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基于主觀性視角分析色彩在油畫藝術(shù)中的情感傳遞

所屬欄目:美術(shù)論文 發(fā)布日期:2021-02-02 09:28 熱度:

   在油畫藝術(shù)中,色彩是創(chuàng)作者表現(xiàn)情感的重要方式之一。越來(lái)越多的創(chuàng)作者通過(guò)色彩將油畫藝術(shù)的造型與意境不斷融合,拓展色彩在繪畫藝術(shù)中的表現(xiàn)空間。他們對(duì)于繪畫創(chuàng)作不再單純地追求客觀形態(tài)的表現(xiàn),更注重通過(guò)造型和色彩傳達(dá)自己的情感。而在這一過(guò)程中,主觀性色彩具有重要的作用,創(chuàng)作者可以將內(nèi)心的情感寄托于色彩,通過(guò)繪畫技術(shù)的表現(xiàn),使畫面產(chǎn)生具有說(shuō)服力的藝術(shù)效果。

基于主觀性視角分析色彩在油畫藝術(shù)中的情感傳遞

  一、主觀性色彩的含義

  主觀性色彩是創(chuàng)作者依據(jù)各種豐富的色彩元素,將自身對(duì)生活的感悟、體驗(yàn)、思想、情感等融入畫面,運(yùn)用藝術(shù)創(chuàng)作手法呈現(xiàn)的視覺色彩,創(chuàng)作者努力使之在畫面中產(chǎn)生理想的藝術(shù)效果。主觀性的色彩主要是創(chuàng)作者依據(jù)畫面的主題和內(nèi)容,根據(jù)內(nèi)心的情感加以表現(xiàn)。如,創(chuàng)作者可以將客觀上蔚藍(lán)的天空描繪成灰色,通過(guò)改變色彩表現(xiàn)個(gè)人的情緒,體現(xiàn)自身藝術(shù)創(chuàng)作的個(gè)性和思想情感,同時(shí)也能夠使觀者產(chǎn)生別樣的心理感受。因此,在油畫藝術(shù)創(chuàng)作中,創(chuàng)作者可以將自身的情感、意志融入色彩,通過(guò)個(gè)性化的藝術(shù)語(yǔ)言展現(xiàn)畫面,同時(shí)還能與觀者產(chǎn)生心理或者情感上的共鳴[1]。主觀性色彩就是創(chuàng)作者為充分體現(xiàn)自己的思想、精神與情感而運(yùn)用的一種重要的繪畫藝術(shù)語(yǔ)言。

  二、主觀性色彩語(yǔ)言的表現(xiàn)特點(diǎn)

