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辭書研究

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辭書研究

《辭書研究》

關(guān)注()
期刊周期:雙月刊
期刊級別:北大核心
國內(nèi)統(tǒng)一刊號:31-1997/G2
國際標(biāo)準(zhǔn)刊號:1000-6125
主辦單位:上海世紀(jì)出版股份有限公司;上海辭書出版社
主管單位:上海世紀(jì)出版股份有限公司
上一本期雜志:《拉丁美洲研究》期刊論文
下一本期雜志:《文史哲》研究生論文發(fā)表

  雜志簡介

  《辭書研究》是關(guān)于辭書編纂的理論和實(shí)踐的學(xué)術(shù)性、知識(shí)性、資料性期刊。主要從理論與實(shí)踐的結(jié)合上探討辭書學(xué)理論,總結(jié)字典、辭典、百科全書及年鑒、索引、書目、手冊等其他工具書編纂的經(jīng)驗(yàn),介紹、評論中外工具書,評述辭書學(xué)理論專著,研究開發(fā)辭書的各種功能并從各個(gè)方面指導(dǎo)讀者使用辭書,討論疑難字、詞的確切釋義,介紹工具書編纂出版機(jī)構(gòu),提供進(jìn)行辭書學(xué)研究的資料線索。研究中外辭書編纂史及著名辭書編纂家生平,介紹國外辭書界情況,引進(jìn)外國辭書學(xué)研究成果,亦是本刊任務(wù)之一。作為中國辭書學(xué)會(huì)會(huì)刊,本刊還及時(shí)報(bào)道中國辭書學(xué)會(huì)以及各省市辭書學(xué)會(huì)的活動(dòng)。

  收錄情況

  國家新聞出版總署收錄 該刊被以下數(shù)據(jù)庫收錄:中國人文社會(huì)科學(xué)引文數(shù)據(jù)庫(CHSSCD—2004)

  核心期刊:中文核心期刊(2008)、中文核心期刊(2000)、中文核心期刊(1992)

  欄目設(shè)置

  主要版塊欄目:辭書學(xué)通論、單語語文詞典編纂法研究、雙語語文詞典編纂法研究、單語和雙語專科辭典編纂法研究、百科全書編纂法研究、年鑒·年譜·圖譜·手冊·方志等各種工具書編纂法研究、中外辭書史及辭書編纂家介紹、辭書評論、辭書學(xué)專著評介、辭書使用指南、國外辭書界報(bào)道、疑難字詞意義辨析、辭書學(xué)研究及辭書編纂資料、中外辭書界動(dòng)態(tài)報(bào)道。

  雜志優(yōu)秀目錄參考:

  語文辭書詞義系統(tǒng)探略 徐時(shí)儀

  詞典釋義的三個(gè)悖論 張文宇,鐘俊,張麗

  《現(xiàn)代漢語詞典》抽象名詞語義韻的定量、定性研究——基于語料庫和Antcon3.2.4w技術(shù) 方清明

  論多義詞義項(xiàng)的設(shè)立 尹潔

  同音易混量詞在《現(xiàn)代漢語詞典》第6版中的釋義商榷二則——基于辭書編纂與文化傳承的視角 王慧菊

  《現(xiàn)代漢語詞典》第6版字母詞釋義問題 黃海英

  用戶視角下內(nèi)向型雙語學(xué)習(xí)詞典的譯義原則 黃芳

  碑刻異體字整理研究的重要成果——《漢魏六朝碑刻異體字典》評介 郭洪義

  《玉篇直音》初考 張凱

  《漢魏六朝碑刻異體字典》:編纂路徑、體例及應(yīng)用價(jià)值 吳繼剛,毛遠(yuǎn)明

  《十三經(jīng)辭典•春秋左傳卷》人名詞條處理的原則 曹強(qiáng)

  “的一確二”與“丁一確二”考——兼論“丁一卯二”“丁是丁,卯是卯” 潘牧天

  “鏱”字考 姚權(quán)貴

  “唐律抹子”釋義 林振岳

  職稱論文投稿:西方哲學(xué)史中的非理性主義和理性主義探究

  摘 要:在西方哲學(xué)兩千多年的發(fā)展史中,理性主義和非理性主義是其中兩大對立思潮。理性主義在古希臘的時(shí)候便已經(jīng)得到了比較全面的發(fā)展,直到19世紀(jì)50年代末以后的非理性主義的興起,使得理性主義逐漸走向了衰落。文章就西方哲學(xué)史中的非理性主義和理性主義進(jìn)行了詳細(xì)的探究,以期為西方哲學(xué)史的研究提供重要的參考依據(jù)。

