社會(huì)學(xué)論文致力于對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)努力，提高了社會(huì)運(yùn)作的效率。以下是一篇社會(huì)學(xué)論文范文，針對(duì)溝通協(xié)調(diào)之風(fēng)負(fù)面效應(yīng)展開討論。

　　我們將人口學(xué)、心理學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)等等領(lǐng)域統(tǒng)稱為社會(huì)學(xué)論文，所以社會(huì)學(xué)論文的覆蓋面試很廣的，社會(huì)學(xué)論文主要圍繞社會(huì)保障制度、社會(huì)政策制度以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等問(wèn)題展開論述，所以深入的對(duì)各種社會(huì)問(wèn)題進(jìn)行發(fā)掘分析，對(duì)我們國(guó)家的建立健全社會(huì)保障機(jī)制和精神文明以及物質(zhì)文明指做出了保障，通過(guò)辯證的唯物主義闡釋了社會(huì)主義的基本理論體系，從各個(gè)角度分析各個(gè)層面之間的關(guān)系，找出事物發(fā)展的基本特征和規(guī)律，對(duì)研究社會(huì)發(fā)展和合理規(guī)劃做出了貢獻(xiàn)。

　　在社會(huì)的專業(yè)分工、系統(tǒng)化、規(guī)模化前所未有的今天，溝通協(xié)調(diào)已成為無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有的行為方式，連接著社會(huì)各個(gè)單元，并初已形成一種風(fēng)氣，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型的深入愈加濃烈而彰顯出其特殊的影響力。由此，它也成為影響構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要元素，帶來(lái)了自身效應(yīng)的如何和諧問(wèn)題，亟待我們?nèi)ミM(jìn)一步思考和把握。

　　關(guān)鍵詞：社會(huì)學(xué)論文范文,溝通協(xié)調(diào)

　　一、溝通協(xié)調(diào)之風(fēng)帶來(lái)了和諧也帶來(lái)了不調(diào)

　　從現(xiàn)實(shí)來(lái)看，溝通協(xié)調(diào)以彈性制約、人性化補(bǔ)充的方式彌補(bǔ)了制約機(jī)制的不足，拉進(jìn)了彼此間的距離，為各級(jí)提供了迅速靈便、科學(xué)高效的決策、運(yùn)籌能力，在承辦各類事務(wù)尤其是處理爭(zhēng)端、加強(qiáng)合作以及完成急難險(xiǎn)重等特殊任務(wù)中發(fā)揮了巨大作用。但綜合來(lái)看，它也有其負(fù)面效應(yīng)，盡管沒(méi)有形成氣候，但帶來(lái)的危害也是不能低估的。

　　(一)溝通協(xié)調(diào)有時(shí)削弱了制約機(jī)制的權(quán)威。有的單位辦事，總習(xí)慣于讓個(gè)別“能人”開道，成事自然順當(dāng);有的運(yùn)動(dòng)員或運(yùn)動(dòng)團(tuán)體參加比賽，想方設(shè)法打通裁判員，借“黑哨”壓制對(duì)手取得好的成績(jī);有的包工頭，不惜代價(jià)去占有關(guān)系，提前搞到了標(biāo)底進(jìn)而攬下大項(xiàng)工程……對(duì)此種種通過(guò)非正常溝通協(xié)調(diào)渠道，常常達(dá)成意愿的現(xiàn)象，人們往往予以鄙視、責(zé)怪、抨擊，但針對(duì)的有時(shí)只是現(xiàn)象本身，而忽視了它的最終受害對(duì)象——制約機(jī)制。現(xiàn)實(shí)中，我們不難發(fā)現(xiàn)，有的單位秩序雜亂無(wú)章，管理漏洞百出，究其原因，不是缺乏制約機(jī)制，而是不去依靠制約機(jī)制的正常運(yùn)作或特定職能去協(xié)調(diào)解決問(wèn)題，卻依靠特殊地位去干預(yù)、影響事情的發(fā)展，從而降低了制約機(jī)制的權(quán)威和約束力。久而久之，致使單位制約機(jī)制再健全，也因缺乏影響力而變得蒼白無(wú)力。

