摘要:中華武術文化博大精深,內涵豐富,是我國優秀傳統文化的重要組成部分，武術運動在其產生和發展過程中，它不僅受到中華民族精神的滋養，而且也為中華民族精神的養成起到了積極的作用。武術運動吸取了中華傳統文化的精華與深邃，承襲了中華民族優秀文化中“自強不息”、“厚德載物”以及“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的民族精神.學校具有傳授知識的，和塑造人格的獨特教育功能。通過武術文化與學校文化的相互融合,使學生不但學會強體健身的技能,接受武術傳統文化的熏陶、教育和影響，也能夠繼承和傳播中華民族傳統文化,從而增強全民族自信心和民族凝聚力，為更好的建設我們的祖國發揮重要的作用。
　　關鍵詞:武術學校融合
　　前言：中華民族擁有悠久的歷史文化和深厚的文化底蘊。這是一條屹立世界的文化巨龍。武術文化，它萌芽于原始社會時期，成形于奴隸社會時期，在中國悠長的歷史長河中，它如一粒平白無奇的石子在貝類的分泌物中慢慢的升華，升華成一顆璀璨無比的珍珠。武術是中國的四大國粹之一，是中華民族的國魂，但，武術精神、武德還遠沒有普遍的深入到中國人的骨子里，幾千年的儒家思想深遠的影響著這個民族，使得這個民族儒雅有余而勇猛不足。中國人在某些時候缺乏凝聚力是因為沒有形成固有的民族精神，武術精神應該成為中華民族的民族精神。而在我國青少年身體素質呈下降趨勢的問題上,我們也并沒有把武術運動的價值真正發揮出來。
　　一、武術的健身作用對于學校文化
　　學校對學生的培養應該體現在兩方面，一方面是對學生內在素質的培養，包括學生的知識增長、智力增長、意志力的增長等；另一方面就是對學生外在素質的培養，即要使學生有一個強健的體魄，有句俗話叫身體是革命的本錢，此話的確是有道理的。現在的學校都比較側重于對學生進行知識的灌輸，在高強度的學習壓力下，忽視對學生身體素質的培養，將危害到學生的健康，降低學生的生活質量，尤其對高中生的影響最為嚴重。未來的社會競爭會愈加激烈，這更需要學生要有一個好的身體作為基礎。
　　據有關報道調查，2009年與1999年相比，我國學生的速度素質，耐力素質，柔韌性素質，爆發力素質，力量素質等均呈下降趨勢，對于一個國家來說，青少年身體素質的下降是一個值得關注的問題。雖然每個學校基本上都設置了體育課，可以看出學校的初衷是好的，鍛煉學生的身體素質，但是效果并不明顯，主要是因為首先體育課太少，一周一兩個課時，對正在生長的青少年學生來說顯然不足。第二，學校對體育鍛煉好處的宣傳力度不夠，學校大肆強調學習的重要性，而忽視教導學生勞逸結合，使一部分學生漸漸的對體育鍛煉失去了興趣。第三，體育課內容單一，不能引起學生的興趣，武術作為一項體育運動，既有它的歷史底蘊又有其突出的強身健體效果，還能夠對學生有足夠的吸引力，所以說武術走進學校很具有其現實意義。但是武術走進學校需要武術內容教材化：武術歷經幾千年，它的門類紛繁，它的博大精深,而且現代武術過于側重于競技性，我想這或許是它難以大范圍走進學校的重要原因。因此，武術要想真正走進學校就需要一種貼近生活，貼近普通學生的模式。這樣的武術應該具有兩大特點：一是具有不甚復雜的套路，具備強身健體功能和基本的防衛作用:選擇一些經典的武術動作,組合成幾套由簡至繁的小套路。二是一定要在教授的時候把它的攻防含義和健體功能貫穿進去。
