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　　雜志簡介

　　《廣西地方志》是廣西地方志編籌委員會辦公室,即廣西通志館和廣西地方志協(xié)會聯(lián)合主辦,以探討方志理論、續(xù)修理論,指導(dǎo)志鑒編寫,評介志書,反映廣西古今地情,服務(wù)三個文明建設(shè)為宗旨,立足廣西,面向全國,具有指導(dǎo)性、學(xué)術(shù)性和資科性的方志刊物。

　　收錄情況

　　國家新聞出版總署收錄　獲獎情況

　　2005年獲廣西第五屆優(yōu)秀社科期刊

　　欄目設(shè)置

　　主要欄目：地方志理論與編篡、老鑒工作、地情研究、地方史治、地方文化、大事記、信息專遞。

　　期刊優(yōu)秀目錄參考：

　　1 地方志書篇目、內(nèi)容、資料的層次及其對應(yīng)關(guān)系探討 張鳳雨; 5-8

　　2 淺談續(xù)志隨文插圖的編纂 周宏文; 9-13

　　3 從《湖北省志》看章學(xué)誠的省志編纂思想 張 軍; 14-21

　　4 試論地方綜合年鑒稿與地方志資料年報的關(guān)系 李玉平; 22-27+42

　　5 信息構(gòu)建理論在地方綜合年鑒編纂中應(yīng)用方向之思考 孫長青; 28-31

　　6 明代桂人著述稀見本補(bǔ)錄 蔣莉輝;潘小艷;呂立忠; 32-37

　　7 舊志文獻(xiàn)利用與實(shí)地踏勘——丹洲古城考察記略 劉漢忠; 38-42

　　8 蘇元春與近代廣西邊疆地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究 王曉軍;張惠鮮;杜向武; 43-49

　　9 抗戰(zhàn)時期遷桂的北平專科學(xué)校辦學(xué)簡況及原因分析 黃明光;劉藝虹; 50-54

　　10 南寧市古今行政建置考略 鄧敏杰; 55-59+64

　　11 方志里的廣西七彩茶香 杜錫建; 60-62

　　12 廣西大事記(中華人民共和國之五) 63-64

　　核心歷史期刊投稿：越南河內(nèi)傳統(tǒng)民居及三十六街的保護(hù)

　　摘要：越南河內(nèi)現(xiàn)存的三十六街歷史街區(qū)于11世紀(jì)時初步成形，15世紀(jì)時經(jīng)系統(tǒng)性分行劃市，至今仍保留著完整的歷史肌理，是研究越南傳統(tǒng)民居的鮮活樣本。從城市規(guī)劃師的角度，介紹了三十六街地區(qū)的發(fā)展歷史、布局特征及傳統(tǒng)建筑形式，分析了若干代表性的街區(qū)與建筑，并與中國南方傳統(tǒng)民居進(jìn)行比對，提出了對該歷史街區(qū)的保護(hù)和發(fā)展的相關(guān)建議，以期對我國歷史街區(qū)、民居保護(hù)提供借鑒。

　　關(guān)鍵詞：核心歷史期刊投稿,河內(nèi)三十六街,歷史街區(qū),傳統(tǒng)建筑,民居保護(hù),城市肌理

　　19世紀(jì)初阮朝建立，越南的首都遷至順化，并將此地重新命名為“升隆”。因城市被環(huán)抱于紅河大堤之內(nèi)，遂改名為“河內(nèi)”，沿襲至今。1873年法國侵占越南，并成立法屬印度支那政府，首都定為河內(nèi)，持續(xù)至二戰(zhàn)時期。二戰(zhàn)后越南獨(dú)立，當(dāng)時政局分為南北兩派，北越首都為河內(nèi)。1975年越戰(zhàn)結(jié)束后南北越統(tǒng)一，河內(nèi)成為統(tǒng)一的越南民主共和國的首都。

　　廣西地方志最新期刊目錄

考古將美麗的傳說印證成歷史——《運(yùn)城市志》歷史文化記述路徑與方法淺析————作者：王暉;