  主觀性是相對(duì)于客觀性而言的,主觀性色彩也是相對(duì)于客觀性色彩而言的。繪畫作品中呈現(xiàn)出的色彩,并非都是客觀物象的固有色,也可能是創(chuàng)作者結(jié)合自身的思想情感,在畫面中呈現(xiàn)出的個(gè)性化色彩。在油畫藝術(shù)創(chuàng)作中,不同創(chuàng)作者的思想情感、精神意念等各不相同,對(duì)于主觀性色彩的認(rèn)知和理解也會(huì)不一樣,這使繪畫作品更具個(gè)性化特征。主觀性色彩是創(chuàng)作者在繪畫藝術(shù)的創(chuàng)作過(guò)程中,融合自身主觀意識(shí)和情感而進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)的一種方式,也是釋放創(chuàng)作者豐富情感的一種方式。觀者在欣賞某幅畫作時(shí),完全可以通過(guò)對(duì)主觀性色彩的分析,了解創(chuàng)作者對(duì)色彩的把控程度,從而感受到創(chuàng)作者的真情實(shí)感。如后印象主義畫家凡·高,其作品《星月夜》主色調(diào)采用藍(lán)色,給人一種陰郁之感,畫面中的柏樹仿佛黑色的火舌,呈現(xiàn)出情感的躁動(dòng)和迷幻的意象世界,讓觀者感受到創(chuàng)作者內(nèi)心的不安。主觀性色彩還具有濃郁的象征意味。色彩的象征性主要指對(duì)人的一種心理暗示,常常和人們的生活經(jīng)驗(yàn)與人們對(duì)利害關(guān)系等產(chǎn)生的聯(lián)想有密切關(guān)系。人們的生活經(jīng)驗(yàn)各不相同,因此面對(duì)不同的色彩時(shí)會(huì)產(chǎn)生不同的心理感受,并產(chǎn)生不一樣聯(lián)想。在繪畫藝術(shù)創(chuàng)作中,創(chuàng)作者通常為了盡情抒發(fā)自己的內(nèi)心情感,運(yùn)用不同的繪畫藝術(shù)語(yǔ)言進(jìn)行畫面表現(xiàn),通過(guò)營(yíng)造作品的藝術(shù)氛圍表現(xiàn)繪畫作品的主題[2]。如,創(chuàng)作者常常用綠色表現(xiàn)春日的勃勃生機(jī),用黃色表現(xiàn)秋日五谷豐登,等等。在法國(guó)畫家保羅·高更早期的作品《伊埃納橋附近的塞納河》中,天空與河流都采用了綠色,河灘積雪則用了黃色。在高更眼中,世界仿佛籠罩在一片溫柔、靜謐的光亮中。作品中部深淺不一的赭石色,就如同經(jīng)過(guò)耕耘的土壤,是高更內(nèi)心最為神圣的色彩。裝飾性是主觀性色彩的主要特點(diǎn)之一。創(chuàng)作者通常會(huì)運(yùn)用不同的色彩表現(xiàn)技法和搭配形式展現(xiàn)畫面效果,使畫面呈現(xiàn)出獨(dú)特的韻律感。創(chuàng)作者在繪畫過(guò)程中,非常注重色彩與物象造型的搭配美感,通過(guò)色彩之間的對(duì)比、漸變等手法,使畫面具有裝飾意味,在視覺上形成美感。裝飾性主觀色彩在繪畫中的應(yīng)用,主要立足于創(chuàng)作者的審美角度。創(chuàng)作者在描繪對(duì)象外在形態(tài)與色彩基本準(zhǔn)確的條件下,進(jìn)行局部主觀意念化的加工處理。裝飾性主觀色彩是創(chuàng)作者有意識(shí)地強(qiáng)調(diào)畫面中色彩的明度、純度等的結(jié)果,它與畫面整體構(gòu)成和主題表現(xiàn)更為契合,但同時(shí)又能夠保持原本形態(tài)的特征和基調(diào)。如馬蒂斯的作品《帶綠色條紋的馬蒂斯夫人像》中對(duì)色彩的運(yùn)用,畫面中模特的臉被綠色的條紋分成一明一暗兩部分,與背景鋪滿的紅、藍(lán)、紫色形成對(duì)比,右邊呈現(xiàn)藍(lán)綠色的冷基調(diào),左邊的紫橙色與畫面人物的衣著相呼應(yīng),整體畫面色彩濃艷,情感表現(xiàn)強(qiáng)烈,裝飾意味濃重[3]。主觀性色彩還具有強(qiáng)烈的表現(xiàn)特征。一些創(chuàng)作者在繪畫藝術(shù)創(chuàng)作中運(yùn)用夸張的色彩扭曲造型,融合自己內(nèi)心豐富多變的情感進(jìn)行畫面創(chuàng)作,使畫面呈現(xiàn)出較強(qiáng)的視覺沖擊感和張力。油畫藝術(shù)作品中運(yùn)用的主觀性色彩就是為了彰顯人的內(nèi)心情感和主觀意念。如表現(xiàn)主義畫派代表蒙克的經(jīng)典之作《吶喊》,畫面色彩使觀者產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺感知,特別是橘黃色的背景給人以焦躁、焦慮之感,加之畫面中形體的描繪運(yùn)用了變形和夸張手法,表現(xiàn)了創(chuàng)作者當(dāng)時(shí)的孤獨(dú)與恐懼,是他個(gè)人情感由內(nèi)對(duì)外的宣泄和表達(dá)。