  關(guān)鍵詞:西方哲學(xué)史,非理性主義,理性主義

  縱觀西方哲學(xué)的發(fā)展史,從古希臘哲學(xué)時(shí)期到德國古典哲學(xué)時(shí)期,理性主義得到了全面的發(fā)展與進(jìn)步,直到19世紀(jì)的下半葉開始,非理性主義思潮的興起,對理性主義進(jìn)行了反駁。并由著名的哲學(xué)家薩特、尼采以及柏格森等所繼承和發(fā)揚(yáng)。到了20世紀(jì)60年代末,后現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)對傳統(tǒng)理性主義的批判掀起了新的高潮。雖然后現(xiàn)代主義是對非理性主義的繼承和發(fā)展,但是它比非理性主義走得更遠(yuǎn),對于理性主義的批判更加激烈。由理性主義到現(xiàn)代非理性主義再到后來的后現(xiàn)代非理性主義的演變,必然有其內(nèi)在的邏輯聯(lián)系性,但是它們在認(rèn)識(shí)論、價(jià)值觀、本體論以及人性論等方面有著不同的觀點(diǎn)。故而,尋求西方哲學(xué)史中非理性主義和理性主義,并進(jìn)行探究顯得尤為重要。

  辭書研究最新期刊目錄

————作者:劉釗;

摘要:<正>《說文解字·虎部》:“虒,委虒,虎之有角者也。從虎廠聲!薄墩f文解字·廠部》:“廠,抴也,明也。象抴引之形。凡廠之屬皆從廠。虒字從此!惫盼淖种械摹疤尅弊趾蛷摹疤尅敝肿魅缦轮危何髦艽呵锴嚆~器虒字

漢語中歐美外來詞漢化研究的現(xiàn)狀與前瞻————作者:黃婷婷;章宜華;

摘要:漢語外來詞中數(shù)量最多的當(dāng)屬歐美來源的語詞。關(guān)于歐美外來詞的研究日益增多,但漢化機(jī)制和類型的研究卻難以深入,這在某種程度上歸因于對漢化性質(zhì)的認(rèn)識(shí)偏差,漢化機(jī)制研究未達(dá)本質(zhì)。文章以綜述的形式概括了外來詞漢化原則、漢化機(jī)制、漢化路徑的研究成果及其不足;探討了外來詞漢化研究的對策,指出需要正視外來詞漢化的性質(zhì)即為模因仿造,用語言接觸、認(rèn)知、傳播理論審視外來詞漢化的機(jī)制與類型,簡化外來詞漢化原則,提升可操作...

古文字字符集與古文字工具書的編纂——以《古文字構(gòu)形類纂·金文卷》為例————作者:劉志基;

摘要:字符集的缺位是數(shù)字時(shí)代古文字工具書編纂轉(zhuǎn)型升級的最大障礙。要排除這一障礙,需將古文字工具書編纂與古文字字符集研制融為一體。古文字字符集的研制既要遵循通用國際標(biāo)準(zhǔn),也需以服務(wù)于古文字研究與應(yīng)用為準(zhǔn)則。工具書編纂中應(yīng)全面發(fā)揮字符集的數(shù)字處理功能,并以此功能引領(lǐng)工具書編纂格局的創(chuàng)新。古文字字符集加持下編纂的古文字工具書,可以為古文字研究應(yīng)用提供新的資料庫,給出古文字進(jìn)入國際標(biāo)準(zhǔn)的字符集編碼方案,并為古文...

修辭詞匯化與詞典編纂————作者:傅惠鈞;

摘要:修辭詞匯化是指修辭現(xiàn)象中詞或非詞的變異形式在歷時(shí)發(fā)展中演變?yōu)樵~的過程。修辭詞匯化存在初化、熟化和固化三個(gè)階段。只有完成詞匯化演變也即實(shí)現(xiàn)固化方可認(rèn)定詞籍。修辭詞匯化研究,可為詞典編纂的一些基本問題如詞條設(shè)立、義項(xiàng)增設(shè)與排序、語例引證等提供新的認(rèn)識(shí)視角

略論融媒體辭書的眾源編纂模式——以韓國《標(biāo)準(zhǔn)大詞典》的Urimalsaem數(shù)字版本評介為中心————作者:劉婷婷;