摘要：《運(yùn)城市志》稱其境內(nèi)是華夏之根、中國之始、文化之祖，設(shè)置“根祖文化”等歷史文化卷，煌煌古史與美麗的傳說交相輝映。如何看待這部志書的歷史文化記述，文章從古史辨派顧頡剛的觀點(diǎn)出發(fā)，認(rèn)為志中記述的“層累地造成的中國古史”屬于歷史傳說，傳說可多說并存；志書結(jié)合考古分析，運(yùn)用王國維“二重證據(jù)法”，以“地下之新材料”印證“紙上之材料”，將美麗的傳說印證成歷史，并在編審過程中佐以古籍考證去偽存真，將一字之差的典...

分水與出海：民國前期西江流域下游區(qū)域水患治理與江海聯(lián)通的構(gòu)想初探————作者：杜顥;

摘要：19世紀(jì)中葉以來，蘇伊士、巴拿馬兩條運(yùn)河的修通改變了世界政治經(jīng)濟(jì)格局，為尋求解決西江流域下游地區(qū)水患與振興區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的廣東地方人士提供重要借鑒。從相關(guān)討論內(nèi)容可以看出，水患治理的具體計(jì)劃為開鑿新河，將西江水系與欽江、南流江等獨(dú)立入海的水系進(jìn)行聯(lián)通，用以泄洪出海，既有減輕中下游區(qū)域水患頻發(fā)的現(xiàn)實(shí)要求，也有打造江海聯(lián)運(yùn)振興區(qū)域經(jīng)濟(jì)的長遠(yuǎn)謀劃，對西江流域水患成因的認(rèn)識更為深刻，顯示全球化進(jìn)程對區(qū)域社會...

近代北部灣地區(qū)漁鹽社會研究————作者：徐家貴;

摘要：鹽事關(guān)國計(jì)民生，在鹽專賣制度背景下，鹽是政府的重要財(cái)源。漁鹽是鹽的重要組成部分，在我國著名的漁場北部灣地區(qū)，當(dāng)?shù)貪O獲的保鮮、腌制和加工主要依賴漁鹽。近代，北部灣地區(qū)仍有“無鹽則無漁”之說，漁鹽成為當(dāng)?shù)毓佟⑸獭⒚窕�動的重要場域。晚清、民國政府作為北部灣地區(qū)漁鹽社會的主導(dǎo)者，在維護(hù)自身利益的基礎(chǔ)上兼顧鹽商、漁民的利益，維持漁鹽社會秩序的穩(wěn)定。鹽商在漁鹽社會中上承政府之命，下連漁民生計(jì)，憑借官方特許權(quán)或...

1950—1957年廣西供銷合作社的物資交流會————作者：姚勝壽;蘇文婷;

摘要：新中國成立初期，供銷合作社舉辦的物資交流會是促進(jìn)地區(qū)間物資交流，活躍城鄉(xiāng)市場的重要途徑。廣西供銷合作社為了提高經(jīng)營業(yè)務(wù)的效率，不定期舉辦了各種規(guī)模和形式的物資交流會。這些交流會的舉辦不僅促進(jìn)了物資流通，滿足了群眾的購銷需求，還推動了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展，拉近了群眾與供銷合作社之間的距離。舉辦物資交流會所獲得的經(jīng)驗(yàn)在于，開好交流會，必須加強(qiáng)調(diào)查研究，堅(jiān)持發(fā)揮干部“關(guān)鍵少數(shù)”作用，并做好宣傳動員工作

從“因水為名”到“因產(chǎn)聞名”：“賀州”地名內(nèi)涵嬗變新探————作者：楊成彪;

摘要：本文旨在探究“賀州”地名之由來及稱謂的演變歷程。漢唐時期，賀州得名的主流解釋系以其境內(nèi)的河流為依據(jù)。至明清時期，與“賀錫”相關(guān)聯(lián)的全新解釋逐漸興起與發(fā)展，這一轉(zhuǎn)變不僅豐富了賀州地名的內(nèi)涵，亦折射出社會經(jīng)濟(jì)變遷對地名認(rèn)知的影響。在“賀州”地名的解釋過程中，地方社會既遵循了以山水為名的傳統(tǒng)，又有因當(dāng)?shù)靥赜形锂a(chǎn)而名的理念，體現(xiàn)了地名命名的多樣性。對“賀州”地名內(nèi)涵歷史變遷過程的探析，或可為研究廣西其他地...

