【雜志簡(jiǎn)介】

　　《嘉應(yīng)學(xué)院學(xué)報(bào)》以刊登有獨(dú)創(chuàng)性的學(xué)術(shù)論文為主,側(cè)重于發(fā)表具有理論創(chuàng)新、實(shí)踐探索的新觀點(diǎn)、新資料、新方法的文章。堅(jiān)持“以質(zhì)量求生存，以特色促發(fā)展”的辦刊思路，貫徹“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的辦刊方針，反映各學(xué)科科學(xué)研究成果，促進(jìn)學(xué)術(shù)交流和學(xué)科建設(shè)，推動(dòng)我院教學(xué)和科研工作的不斷發(fā)展。近幾年來(lái)在國(guó)內(nèi)的被引用率、影響因子等在綜合類(lèi)學(xué)術(shù)期刊中都不斷取得進(jìn)步。

　　《嘉應(yīng)大學(xué)學(xué)報(bào)》現(xiàn)用刊名《嘉應(yīng)學(xué)院學(xué)報(bào)》

　　【收錄情況】

　　國(guó)家新聞出版總署收錄

　　中國(guó)知網(wǎng)、萬(wàn)方數(shù)據(jù)庫(kù)全文收錄期刊、維普中文期刊全文收錄

　　獲獎(jiǎng)情況：首屆全車(chē)優(yōu)秀新科學(xué)報(bào);廣東省優(yōu)秀新科期刊;《客家學(xué)研究》全新學(xué)報(bào)以優(yōu)秀欄目;中國(guó)首屆《CAJ-CD規(guī)范》執(zhí)行優(yōu)秀期刊。

　　【欄目設(shè)置】

　　主要欄目：哲學(xué)·政法、經(jīng)濟(jì)理論與實(shí)踐、文學(xué)研究、語(yǔ)言文字、歷史研究、高教研究。

　　雜志優(yōu)秀目錄參考：

　　1. 世界客家運(yùn)動(dòng):一種國(guó)際移民族群權(quán)利運(yùn)動(dòng)研究 余彬，YU Bin

　　2. 黃遵憲與張之洞之關(guān)系考論 郭真義，GUO Zheng-yi

　　3. 大埔客家話表完成的“撇” 李菲，溫昌衍，LI Fei，WEN Chang-yan

　　4. 梁肇庭客家研究思想述略 冷劍波，LENG Jian-bo

　　5. 科學(xué)哲學(xué)研究中的必要張力——“科學(xué)哲學(xué):現(xiàn)狀與問(wèn)題”全國(guó)研討會(huì)述評(píng) 桂起權(quán)，GUI Qi-quan

　　6. 以人類(lèi)主權(quán)取代國(guó)家主權(quán)——池田大作和平思想的頂層理論設(shè)計(jì) 林振武，LIN Zhen-wu

　　7. 和諧社會(huì)大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)精神的價(jià)值與踐行 廖志成，LIAO Zhi-cheng

　　8. 展會(huì)復(fù)雜域探討 魏仁興，WEI Ren-xing

　　9. 供應(yīng)鏈結(jié)構(gòu)化信任的“三駕馬車(chē)”分析 張智楠，ZHANG Zhi-nan

　　10. 硬軟法兼治的村民自治制度 佘杰新，何莉萍，SHE Jie-xin，HE Li-ping

　　11. 其他規(guī)范性文件行政法源的應(yīng)然性探析 藍(lán)飛宇，LAN Fei-yu

　　12. 抒情如何現(xiàn)代——游子衿《時(shí)間書(shū)簡(jiǎn)》的啟示 陳培浩，CHEN Pei-hao

　　13. 全球化視閾下“馬克思主義文論”的關(guān)鍵詞與問(wèn)題域——評(píng)馮憲光教授的《新編馬克思主義文論》 張勁松，ZHANG Jing-song

　　14. 基礎(chǔ)教育語(yǔ)文版新課標(biāo)教材的用字統(tǒng)計(jì)分析——以語(yǔ)文教材為例 周美玲，韓杰，ZHOU Mei-ling，HAN Jie