　　(二)溝通協(xié)調(diào)有時(shí)促成了事務(wù)交往的庸俗化。談及交往的庸俗化問(wèn)題時(shí)，溝通協(xié)調(diào)領(lǐng)域尤其是其中的吃請(qǐng)、送禮現(xiàn)象，往往是議論最多的話題。透過(guò)一組組驚人的消費(fèi)數(shù)據(jù)，我們不禁思索著這樣昂貴的溝通協(xié)調(diào)代價(jià)究竟帶來(lái)了什么?如今每逢重大節(jié)日，商場(chǎng)里的禮品是琳瑯滿目、天價(jià)倍出，路上送禮的人群和車輛是絡(luò)繹不絕、擁擠不堪，高檔酒店是客座一空、人滿為患……借以重大節(jié)日，通過(guò)吃請(qǐng)、送禮等方式來(lái)溝通感情、協(xié)調(diào)事務(wù)本無(wú)可厚非，但其中出現(xiàn)的亂拉關(guān)系，搞攀比、浪費(fèi)、賄賂等五法八門、無(wú)孔不入式的請(qǐng)客送禮，卻違背了應(yīng)有之義，有時(shí)反倒使人與人之間的美好情感變得越來(lái)越淡了，原本單純的人情變了味道，蒙上了污濁之色。

　　(三)溝通協(xié)調(diào)有時(shí)抬高了承辦事務(wù)的門檻。在溝通協(xié)調(diào)領(lǐng)域，我們還發(fā)現(xiàn)一種“怪圈”，即有時(shí)出現(xiàn)的越溝通越不通、越協(xié)調(diào)越不調(diào)繼而越不通越溝通、越不調(diào)越協(xié)調(diào)的現(xiàn)象。按照常理，我們所進(jìn)行的溝通協(xié)調(diào)行為，應(yīng)當(dāng)帶來(lái)更加通達(dá)順暢的結(jié)果，但事實(shí)有時(shí)恰恰相反。正是由于溝通協(xié)調(diào)多了，造成了一些不該溝通協(xié)調(diào)的事也要溝通協(xié)調(diào)一番。這從當(dāng)今職業(yè)病、機(jī)構(gòu)病等頑癥的表象上得到了充分體現(xiàn)：救死扶傷是醫(yī)生的天職，但如今病人就醫(yī)有時(shí)卻要與“紅包”相伴;老師自古就有傳道授業(yè)解惑之責(zé)，但如今徒弟求學(xué)有時(shí)卻要以“吃請(qǐng)、送禮”為代價(jià)……之所以稱之為“怪圈”，還因?yàn)槠渲械某杀臼窃絹?lái)越重、越來(lái)越多，但成事卻越來(lái)越難。現(xiàn)在有的單位，部門之間高墻壁壘，本位思想突顯，崗位之間互不買帳，臉難看、門難進(jìn)、事難辦問(wèn)題較為突出，問(wèn)題恰恰就是：凡事講溝通，凡事要協(xié)調(diào)，卻忽視了最根本的東西，也是最需要貫徹的部門與崗位職責(zé)。

　　二、溝通協(xié)調(diào)之風(fēng)有時(shí)隱含不調(diào)而近乎和諧地存在

　　對(duì)于溝通協(xié)調(diào)之風(fēng)帶來(lái)的負(fù)面影響，人人都有切身體會(huì)，但因受諸多因素的影響和制約，并非人人都能正確去面對(duì)和處理，從而使其有時(shí)保持隱性狀態(tài)，進(jìn)而也使溝通協(xié)調(diào)有時(shí)近乎和諧起來(lái)。

　　(一)溝通協(xié)調(diào)歷史久遠(yuǎn)、涉面寬泛，對(duì)其帶來(lái)的不調(diào)人們?nèi)菀琢?xí)以為常、見怪不怪。不管站在什么角度來(lái)看，溝通協(xié)調(diào)都不是一個(gè)新奇領(lǐng)域。張騫出使西域、玄奘西行求法、鄭和下西洋等故事綿延歷史長(zhǎng)河，《康熙微服私訪》等一大批作品中的件件溝通協(xié)調(diào)故事歷歷在目，當(dāng)今“交流年”、“合作論壇”、“合作峰會(huì)”、“多邊會(huì)談”等活動(dòng)層出不窮……無(wú)論是縱觀古今，還是橫覽中外，無(wú)論是國(guó)際間的往來(lái)，還是人與人之間的交流，溝通協(xié)調(diào)總是與視野相伴，它存在與社會(huì)的各個(gè)角落，表現(xiàn)形勢(shì)千姿百態(tài)。正是對(duì)溝通協(xié)調(diào)太熟悉了，人們對(duì)這一領(lǐng)域所反映出的正面或負(fù)面效應(yīng)不去更多的在乎，甚至有時(shí)對(duì)顧及它的影響的現(xiàn)象感到不可理解。