因時而進(jìn)：時勢變遷下清代桂林區(qū)域地位的動態(tài)演進(jìn)————作者：劉洋;

摘要：桂林地處中原與嶺南的交匯之帶，曾長期處于廣西的政治、軍事、文化中心地位，是王朝國家經(jīng)略南部邊疆的戰(zhàn)略要地和交通要道。入清以來，在時局變遷之下，清朝在前期、中期、后期對桂林分別采取了加強(qiáng)軍事部署、發(fā)展文教事業(yè)、推動內(nèi)地化進(jìn)程的遞進(jìn)式治理政策，使得桂林的區(qū)域地位經(jīng)歷了由“王朝藩衛(wèi)”向“粵西首善”再向“腹地之區(qū)”的演進(jìn)式轉(zhuǎn)變。由此可見，桂林區(qū)域地位的改變，雖然與其區(qū)域的特性有一定關(guān)聯(lián)，但更多是受到時代背...

海南歷史地圖編繪在志書編纂中的探索與實(shí)踐——以《海南省志·建置志》為例————作者：陳家傳;

摘要：本文介紹海南省地方志辦公室與中國社會科學(xué)院合作以《中國歷史地圖集》為藍(lán)本，探索以古今合圖一體來編繪海南歷史地圖，展示海南歷代建置沿革和當(dāng)代行政區(qū)劃演變的全貌。此舉不僅在數(shù)量上、編繪技術(shù)的運(yùn)用上以及編繪成果上都有歷史性的突破，圓滿完成海南歷史地圖的實(shí)踐

鎮(zhèn)村志寫好民風(fēng)民俗之淺見————作者：章慧麗;

摘要：作為傳統(tǒng)文化重要組成部分的民風(fēng)民俗最能反映出一方的百姓心理，又有鮮明的地方特色，是了解一個地方經(jīng)濟(jì)、文化的窗口，鎮(zhèn)村志民風(fēng)民俗部分的編寫，不可忽視。要在注重實(shí)地調(diào)查的基礎(chǔ)上，寫出民風(fēng)民俗的傳承與變化，寫好鄉(xiāng)俗、鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)味

修志全程構(gòu)建資料系統(tǒng)的實(shí)踐與探討——以第二輪《廣西通志·糧食志》為例————作者：潘小明;

摘要：志書是資料性文獻(xiàn)，資料工作應(yīng)貫穿修志全程。全面系統(tǒng)收集原始資料，科學(xué)規(guī)范研判和整理入志資料，遵循地方志體例進(jìn)行加工和展開記述，構(gòu)成著述的資料系統(tǒng)，編寫成書。本文通過第二輪《廣西通志·糧食志》編纂全程資料和著述有機(jī)結(jié)合的實(shí)踐開展相關(guān)論題的探討

劉詠梅在自治區(qū)地方志辦調(diào)研時強(qiáng)調(diào)守正創(chuàng)新推動新時代地方志事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展

摘要：<正>2025年2月13日,自治區(qū)政協(xié)副主席劉詠梅率隊(duì)到自治區(qū)地方志辦走訪調(diào)研,參觀志鑒編修成果展示,了解我區(qū)地方志書、綜合年鑒編纂,地情資料的管理和開發(fā)利用,以及地方志學(xué)術(shù)活動等情況,并召開地方志工作調(diào)研座談會。會上,在聽取自治區(qū)地方志辦負(fù)責(zé)同志情況介紹后,劉詠梅充分肯定自治區(qū)地方志辦近年來堅(jiān)持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),深入學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大和二十屆二中、三中全會精神...