摘要:為適應(yīng)新時(shí)代人們查詢字詞的習(xí)慣變化,辭書出版已開始在數(shù)字化轉(zhuǎn)型道路上探索,如開發(fā)融媒體辭書。但目前多數(shù)數(shù)字詞典還沒有真正實(shí)現(xiàn)“融”的功能。要走出數(shù)字詞典融媒體發(fā)展的困境,眾源編纂是必不可少的一環(huán)。文章以韓國《標(biāo)準(zhǔn)國語大詞典》為基礎(chǔ),通過對引入眾源編纂模式開發(fā)的數(shù)字詞典Urimalsaem的介紹和評估,提出其對國內(nèi)融媒體辭書在內(nèi)容發(fā)展方面和運(yùn)營方面的五點(diǎn)啟示

流行語特征與流行模式——基于大型網(wǎng)絡(luò)流行語數(shù)據(jù)的相關(guān)性分析及其在辭書編纂中的應(yīng)用————作者:彭馨葭;吳婷婷;嚴(yán)文靜;

摘要:隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)空間涌現(xiàn)了大量的新詞新語,成為了現(xiàn)代漢語新詞匯的重要來源。然而,不是每一個(gè)流行語都能經(jīng)得住時(shí)間的考驗(yàn),長期留存在漢語詞匯當(dāng)中,具有被辭書收錄的價(jià)值。文章探尋不同類型的網(wǎng)絡(luò)流行語是否與不同的流行和使用模式存在相關(guān)性。通過對2010—2019年的300余個(gè)網(wǎng)絡(luò)流行語在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上的歷時(shí)使用變化進(jìn)行分析,我們發(fā)現(xiàn),網(wǎng)絡(luò)流行語的某些特征可能對其使用頻次、存續(xù)時(shí)間有影響。文章對辭書收錄新...

德國學(xué)者那保羅(Paul Nagel)《根據(jù)陳澧的〈切韻考〉對〈切韻〉音系構(gòu)擬的探討》譯后記————作者:馮蒸;

摘要:德國學(xué)者那保羅(Paul Nagel)的《根據(jù)陳澧的〈切韻考〉對〈切韻〉音系構(gòu)擬的探討》一文系用德文撰寫,于1941年發(fā)表在國際著名漢學(xué)刊物《通報(bào)》上,是研究《切韻》音系特別是重紐問題的重要論文,一直受到著名音韻學(xué)家李方桂、周法高、鄭張尚芳、潘悟云、朱曉農(nóng)、太田齋等先生的重視,但迄未有中文譯本。此為首次翻譯為中文并且引入漢語音韻學(xué)界,是漢語音韻學(xué)史的一件大事。譯后記簡介了該文的音韻學(xué)價(jià)值以及在中國...

《新編音畫字考》音系與百年前平陽吳語————作者:趙倬成;游豐碩;

摘要:《新編音畫字考》是平陽縣荊溪人葉蘅作于1921年、刊行于1922年的童蒙識(shí)字教材,書中記錄了當(dāng)時(shí)平陽荊溪(今平陽縣鰲江鎮(zhèn))方言的語音面貌。文章根據(jù)該書的編排體例分析其所記方言的聲、韻、調(diào)特征,并結(jié)合田野調(diào)查所得的現(xiàn)代鰲江方言材料,對該書記錄的百年前鰲江方言音系進(jìn)行擬測。最后,結(jié)合平陽地區(qū)其他方言材料,討論百年來平陽鰲江方言的語音演變

真積力久 開拓創(chuàng)新——讀《上古音略》修訂版有感————作者:楊建忠;

摘要:金理新教授《上古音略》修訂版利用漢語內(nèi)證材料如諧聲、押韻、《廣韻》及旁證材料親屬語言,通過歷史比較,內(nèi)外互證,不僅為上古音研究奉獻(xiàn)出諸多學(xué)術(shù)新見,而且對各種材料有極為理性與科學(xué)的認(rèn)識(shí),注重音變規(guī)則與語音系統(tǒng),體現(xiàn)出作者潛學(xué)精思、開拓創(chuàng)新的學(xué)術(shù)精神。文章總結(jié)《音略》新見,探討取得創(chuàng)見的原因,并簡要評價(jià)得失

“直得”再釋————作者:林智;

摘要:“直得”一詞最早見于晚唐五代的敦煌變文與禪宗語錄中。蔣禮鴻(1962/2016)《敦煌變文字義通釋》提出“直得”是“致得”的假借,表示有所使而然。而后有一些學(xué)者提出反對意見,認(rèn)為“直”是本字,可以釋為現(xiàn)代漢語的“簡直”義?傊,關(guān)于“直”字是否為本字,學(xué)界尚有爭議;而“直得”的義項(xiàng)歸納,目前觀點(diǎn)也并不統(tǒng)一。其實(shí),近代漢語早期“直”與現(xiàn)代漢語“簡直”各有其獨(dú)特的語義語用特點(diǎn);解決問題的關(guān)鍵,在于如何...