　　15. “怪不得”與“難怪” 張淑敏，ZHANG Shu-min

　　16. 教學(xué)服務(wù)型大學(xué)與地方的矛盾關(guān)系及其發(fā)展要求 陳明，CHEN Ming

　　17. 團(tuán)體心理輔導(dǎo)改善大學(xué)生心理健康理念及狀況的研究 田守花，劉世清，TIAN Shou-hua，LIU Shi-qing

　　18. 類(lèi)比推理對(duì)學(xué)前兒童類(lèi)概念形成的影響——類(lèi)概念研究回顧及進(jìn)展 彭淑娜，PENG Shu-na

　　特殊教育論文：如何提高高校圖書(shū)館資源利用率

　　【摘 要】針對(duì)高校圖書(shū)館資源利用率較低的現(xiàn)狀，提出從營(yíng)造人文環(huán)境、優(yōu)化館藏結(jié)構(gòu)、擴(kuò)大讀者范圍、提高館員素質(zhì)、搞好讀者服務(wù)等方面提高圖書(shū)館資源利用率的可能途徑。

　　【關(guān)鍵詞】高校,圖書(shū)館,資源,利用率

　　近年來(lái)，各大高校紛紛投入巨大的財(cái)力物力建設(shè)圖書(shū)館，擴(kuò)充圖書(shū)資源。然而在一些高校，圖書(shū)資源的利用效率卻并不理想，在高校，學(xué)歷越高的教授、副教授出現(xiàn)在圖書(shū)館的頻率越低，據(jù)了解，甚至從來(lái)沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)圖書(shū)館的高校年輕教師也大有人在。這到底是什么原因呢?我認(rèn)為，主要原因應(yīng)該從圖書(shū)館自身找起。

　　嘉應(yīng)學(xué)院學(xué)報(bào)最新期刊目錄

論荀子對(duì)儒家孝思想的攝受與傳續(xù)——以天人關(guān)系革命為視角————作者：李昳聰;

摘要：面對(duì)可持續(xù)發(fā)展思潮，我們很自然地回首仰望先哲荀子，他以天人相分、制用天命等觀念指引著天人協(xié)調(diào)發(fā)展方向，而荀子就天人關(guān)系的獨(dú)到看法與孔門(mén)弟子曾參有著緊密聯(lián)系。可以說(shuō)，正是曾子的孝道觀將人之地位提升到前所未有的高度，才有荀子對(duì)天、地與人關(guān)系的重新思考，進(jìn)而提出了“制天命而用之”等新觀念。當(dāng)然，這也讓很多人不得不懷疑荀子是否還屬于儒家；確實(shí)，他與過(guò)去的儒家不同，他第一次顛覆了“傳統(tǒng)”的天人關(guān)系，并充分肯...

基于學(xué)科交叉融合的工商管理實(shí)踐教學(xué)體系構(gòu)建——以嘉應(yīng)學(xué)院為例————作者：劉那日蘇;

摘要：實(shí)踐教學(xué)能夠幫助學(xué)生將理論知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際操作能力、問(wèn)題解決能力和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)發(fā)揮著關(guān)鍵作用。在準(zhǔn)確把握學(xué)科交叉融合和人才培養(yǎng)模式內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，分析工商管理專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題并結(jié)合嘉應(yīng)學(xué)院工商管理專(zhuān)業(yè)的實(shí)踐教學(xué)方案，提出了多學(xué)科交叉融合的工商管理專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)體系的構(gòu)建思路和保障措施

客家優(yōu)良家風(fēng)涵養(yǎng)公民層面社會(huì)主義核心價(jià)值觀論析————作者：張小媚;

摘要：客家優(yōu)良家風(fēng)內(nèi)涵豐富，歷史悠久，在廣泛踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的今天熠熠生輝。以“愛(ài)國(guó)崇祖、勤勞務(wù)業(yè)、守信重義、和睦互助”為主旋律的客家優(yōu)良家風(fēng)涵養(yǎng)了公民層面社會(huì)主義核心價(jià)值觀“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的核心要義，它們精神相通、氣質(zhì)融合、價(jià)值共融、情感互動(dòng)

從臺(tái)灣棟對(duì)看海峽兩岸客家優(yōu)良傳統(tǒng)的當(dāng)代價(jià)值————作者：劉加洪;彭仕文;