自治區(qū)地方志辦召開黨組(擴(kuò)大)會議傳達(dá)落實(shí)自治區(qū)“新春第一會”精神

摘要：<正>2025年2月8日上午,自治區(qū)地方志辦召開黨組(擴(kuò)大)會議,傳達(dá)落實(shí)2月6日上午自治區(qū)黨委、政府召開的堅(jiān)持“解放思想、創(chuàng)新求變,向海圖強(qiáng)、開放發(fā)展”推動經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展大會精神,研究貫徹落實(shí)措施。辦黨組書記、主任梁志強(qiáng)主持會議并講話。辦黨組成員、副主任吳輝軍出席會議。會議認(rèn)為,自治區(qū)“新春第一會”聚焦“經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展”主題,進(jìn)一步樹立“實(shí)干為要、創(chuàng)新為魂,用業(yè)績說話、讓人民評價”的...

志說靈山————作者：姚浪;馮愛玲;

摘要：靈山縣歷史悠久，早在新石器時代，靈山先民已在這塊土地上棲息勞作。隋朝靈山設(shè)縣，初名南賓，唐朝初期因縣治有西靈山(今稱六峰山)而易名靈山，至今已有1400多年歷史。地方志作為一地百科全書，現(xiàn)存的各版本《靈山縣志》從不同角度記述了靈山自然、文化、社會、風(fēng)俗等歷史與現(xiàn)狀。志書中關(guān)于新石器時代“靈山人”遺址、漢唐的靈山荔枝、明朝的“靈山型”銅鼓等記載，揭示靈山歷史文化的根脈與傳承，為深入了解靈山提供重要渠...

產(chǎn)業(yè)振興是鄉(xiāng)村振興的重中之重——以廣西浦北縣打造百億陳皮產(chǎn)業(yè)為例————作者：楊媚;

摘要：習(xí)近平總書記在河北承德考察時指出：“產(chǎn)業(yè)振興是鄉(xiāng)村振興的重中之重，要堅(jiān)持精準(zhǔn)發(fā)力，立足特色資源，關(guān)注市場需求，發(fā)展優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，更多更好惠及農(nóng)村農(nóng)民。”浦北縣牢記習(xí)近平總書記囑托，立足資源稟賦、產(chǎn)業(yè)特色、發(fā)展優(yōu)勢，強(qiáng)力推動鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展，全力推進(jìn)陳皮產(chǎn)業(yè)持續(xù)振興，奮力打響浦北陳皮品牌，著力促進(jìn)一二三產(chǎn)業(yè)深度融合發(fā)展，努力書寫出新時代浦北陳皮產(chǎn)業(yè)振興故事

利用地方志資源助推廣西建設(shè)鑄牢中華民族共同體意識示范區(qū)的思考和建議————作者：覃志婷;胡銥;

摘要：當(dāng)前，建設(shè)鑄牢中華民族共同體意識示范區(qū)，是建設(shè)新時代壯美廣西的戰(zhàn)略任務(wù)，是自治區(qū)各項(xiàng)工作的主線。地方志是具有中國特色的文化遺產(chǎn)，應(yīng)充分發(fā)揮方志文化對鑄牢中華民族共同體意識的積極作用。本文就如何利用地方志資源助推廣西建設(shè)鑄牢中華民族共同體意識示范區(qū)進(jìn)行探討

略論全面小康志編寫————作者：王復(fù)興;

摘要：本文探討全面小康志編寫問題。小康是幾千年來中國人民追求的幸福美好生活的社會。改革開放以來的小康建設(shè)經(jīng)歷了“小康之家”“小康社會”“總體小康”“全面小康”“全面建設(shè)”“全面建成”等階段。全面小康志的內(nèi)容主要有地情、建設(shè)歷程和決策、物質(zhì)文明建設(shè)、政治文明建設(shè)、精神文明建設(shè)、社會文明建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)、人物等。設(shè)計(jì)篇目要遵循其基本原則、符合地情、選定結(jié)構(gòu)體式、參考《中國的全面小康》白皮書。編寫時要牢牢把...