  三、主觀性色彩在油畫藝術(shù)中的情感傳遞

  在油畫藝術(shù)創(chuàng)作中,主觀性色彩不完全受制于描繪對(duì)象的客觀形象,通常是創(chuàng)作者以象征、聯(lián)想等不同方式表達(dá)某個(gè)主題或者思想情感的結(jié)果。越來(lái)越多的繪畫創(chuàng)作者在創(chuàng)作過(guò)程中為探尋個(gè)性化的繪畫色彩藝術(shù)風(fēng)格,將自己的個(gè)人情感融于畫面。油畫藝術(shù)中的情感表現(xiàn)是創(chuàng)作者個(gè)人思想與客觀世界相互碰撞而產(chǎn)生的藝術(shù)火花,色彩元素作為創(chuàng)作者傳情達(dá)意的獨(dú)特藝術(shù)語(yǔ)言,以不同的色彩傳遞不同的情感。在進(jìn)行繪畫創(chuàng)作的過(guò)程中,創(chuàng)作者要想表現(xiàn)歡樂愉悅的情緒,可運(yùn)用紅、黃等亮色進(jìn)行色彩調(diào)配。紅色極具視覺感染力,代表激情和快樂;黃色明麗且燦爛,代表希望和收獲;紅與黃的搭配具有向上的精神,給人溫暖、快樂的感覺。而當(dāng)創(chuàng)作者內(nèi)心平靜,想要表達(dá)一種靜謐、安寧之感時(shí),綠色則是不可缺少的一種色彩。塞尚在其繪畫創(chuàng)作中就善于用自然原色進(jìn)行情感表現(xiàn),情感的渲染使畫面中的藝術(shù)形態(tài)更為豐富。主觀性色彩的運(yùn)用還會(huì)使畫面產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺效果。如印象畫派創(chuàng)始人莫奈,他善于運(yùn)用鮮艷明麗的色彩描繪物象,表現(xiàn)豐富細(xì)膩的情感,運(yùn)用光色結(jié)合的創(chuàng)新理念,使畫面吸引觀者的視線,并產(chǎn)生情感共鳴[4]。不同的色彩搭配運(yùn)用能夠體現(xiàn)出不同的情緒,色彩的選擇往往會(huì)映射出創(chuàng)作者的內(nèi)心。特別是在后印象主義畫派出現(xiàn)之后,主觀性色彩在油畫藝術(shù)中更加展現(xiàn)出不同的精神面貌。凡·高、高更、蒙克等畫家都在藝術(shù)創(chuàng)作中努力構(gòu)建主觀意念的色彩運(yùn)用風(fēng)格,力求自己的繪畫作品區(qū)別于現(xiàn)實(shí)世界中的客觀物象。他們都擅長(zhǎng)運(yùn)用色彩傳遞情感,色彩在他們的妙筆之下,能夠傳情達(dá)意,使繪畫作品的畫面充滿精神性。凡·高作品中的黃色常給人溫暖和熱烈的感覺;高更經(jīng)常會(huì)用明黃色表現(xiàn)一種原始的美感;蒙克經(jīng)常用紅色與深藍(lán)色的搭配,這種較為強(qiáng)烈的冷暖對(duì)比色彩,讓觀者感受到畫家在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)表現(xiàn)的壓抑之感。而這種帶有象征性意味的主觀性色彩,使創(chuàng)作者可以在表現(xiàn)內(nèi)心、傳遞情感的過(guò)程中更好地進(jìn)行藝術(shù)刻畫。