摘要：客家民系在千年遷徙的文明進(jìn)步歷程中，既創(chuàng)造了輝煌燦爛的歷史，也創(chuàng)造了為世人所津津樂(lè)道的“奮勇?tīng)?zhēng)先、與時(shí)俱進(jìn)、保家衛(wèi)國(guó)、同仇敵愾、勤學(xué)苦讀、尊師重教、吃苦耐勞、廉潔善政、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、誠(chéng)信友善”的優(yōu)良傳統(tǒng)。以臺(tái)灣棟對(duì)為例，挖掘其當(dāng)代價(jià)值，對(duì)于實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、傳承中華文化、凝聚社會(huì)共識(shí)、構(gòu)建兩岸和平，都具有不可估量的現(xiàn)實(shí)意義和永不褪色的時(shí)代價(jià)值

以中華文明突出特性支撐中國(guó)式現(xiàn)代化————作者：黃曉鋒;

摘要：中國(guó)式現(xiàn)代化與中華文明存在著深刻的、內(nèi)在的、歷史的、邏輯的關(guān)聯(lián)。中華文明的突出特性為中國(guó)式現(xiàn)代化提供歷史文化基因，決定著這條發(fā)展道路的豐富內(nèi)涵、內(nèi)在特征和發(fā)展方向。作為國(guó)家現(xiàn)代化與中華文明主體性相結(jié)合的實(shí)踐結(jié)晶，中國(guó)式現(xiàn)代化既充分體現(xiàn)中華文明的突出特性，又為中華文明突出特性意涵的進(jìn)一步彰顯開(kāi)辟了廣闊空間。只有深刻把握中華文明的突出特性，全面理解中華民族的精神命脈和價(jià)值追求，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)中...

潮汕方言詞“咸澀”本字考辨————作者：劉燕珊;

摘要：kiam^55-213siap²¹是潮汕方言的常用詞，表示吝嗇，方言區(qū)一般記為“咸澀”。文章對(duì)kiam^55-213siap²¹本字有關(guān)的幾種觀點(diǎn)進(jìn)行討論，通過(guò)語(yǔ)音和詞義層面的分析，借助古文獻(xiàn)資料、方言對(duì)比等手段對(duì)其本字進(jìn)行考辨，比較“儉嗇”“慳嗇”“慳澀”的詞義和文獻(xiàn)記載時(shí)間，考辨后得出字俗寫(xiě)作“咸澀”的潮汕方言...

新時(shí)代高校思想政治教育專(zhuān)業(yè)本科生專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)結(jié)構(gòu)探討————作者：劉明賢;

摘要：高校思想政治教育專(zhuān)業(yè)的本科生應(yīng)具備合理的專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)結(jié)構(gòu)。通過(guò)分析問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果，全面而準(zhǔn)確地掌握本專(zhuān)業(yè)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)理論素質(zhì)狀況。最后提出教師在專(zhuān)業(yè)理論教學(xué)中應(yīng)當(dāng)以跨學(xué)科教學(xué)為中心的教學(xué)方式來(lái)推進(jìn)本專(zhuān)業(yè)的教學(xué)模式改革，從而達(dá)成學(xué)生合理的專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)結(jié)構(gòu)建構(gòu)之教學(xué)目的

從教學(xué)到考核：新文科視域下“中國(guó)史學(xué)史”課程思政的探索與實(shí)踐————作者：翟麥玲;

摘要：“新文科”與“課程思政”是教育部近幾年來(lái)提出的新的教育理念。新文科設(shè)定了高校人才培養(yǎng)的新目標(biāo)，而課程思政則是新文科建設(shè)的重要內(nèi)容與手段。“中國(guó)史學(xué)史”課之史家與史書(shū)等內(nèi)容中蘊(yùn)含豐富的思政元素。為實(shí)現(xiàn)課程思政，該門(mén)課可以從教學(xué)與考核兩部分著手。教學(xué)改革突出以學(xué)生為中心，涉及思政元素的內(nèi)容可以讓學(xué)生講，學(xué)生講的部分要重視評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)，包括學(xué)生自評(píng)、他評(píng)與老師點(diǎn)評(píng)。考核部分應(yīng)重視平時(shí)課堂中學(xué)生回答問(wèn)題、及講...