　　(二)溝通協(xié)調(diào)因受利益誘惑和傳統(tǒng)習(xí)俗的影響，即使損害了大局利益人們有時(shí)也要予以認(rèn)同和感激。有時(shí)因受條件制約，一些人總是習(xí)慣于站在自我角度思考問(wèn)題，而常常忽視對(duì)大局和長(zhǎng)久的影響。這樣一來(lái)，溝通協(xié)調(diào)總會(huì)帶來(lái)“甜頭”，也正因如此，才使得負(fù)面的溝通協(xié)調(diào)大有市場(chǎng)。為什么一些人一事當(dāng)前不是通過(guò)正當(dāng)途徑去解決而是亂拉關(guān)系，一些人主要精力不是用在工作上而是用在迎來(lái)送往、把盞碰杯等應(yīng)酬上，甚至挖空心思拜門子、找路子，編織個(gè)人的關(guān)系網(wǎng)，根本原因就是個(gè)人從中可以撈取高息回報(bào)。事實(shí)上，當(dāng)從溝通協(xié)調(diào)中償?shù)?ldquo;甜頭”的時(shí)候，一些人不僅對(duì)其有認(rèn)同感，還常常對(duì)幫助自己成事的溝通協(xié)調(diào)者存有感激之情，這也算是“人之常情”。也由此時(shí)常出現(xiàn)了“組織親自出面搞協(xié)調(diào)”、“領(lǐng)導(dǎo)親自出面跑經(jīng)費(fèi)”等行為被作為先進(jìn)典型來(lái)報(bào)道推崇的現(xiàn)象。

　　(三)溝通協(xié)調(diào)勢(shì)頭強(qiáng)勁，在多方強(qiáng)求之下人們有時(shí)習(xí)慣于順從求全。不可否認(rèn)，現(xiàn)實(shí)生活中，有些事情，包括正當(dāng)?shù)摹⒑侠淼囊�求，通過(guò)正常途徑辦不通，通過(guò)溝通協(xié)調(diào)一下就通了。這自然就使社會(huì)各行各業(yè)催化或者強(qiáng)化了溝通協(xié)調(diào)的功能。目前，許多單位在招聘管理人員或考核任用干部時(shí)，都會(huì)不約而同地列上“有較強(qiáng)的溝通協(xié)調(diào)能力”條件，有的單位甚至把溝通協(xié)調(diào)能力上升為內(nèi)部最關(guān)鍵、最重要的崗位勝任能力。事實(shí)上也是如此，即使你的業(yè)務(wù)能力再?gòu)?qiáng)，如果你不善于溝通，你就很難得到領(lǐng)導(dǎo)的贊揚(yáng)。相反，有時(shí)你不管通過(guò)什么辦法，只要能把領(lǐng)導(dǎo)交辦的事項(xiàng)協(xié)調(diào)溝通好，你就會(huì)得到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。因此，面對(duì)各方對(duì)溝通協(xié)調(diào)素質(zhì)的強(qiáng)求，一些人為了生存和發(fā)展的需要，有時(shí)即使對(duì)負(fù)面溝通協(xié)調(diào)深惡痛絕，但也要樂(lè)此不疲。

　　三、溝通協(xié)調(diào)之風(fēng)理應(yīng)成為純正的和諧之風(fēng)

　　溝通是“使兩方面能通連”;協(xié)調(diào)是“使配合得適當(dāng)”。在大力倡導(dǎo)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的今天，對(duì)于影響社會(huì)和諧的重要元素——溝通協(xié)調(diào)之風(fēng)，我們理應(yīng)還其本來(lái)之意，使其真正成為促進(jìn)社會(huì)和諧的純正的和諧之風(fēng)。

