng)新,還展現(xiàn)出藝術(shù)教育中美育的多維價值。通過對古詩詞藝術(shù)歌曲的美育內(nèi)涵進行挖掘,結(jié)合李清照作品在聲樂教學中的具體應用,探討其在審美體驗、文化認同和情感升華等方面的教育意義。將李清照詩詞藝術(shù)歌曲融入聲樂教學,可以充分提升學生的聲樂表...

藝術(shù)教育中數(shù)字化應用的實踐研究——以宜春市袁州區(qū)黃岡實驗學校為例————作者:劉嘉琪;

摘要:藝術(shù)教育,尤其是音樂教育,在傳統(tǒng)授課方式和現(xiàn)代數(shù)字化環(huán)境之間面臨著巨大的差異。傳統(tǒng)的音樂教育往往強調(diào)課堂教學和面對面的指導,而現(xiàn)代的數(shù)字化藝術(shù)教育則更注重靈活性和多樣性。宜春市袁州區(qū)黃岡實驗學校是當?shù)氐囊凰褶k學校,相對于公辦學校而言,民辦學校往往會投入更大的資金在環(huán)境、教學設備等方面。因此民辦學校也更有助于我們對數(shù)字化應用進行研究與實踐。本文主要是探討藝術(shù)教育與數(shù)字化這兩者在教育過程中會進行怎樣...

讓美育揚帆遠航————作者:李冰江 ;鐘霄軍 ;楊云燕;

摘要:<正>~

春天里想你————作者:林紅 ;馬斌;

摘要:<正>~

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