困境·邏輯·路徑：高質(zhì)量發(fā)展視域下“社會(huì)學(xué)概論”課程創(chuàng)新研究————作者：楊文苑;

摘要：在高等教育高質(zhì)量發(fā)展的環(huán)境下，建設(shè)與中國(guó)國(guó)情相適應(yīng)、與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)踐緊密結(jié)合的中國(guó)特色社會(huì)學(xué)，成了該學(xué)科面臨的重大課題。縱觀社會(huì)學(xué)在中國(guó)的發(fā)展歷史，面臨著西方龐雜的理論介入，如何發(fā)展具有本土化特色的學(xué)科體系、理論和培養(yǎng)具備家國(guó)情懷的時(shí)代新人是要解決的關(guān)鍵問(wèn)題。社會(huì)學(xué)學(xué)科課程在發(fā)展中遇到了諸多困境，抓住該學(xué)科發(fā)展的思想條件、現(xiàn)實(shí)條件、內(nèi)生動(dòng)力和外部力量，在教學(xué)方法、評(píng)價(jià)體系、主體融合、學(xué)科交叉、需...

高校財(cái)務(wù)信息化審批平臺(tái)建設(shè)的思考——以JY學(xué)院為例————作者：曾桐;林偉聰;

摘要：隨著財(cái)務(wù)數(shù)字化的蓬勃發(fā)展，全面加強(qiáng)財(cái)務(wù)信息平臺(tái)建設(shè)為高校財(cái)務(wù)的未來(lái)發(fā)展方向帶來(lái)了無(wú)限契機(jī)，大部分高校財(cái)務(wù)領(lǐng)域已開(kāi)始全面實(shí)施信息化建設(shè)。傳統(tǒng)的線下財(cái)務(wù)報(bào)銷(xiāo)審批模式效率較低，已無(wú)法適應(yīng)現(xiàn)今高校財(cái)務(wù)管理領(lǐng)域的發(fā)展。通過(guò)結(jié)合高校財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的理論信息化內(nèi)容分析，以JY學(xué)院為案例研究對(duì)象，探討建設(shè)線上審批平臺(tái)所面臨的問(wèn)題及可優(yōu)化改善的思路。幫助JY學(xué)院為全校師生提供出更好的財(cái)務(wù)服務(wù)質(zhì)量，為以后高校財(cái)務(wù)實(shí)現(xiàn)報(bào)銷(xiāo)全...

宋湘與王利亨——兼論宋王與嘉應(yīng)詩(shī)派的誕生————作者：張應(yīng)斌;

摘要：宋湘《紅杏山房集》中未提到王利亨，但王利亨《琴籟閣詩(shī)鈔》中有宋湘的一篇佚文，及王利亨與宋湘二首詩(shī)歌。從這些詩(shī)文可知，宋湘與王利亨曾見(jiàn)面兩次：第一次是嘉慶五年王利亨到惠州拜訪宋湘，王作《秋日柬宋芷灣前輩惠陽(yáng)》，宋湘成為影響王利亨人生的老師；第二次是嘉慶二十三年兩人在京城相會(huì)，宋湘撰《跋塞垣集》，王利亨作《六姝詠?zhàn)泛蛙茷城拜呑鳌贰｝従R《琴籟閣詩(shī)鈔序》在總結(jié)宋湘與王利亨詩(shī)歌成就的基礎(chǔ)上，首次提出嘉應(yīng)詩(shī)派...

廣東連平客家山歌旋律音調(diào)和方言語(yǔ)音的關(guān)系研究————作者：石佩璇;秦輝;

摘要：連平客家山歌走向式微，對(duì)他們的調(diào)查和描寫(xiě)有獨(dú)特價(jià)值。在此，結(jié)合連平元善客家方言聲調(diào)特征，對(duì)比方言語(yǔ)音特征和山歌旋律音調(diào)之間的關(guān)系，發(fā)現(xiàn)音樂(lè)旋律和方言語(yǔ)音存在對(duì)應(yīng)關(guān)系。這種對(duì)應(yīng)關(guān)系可以通過(guò)以下方式實(shí)現(xiàn)：一是旋律音調(diào)與跟隨聲調(diào)在極值或者某個(gè)片段的走向趨勢(shì)上的對(duì)應(yīng)，二是語(yǔ)言的節(jié)奏投射到旋律中，通過(guò)旋律上的音高或者音長(zhǎng)來(lái)反映語(yǔ)言中的輕重節(jié)拍。不同歌曲的旋律音調(diào)和字調(diào)的貼合程度還存在差別，這種差別跟這首曲子...