吉兆海話歸屬新論————作者:薛才德;邵蘭珠;

摘要:文章在調(diào)查描寫廣東吳川吉兆村海話、粵語、東話,搜集了4400多個(gè)語詞的基礎(chǔ)上,選擇用1130個(gè)常用詞及斯瓦迪士200詞表和100詞表,對海話、粵語、東話、臨高話、壯語等語言或方言進(jìn)行歷史比較,并對海話詞匯進(jìn)行分析研究。發(fā)現(xiàn)了大量漢語借詞和海漢合璧詞,漢語借詞大多來自粵語,漢語中的大量借詞已滲透到海話的核心詞中;海話的構(gòu)詞方式和音系也受到漢語的影響。文章認(rèn)為海話已從原本與臨高話和壯語接近的一種侗臺(tái)語...

基于CiteSpace的我國學(xué)習(xí)詞典研究可視化分析————作者:董靜文;于屏方;

摘要:文章以中國知網(wǎng)(CNKI)中北京大學(xué)中文核心、CSSCI、CSCD三類期刊為封閉域,利用Cite Space軟件對我國學(xué)習(xí)詞典相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行可視化分析。研究發(fā)現(xiàn):(1)學(xué)習(xí)詞典,尤其是外向型漢語學(xué)習(xí)詞典在國內(nèi)詞典研究中占比較低;(2)學(xué)習(xí)詞典研究整體呈倒U形趨勢,研究高峰期為2008年至2014年;(3)宏觀層面的學(xué)習(xí)詞典研究較少,微觀層面的研究集中在釋義和例證上,研究的系統(tǒng)性弱;(4)近年來的研究...

2023年度國家出版基金項(xiàng)目《中華民俗大典》

摘要:<正>《中華民俗大典》由北京大學(xué)段寶林教授領(lǐng)銜主編,匯聚了白庚勝、高丙中、劉鐵梁、萬建中、周星、過竹等多位民俗學(xué)領(lǐng)域的頂尖學(xué)者,歷時(shí)二十年精心編纂而成。它是我國首部全面、系統(tǒng)記錄全國各地民俗文化的大型叢書,涵蓋各省、直轄市、自治區(qū)及港澳地區(qū)、海外華人的民俗文化。每卷約100萬字,內(nèi)容涵蓋節(jié)日民俗、物質(zhì)民俗、禮儀民俗、信仰民俗等,采用立體描寫方法,深入挖掘民俗的源流、形態(tài)、功能及社會(huì)影響...

語文辭書負(fù)面義詞語的處理策略——《新華字典》收詞、立義、配例的經(jīng)驗(yàn)借鑒————作者:張博;

摘要:統(tǒng)觀《新華字典》收詞、立義與配例,可見其處理負(fù)面義詞語的三大策略:1)遵循客觀性原則,不避負(fù)面義詞語;2)體現(xiàn)教育功能,用配例表警示禁止;3)注重導(dǎo)向作用,抑“負(fù)”揚(yáng)“正”。這些處理策略既有助于青少年全面了解社會(huì)現(xiàn)實(shí),豐富認(rèn)知經(jīng)驗(yàn),又有利于適當(dāng)消解或避免不良聯(lián)想或不良價(jià)值導(dǎo)向,符合青少年用戶的認(rèn)知特點(diǎn)。不僅為編纂面向青少年用戶的學(xué)生辭書提供了科學(xué)的經(jīng)驗(yàn)借鑒,也可為中小學(xué)語文詞匯教學(xué)提供有益參考

比喻義的一種特殊釋義模式——“比喻……”與“像……”共現(xiàn)釋義模式————作者:王迎春;