　　(一)要大力營(yíng)造良好的溝通協(xié)調(diào)環(huán)境。沒(méi)有和諧的溝通協(xié)調(diào)就沒(méi)有社會(huì)的和諧，社會(huì)的和諧也離不開和諧的溝通協(xié)調(diào)。但溝通協(xié)調(diào)本身特點(diǎn)決定，它的和諧是一個(gè)長(zhǎng)期漸進(jìn)的過(guò)程，需要全社會(huì)的共同努力。當(dāng)前，要以全國(guó)上下大興構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)之風(fēng)的契機(jī)，把踐行良好的溝通協(xié)調(diào)之風(fēng)作為一項(xiàng)重要內(nèi)容來(lái)抓，讓全社會(huì)的每一成員在溝通協(xié)調(diào)中都能崇尚和諧、遵從和諧。要把改善溝通協(xié)調(diào)之風(fēng)同貫徹黨的十六屆六中全會(huì)精神，同“八榮八恥”、“學(xué)習(xí)黨章、遵守黨章、貫徹黨章、維護(hù)黨章”等活動(dòng)緊密結(jié)合起來(lái)，讓社會(huì)的每一成員從傳統(tǒng)習(xí)俗中解脫出來(lái)，溝通協(xié)調(diào)時(shí)能自覺(jué)地站在大局下思考利益得失，自覺(jué)地踐行黨的先進(jìn)性。此外，當(dāng)前還要注意糾正在溝通協(xié)調(diào)中存在的盲目追捧和依附、一味敵視與抵制等極端錯(cuò)誤傾向，使溝通協(xié)調(diào)之風(fēng)能真正適應(yīng)時(shí)展的需要。

　　(二)要自覺(jué)地規(guī)范自我溝通協(xié)調(diào)行為。要堅(jiān)持凈化自身，從我做起，堅(jiān)決抵制庸俗的溝通協(xié)調(diào)學(xué)，積小我為大我，聚個(gè)體為群體，集小氣候?yàn)榇髿夂?要充分認(rèn)識(shí)“皮之不存，毛將焉附”的辯證關(guān)系，時(shí)刻把溝通協(xié)調(diào)置于制約機(jī)制的約束之下;要深刻吸取溝通協(xié)調(diào)中貪圖個(gè)人小利得到的“甜頭”終會(huì)變成“苦果”的教訓(xùn)，自覺(jué)地把溝通協(xié)調(diào)建立在不影響大局利益的原則基礎(chǔ)之上;要牢固樹立以個(gè)人的、暫時(shí)的奉獻(xiàn)換取大局、長(zhǎng)久的和諧的高尚追求，甘以犧牲自我利益的姿態(tài)來(lái)面對(duì)規(guī)范自我溝通協(xié)調(diào)行為中的暫時(shí)得失。

　　(三)要堅(jiān)決剎住溝通協(xié)調(diào)中的不正之風(fēng)。首先，要確立剎住不正之風(fēng)的信心。要認(rèn)識(shí)到，非正常的溝通協(xié)調(diào)再頑固復(fù)雜，但它總有見不得陽(yáng)光的脆弱一面;要看到，非正常的溝通協(xié)調(diào)，損害的是大多數(shù)人的利益，而得好處的只是個(gè)別人，“唱黑臉”定會(huì)得到廣大群眾的擁護(hù)和支持，更有堅(jiān)強(qiáng)的組織作后盾。其次，要健全強(qiáng)化監(jiān)督制約機(jī)制。要全方位地不留死角，尤其要把“特權(quán)”現(xiàn)象納入監(jiān)督視野，真正體現(xiàn)制約機(jī)制的權(quán)威;要發(fā)動(dòng)力量，讓社會(huì)的每一名成員都成為監(jiān)督員，不給非正常的溝通協(xié)調(diào)者以棲息之地。再次，要獎(jiǎng)罰分明。對(duì)于非正常溝通協(xié)調(diào)者，要進(jìn)行嚴(yán)肅批評(píng)教育，決不能聽之任之;對(duì)違反規(guī)定造成不良后果和影響者，要嚴(yán)肅查處，決不能姑息遷就。同時(shí)，還要大張旗鼓地宣揚(yáng)那些敢于堅(jiān)持原則不為權(quán)勢(shì)利益所動(dòng)的先進(jìn)典型。只有這樣，才會(huì)讓非正常的溝通協(xié)調(diào)逐步失去市場(chǎng)，溝通協(xié)調(diào)之風(fēng)才會(huì)真正和諧起來(lái)。

　　《科學(xué)與社會(huì)》是一本專業(yè)學(xué)術(shù)性期刊。主要關(guān)注科技進(jìn)步對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的影響、科技政策、科技管理與組織、效益評(píng)價(jià)等方面的理論與實(shí)踐問(wèn)題。設(shè)有科教興國(guó)與可持續(xù)發(fā)展、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)化、科技進(jìn)步管理、農(nóng)村科技進(jìn)步、科技法制建設(shè)等欄目。供各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，科技管理人員。