粵東北蘇區(qū)在中央蘇區(qū)戰(zhàn)略中的歷史地位考察————作者：周曉平;

摘要：土地革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)展了如火如荼的革命斗爭(zhēng)，在全國(guó)廣大的范圍內(nèi)建立了蘇區(qū)革命根據(jù)地，而粵閩贛蘇區(qū)則是中央蘇區(qū)的主要范圍。一般認(rèn)為粵閩贛蘇區(qū)包括閩西、贛南屬中央蘇區(qū)，這是確定的事實(shí)。但是，由于鮮有從關(guān)于建立中央蘇區(qū)的戰(zhàn)略思想出發(fā)而進(jìn)行系統(tǒng)深入的研究，又沒(méi)有按照粵閩贛蘇區(qū)的實(shí)際斗爭(zhēng)加以探討，學(xué)術(shù)界未對(duì)蘇區(qū)中央確定的粵閩贛根據(jù)地——“粵東北”蘇區(qū)足夠重視并加以研究，因而其在革命戰(zhàn)略中的歷史定位相對(duì)...

新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)視角下鄉(xiāng)村特色農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的實(shí)現(xiàn)模式研究————作者：丘緬;李丹;

摘要：實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村特色農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要選擇適宜的模式，運(yùn)用新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)基本理論，構(gòu)建了實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村特色農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的理論模型。研究發(fā)現(xiàn)，鄉(xiāng)村特色農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式的決定因素在于鄉(xiāng)村異質(zhì)性資源稟賦結(jié)構(gòu)；異質(zhì)性資源稟賦結(jié)構(gòu)恰好形成鄉(xiāng)村特色農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的比較優(yōu)勢(shì)路徑；準(zhǔn)確定位鄉(xiāng)村特色農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)功能進(jìn)而基于區(qū)域異質(zhì)性資源稟賦結(jié)構(gòu)構(gòu)建特色農(nóng)業(yè)主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，充分發(fā)揮政府“有形的手”和市場(chǎng)機(jī)制“無(wú)形的手”的合力，是發(fā)展鄉(xiāng)村特色農(nóng)業(yè)產(chǎn)...

論《鏡花緣》的藥物敘事————作者：張渃雯;史小軍;

摘要：《鏡花緣》四分之一的章回均涉及了藥物敘事，藥物在其文本中的呈現(xiàn)概況為種類(lèi)齊備而涵蓋多科診療、虛實(shí)兼具而其來(lái)有自、藥方巨細(xì)靡遺而似醫(yī)藥寶典。經(jīng)作者匠心裁用，藥物敘事在《鏡花緣》中發(fā)揮了重要的文學(xué)功能，主要包括塑造世醫(yī)形象、營(yíng)構(gòu)虛實(shí)相生的敘事空間、整合小說(shuō)的敘事結(jié)構(gòu)。《鏡花緣》藥物敘事的文化內(nèi)涵離不開(kāi)乾嘉漢學(xué)尤其是凌廷堪禮學(xué)思想的影響，其有別于世情小說(shuō)的藥物敘事對(duì)于審美象征意味的強(qiáng)調(diào)，而體現(xiàn)為博學(xué)考據(jù)...