族田對近代廣西區(qū)域社會的影響及啟示————作者：馬麗云;

摘要：族田是古代社會宗法制下的產(chǎn)物。在傳統(tǒng)社會中，族田是一個家族經(jīng)濟(jì)實(shí)力的象征，為家族的公共事業(yè)提供資金支持，并在基層鄉(xiāng)村中影響著區(qū)域社會的變遷。本文利用族譜、碑刻、社會調(diào)查報告等資料，以廣西為研究區(qū)域，試圖呈現(xiàn)族田在近代廣西的存在狀況。在對族田的來源、保護(hù)措施進(jìn)行梳理的基礎(chǔ)上，探討族田與家族、信仰、區(qū)域經(jīng)濟(jì)之間的聯(lián)系，為當(dāng)代“新族田”的發(fā)展提供有益的歷史借鑒

黃裳《靈濟(jì)廟記》碑考略————作者：秦冬發(fā);

摘要：本文通過文獻(xiàn)比對，詳細(xì)推論了現(xiàn)存于興安縣靈渠景區(qū)四賢祠里的黃裳《靈濟(jì)廟記》碑不是元碑，而是清碑。黃裳《靈濟(jì)廟記》是元代黃常《靈濟(jì)廟記》的修改、刪減版本，該修改、刪減版本至遲始于明嘉靖《廣西通志》，而現(xiàn)存黃裳《靈濟(jì)廟記》碑文至遲在清康熙初年已完全定型。從文獻(xiàn)來看，作為一種推論，現(xiàn)存黃裳《靈濟(jì)廟記》碑鐫刻于雍正年間，最大可能鐫刻于雍正三年（1725）；先是雍正三年靈濟(jì)廟移址、立黃裳《靈濟(jì)廟記》碑，然后...

鏡頭里的運(yùn)河文化：平陸運(yùn)河非遺影像研究————作者：覃圣云;李星儀;孫良平;

摘要：在經(jīng)濟(jì)全球化與科技現(xiàn)代化背景下，平陸運(yùn)河沿岸的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨著保護(hù)與傳承的挑戰(zhàn)。影像記錄作為保護(hù)和傳承非遺的關(guān)鍵工具，能夠提供直觀的載體，提升公眾認(rèn)知，并促進(jìn)社會參與。本文分析平陸沿岸非遺的影像記錄現(xiàn)狀和面臨的挑戰(zhàn)，提出從碎片化到全面記錄、從技術(shù)局限到創(chuàng)新技術(shù)應(yīng)用、從地域限制到全效記錄的運(yùn)河非遺影像建構(gòu)策略

論紅七軍“小長征”的歷史貢獻(xiàn)————作者：陳崢;李佳夢;

摘要：1930年10月，紅七軍離開根據(jù)地開始北上遠(yuǎn)征，行程7000多里，次年7月到達(dá)中央蘇區(qū)。紅七軍遠(yuǎn)征勝利是百色起義的重要組成部分，生動體現(xiàn)了百色起義精神。在所經(jīng)過的地區(qū)，紅七軍向群眾宣傳了革命思想，播下了革命火種，進(jìn)行了革命實(shí)踐，得到群眾的支持，推動了沿線地區(qū)革命運(yùn)動的發(fā)展。“小長征”的勝利，為紅七軍保存了有生力量，給中央紅軍輸送了一批新鮮血液，為中央蘇區(qū)反“圍剿”立下不朽功勛，也為中央紅軍長征勝利...

在《廣西歷代方志集成》第一批成果發(fā)布會暨贈書儀式上的致辭————作者：邱新立;

摘要：<正>(2024年10月29日)尊敬的廖副主席、同志們：大家上午好！很高興受陳文學(xué)主任委托來參加《廣西歷代方志集成》第一批成果發(fā)布會暨贈書儀式，與大家共同見證由廣西壯族自治區(qū)政府立項(xiàng)、廣西地方志辦公室組織實(shí)施的《廣西歷代方志集成》第一批成果正式發(fā)布。在此，我謹(jǐn)代表中國地方志工作辦公室對第一批85種184冊成果的發(fā)布表示熱烈的祝賀！向廣西壯族自治區(qū)黨委、自治區(qū)政府一直以來對地方志工作的高...

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