摘要:“比喻……”與“像……”共現(xiàn)釋義模式是《現(xiàn)代漢語詞典》中比喻義的一種特殊釋義模式,文章以比喻義的引申具有層次性為理論基礎(chǔ),對《現(xiàn)代漢語詞典》中的比喻義進(jìn)行了探討與分析。研究發(fā)現(xiàn),“比喻……”與“像……”共現(xiàn)釋義模式用于解釋雙層比喻義。共現(xiàn)釋義模式分為“比喻……,像……”和“像……,比喻……”兩種類型,其中后者能夠體現(xiàn)出比喻義的引申脈絡(luò),應(yīng)該優(yōu)先選用

《辭海》科技條目修訂要點(diǎn)芻議——以第七版物理學(xué)科為例————作者:彭江杰;

摘要:文章以第七版物理學(xué)科為例,從詞目、釋文兩大塊面闡述了《辭海》科技條目修訂中應(yīng)把握的一些要點(diǎn)。詞目修訂,涉及刪舊、增新、補(bǔ)漏、查重、定名等方面;釋文修訂,從規(guī)范性(科學(xué)上的規(guī)范、《辭海》體例規(guī)范)、準(zhǔn)確性(言必有據(jù)、合乎實(shí)際、合乎邏輯、力求新穎)、完整性(力戒信息貧乏、避免信息缺漏、防止以偏概全)、簡明性(不引申議論、不說空話套話、不重復(fù)累贅、避免信息贅余)等方面不斷打磨,以持續(xù)提高《辭!焚|(zhì)量

學(xué)習(xí)詞典四元主體交際模式————作者:陳賢德;

摘要:雍和明所提出的“詞典交際模式”揭示了詞典編纂交際性的本質(zhì)特征,但該理論模式具有宏觀性、高度概括性,未能彰顯詞典具體類別特征。隨著詞典學(xué)研究中類型學(xué)意識(shí)凸顯,詞典學(xué)理論構(gòu)建也應(yīng)具有類型學(xué)特點(diǎn)。學(xué)習(xí)詞典目前存在較嚴(yán)重的研究主體混亂、不明確的問題,亟待理論引導(dǎo)解決。文章基于利益者相關(guān)理論、紐科姆均衡模式構(gòu)建出“學(xué)習(xí)詞典四元主體交際模式”,該模式視與學(xué)習(xí)詞典相關(guān)的編纂、研究、使用等環(huán)節(jié)為編者、語言學(xué)習(xí)者、...

略論辭書體例在辭書維權(quán)中的運(yùn)用————作者:蔣麗納;

摘要:《漢語大詞典》是一部大型的、歷史性的漢語語文辭書,被譽(yù)為我國辭書史上的里程碑。文章發(fā)現(xiàn)多個(gè)網(wǎng)站向用戶提供了大量與《漢語大詞典》詞條相同或構(gòu)成實(shí)質(zhì)性相似的內(nèi)容,侵犯了《漢語大詞典》的著作權(quán)。文章就維權(quán)工作中遇到的問題,從辭書體例的角度分析網(wǎng)絡(luò)詞條與《漢語大詞典》相應(yīng)詞條的異同,證明《漢語大詞典》的獨(dú)創(chuàng)性,論述辭書體例在辭書維權(quán)中的作用

華南語言接觸的語詞借用模式————作者:龍國貽;潘悟云;

摘要:語言接觸有兩種語詞借用模式。第一種模式,源語有絕對的文化強(qiáng)勢,同時(shí)借語人員分批陸續(xù)進(jìn)入,因不可能形成獨(dú)立的語言社區(qū),于是借語就被源語所替換,如上海話和溫州話的源語。第二種模式,借語居民如有相當(dāng)多的人數(shù),甚至比源語人數(shù)更多,因借語人員會(huì)造成與源語不一樣的語言社團(tuán)和特有的借語音系,于是借詞的讀音會(huì)替換為借語音系中的讀音,這就造成了混合語。東南方言往往是非漢語居民向漢語借詞,從而形成混合語

“好V”的構(gòu)式化及其生成機(jī)制————作者:宋增文;萬曉麗;

摘要:漢語中“好V”具有構(gòu)式化的傾向,包含了同形的詞匯構(gòu)式和語法構(gòu)式。根據(jù)“好”語義的不同可將“好V”分為三類,它們都表達(dá)[+主觀高程度評價(jià)]義!昂肰”構(gòu)式中構(gòu)件“好”具有主觀高量級義,V具有指稱性和單音節(jié)傾向。構(gòu)件“好”的語義特征對整體構(gòu)式義起到了決定作用,體現(xiàn)出構(gòu)件對構(gòu)式的反制約。在“好V”生成和擴(kuò)展過程中,詞匯壓制和類推起到了至關(guān)重要的作用

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