大學(xué)生紅色思政教育梅州革命遺址游學(xué)路徑探討————作者：何丹丹;何日勝;

摘要：大學(xué)生紅色思政教育是高校教育的重要內(nèi)容，梅州市有509處列入廣東省紅色革命遺址名錄，紅色資源豐富。論文首先分析了梅州市509處廣東省紅色革命遺址八個(gè)相關(guān)要素?cái)?shù)據(jù)，其次對(duì)經(jīng)過(guò)兩年田野調(diào)研獲取的其中154處主要紅色革命遺址進(jìn)行歸納分析，在此基礎(chǔ)上，結(jié)合梅州實(shí)際，規(guī)劃和設(shè)計(jì)出19條梅州紅色革命遺址游學(xué)路徑，以供大學(xué)生紅色思政教育社會(huì)實(shí)踐游學(xué)活動(dòng)提供參考和線路選擇

為何價(jià)值共毀：定價(jià)機(jī)制的視角————作者：陳偉;郭伊楠;陳少霞;

摘要：現(xiàn)有文獻(xiàn)討論了許多導(dǎo)致價(jià)值共毀的原因，但遺漏了一個(gè)重要的制度因素——定價(jià)機(jī)制。傳統(tǒng)定價(jià)機(jī)制（如固定定價(jià)）預(yù)先確定商品價(jià)格，這意味著企業(yè)在與顧客的一次互動(dòng)中獲得的收入是固定的；但價(jià)值共創(chuàng)要實(shí)現(xiàn)的使用價(jià)值卻是變動(dòng)的，它隨著企業(yè)與顧客投入的生產(chǎn)成本的增加而增加。這導(dǎo)致企業(yè)沒(méi)有動(dòng)機(jī)去實(shí)現(xiàn)最優(yōu)的使用價(jià)值，因?yàn)楦冻龅纳�產(chǎn)成本越多，它獲得的單位利潤(rùn)就越少甚至為負(fù)。另外，價(jià)值共創(chuàng)還改變了剩余價(jià)值的結(jié)構(gòu)，使得根據(jù)傳...

論韓非“至安之世”的社會(huì)理想————作者：張福如;

摘要：韓非在其政治哲學(xué)體系中，明確提出了“至安之世”的社會(huì)理想。“至安之世”的基本特征是：遵從“人性”和“人情”、有規(guī)矩、“和平”、“安寧”、個(gè)人有一定的自主性。“至安之世”以“道”為哲學(xué)基礎(chǔ)。實(shí)現(xiàn)“至安之世”需要獨(dú)特的路徑：第一，在君主的主導(dǎo)下進(jìn)行；第二，建立完備的法律制度；第三，選擇可行的手段和措施。與先秦儒家、道家和墨家社會(huì)理想相比較，“至安之世”的社會(huì)理想理論，最明顯的特點(diǎn)是：有明確的“安全感”...

信宜粵方言熟語(yǔ)對(duì)當(dāng)?shù)剞r(nóng)耕文化的反映————作者：趙越;李思華;

摘要：信宜粵方言熟語(yǔ)作為一種文化載體，承載著當(dāng)?shù)厍О倌陙?lái)獨(dú)特的農(nóng)耕文化。本文從“語(yǔ)言映射的農(nóng)耕飲食文化”“天人合一的農(nóng)耕思想觀念”“穩(wěn)定有序的農(nóng)耕生活格局”“勤儉為本的農(nóng)耕社會(huì)風(fēng)尚”四方面對(duì)信宜粵方言熟語(yǔ)內(nèi)涵進(jìn)行挖掘和闡釋?zhuān)�以展示信宜人民凝練的生活智慧和淳樸的生活�?huà)卷

基于產(chǎn)出導(dǎo)向法的“綜合英語(yǔ)”課程教學(xué)模式改革與實(shí)踐————作者：張晶;

摘要：“綜合英語(yǔ)”課程作為高校英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的核心基礎(chǔ)課，其重要性不言而喻。如何提高“綜合英語(yǔ)”課程教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生英語(yǔ)應(yīng)用能力的全面發(fā)展？本文旨在探討基于產(chǎn)出導(dǎo)向法的“綜合英語(yǔ)”課程教學(xué)模式改革與實(shí)踐。通過(guò)分析“綜合英語(yǔ)”課程的教學(xué)痛點(diǎn)，構(gòu)建基于產(chǎn)出導(dǎo)向法的“綜合英語(yǔ)”課程教學(xué)新模式，并應(yīng)用于實(shí)踐，以期為高校英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教學(xué)改革提供有益的參考和借鑒

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