  四、主觀性色彩在油畫藝術(shù)創(chuàng)作中的應(yīng)用

  油畫藝術(shù)創(chuàng)作的重要意義在于,創(chuàng)作者運(yùn)用色彩充分詮釋內(nèi)心的情感與精神,能夠讓觀者在欣賞畫作意境的同時(shí),形成視覺感知與內(nèi)心情感的統(tǒng)一。在進(jìn)行油畫藝術(shù)創(chuàng)作時(shí),創(chuàng)作者需要將情感的波動(dòng)與繪畫藝術(shù)活動(dòng)融合,這種具備濃厚情感意味的藝術(shù)塑造方式能夠使繪畫色彩具備獨(dú)特的視覺表現(xiàn)形式。從另一個(gè)角度看,油畫藝術(shù)創(chuàng)作能夠催生多樣化、多層次的藝術(shù)形態(tài),而藝術(shù)形態(tài)的多樣化又有利于繪畫藝術(shù)具備頑強(qiáng)的生命力,并產(chǎn)生更高的藝術(shù)價(jià)值。創(chuàng)作者在進(jìn)行油畫藝術(shù)創(chuàng)作時(shí),要先考慮作品應(yīng)該表達(dá)的主題和內(nèi)心情感,因?yàn)閯?chuàng)作者個(gè)人的情感起伏不是刻意為之就能得以呈現(xiàn)的[5]。因此,創(chuàng)作者的個(gè)人情感是油畫藝術(shù)頑強(qiáng)生命力和表現(xiàn)力形成的重要影響因素,創(chuàng)作者內(nèi)心情感的表達(dá)是油畫藝術(shù)創(chuàng)作能夠產(chǎn)生價(jià)值的重要原因。油畫藝術(shù)創(chuàng)作中的主觀性色彩應(yīng)用不能被客觀、自然的形式色彩隱藏。創(chuàng)作者需要以藝術(shù)化的手法對(duì)形式和色彩加以主觀改造,通過(guò)藝術(shù)表現(xiàn)形式,使客觀事物的外在形象和色彩表現(xiàn)更具內(nèi)在的情感特征,從而體現(xiàn)一種純粹的精神意境。不同的創(chuàng)作者對(duì)于主觀色彩的感受是不一樣的,因此在具體的創(chuàng)作中對(duì)色彩語(yǔ)言的應(yīng)用也不盡相同。創(chuàng)作者需要依照自身的真情實(shí)感,通過(guò)色彩對(duì)形體的塑造,將客觀世界中的物象形態(tài)轉(zhuǎn)為畫面中強(qiáng)烈的藝術(shù)效果,綜合表現(xiàn)自身的氣質(zhì)、個(gè)性、藝術(shù)理念、審美思維等。主觀性色彩的應(yīng)用直接影響觀者對(duì)作品畫面的直觀視覺感受,是表現(xiàn)創(chuàng)作者對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)世界感悟的最為直接的藝術(shù)語(yǔ)言,也是創(chuàng)作者與觀者之間進(jìn)行思想意識(shí)交流的精神鏈接。創(chuàng)作者在創(chuàng)作過(guò)程中應(yīng)大膽運(yùn)用主觀性色彩,引導(dǎo)觀者通過(guò)欣賞畫作產(chǎn)生對(duì)主題、內(nèi)容等方面的深度思考。結(jié)語(yǔ)主觀性色彩是繪畫藝術(shù)中獨(dú)特的視覺語(yǔ)言符號(hào),能夠反映人的主觀意念,展現(xiàn)出創(chuàng)作者的藝術(shù)修養(yǎng)和藝術(shù)個(gè)性。合理運(yùn)用主觀性色彩,能夠提升作品畫面的整體藝術(shù)表現(xiàn)效果。創(chuàng)作者在通過(guò)主觀性色彩表達(dá)內(nèi)在精神與情感的同時(shí),要呈現(xiàn)出色彩元素的獨(dú)特藝術(shù)魅力,使創(chuàng)作更具藝術(shù)性和說(shuō)服力,使觀者感受到作品畫面中的情緒與意境,引起情感上的共鳴。

  參考文獻(xiàn):

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  《基于主觀性視角分析色彩在油畫藝術(shù)中的情感傳遞》來(lái)源:《美術(shù)教育研究》,作者:吳志剛

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