　　學校是一個培養人才的地方，沒有很好的身體基礎支持自己在社會激烈的競爭中勝出的人就很難稱之為人才，而不能培養人才的學校就無所謂有好的學校文化，所以學校文化建設中應當重視對學生身體素質的培養。武術運動在中國千百年的發展演變中已漸成精華，它集健身作用、防身作用、觀賞性，藝術性于一身，武術內容豐富、形式多樣、風格獨特、運動簡便、行效顯著，人體各部位幾乎都要參與運動，作為中華民族的文明結晶，武術進入學校，使人的身心都得到全面鍛煉，對健體強身十分有益。
　　二、武術精神對于學校文化
　　當今社會，越來越多的年輕人變得精神空虛，沒有追求，沒有理想，性格軟弱。我想說的是我們這個社會缺少一種精神支柱，一種刻骨銘心的精神。中國的元朝，能夠稱霸亞歐大陸，成為世界第一大國，強盛之勢無與倫比，是因為草原民族崇尚狼的精神；日本的武士道精神、德國的日耳曼精神促使他們在二戰中勇猛無比，雖然戰敗，但他們的民族精神使他們在二戰后又以驚人的速度崛起。小時候大人會告訴我們大象的力量最大，我們會銘記于心，并時刻渴望自己能夠長到和大象一樣高大，這樣的愿望顯然無法實現，十幾年后我自己悟到是精神的力量最大，便怨怪當年大人們為什么不告訴我正確的答案，以使我能夠從小培養關于精神的概念，現在我們在教育小孩時，就應該告訴他們什么是精神，精神的力量才是最偉大的。
　　武術精神就應該成為中華民族刻骨銘心的民族精神，它要支撐起中華民族的脊梁。武術精神表現為勤奮、刻苦、果敢、頑強、虛心好學、堅持不懈、自強不息、勇于進取、永不自滿的良好習性和意志品德。中國人需要這樣的精神，中國人需要這種精神深入到自己的骨髓里，學校是傳播知識的殿堂，更應該是傳播民族精神的圣地，武術精神進入學校，學生從小學至大學都應該受到武術精神的熏陶。
　　現在，我們從小就應該培養學生堅忍不拔、自強不息的精神，從小處來說有利于他們在將來激烈的社會競爭中占得一席之地，從大處講有利于中國在國際競爭中立于強國之林。日本和韓國都非常注重對學生進行民族精神的灌輸，宣揚民族精神的偉大，因此日本和韓國都能夠憑借那點彈丸之地，成為世界上讓人不可小覷的經濟大國。反看中國的教育，給學生的精神性的教育實在是太少了，我們的學生往往從歷史課本上只是知道中國的歷史多么悠久，中華民族的文明多么燦爛（甚至這些在現在的學生看來已經視而不見），沉浸在這些的確值得驕傲的歷史上面昏昏欲睡，而學校很少能夠給予學生真正的精神性的東西。所以,我們要在教學中重點突出民族精神:在武術教學活動中要充分挖掘優秀人文素材，注重武術人文精神的宣傳，確立學習的楷模，建立崇拜的偶像，為學生不斷輸送精神食糧，激發學習熱情和動力。如在課堂中向同學們講述南宋抗金民族英雄岳飛精忠報國的故事；明代武林英雄、愛國名將戚繼光誓死抗擊倭寇的故事等。挖掘教育中的優秀人文素材對學生的教育寓于深刻的民族精神和愛國主義精神，是激勵廣大學生自強不息，奮發向上的巨大動力.
　　武術既然被稱為國魂，那么武術精神就應該成為民族之魂，學校是育人的溫床，是知識傳播的載體，優秀的學校文化培育優秀的人才，優秀的人才應該具有武術精神，因此傳播武術精神應該成為學校文化的一部分，也應該成為學校一項光榮而艱巨的使命。
　　三、武德對于學校文化
　　武德顧名思義是練武之人應該具有品德，但我認為武德作為一種道德品質應該成為所有中國人都應該具備的品德，練武之人應重武德，是因為練武之人更應該以德束行，否則產生的危害社會的效果會比普通人要大的多。普通人注重武德是對普通人精神品質的一種升華，無疑，如果武德盛行，將更加有利于社會的穩定和發展。
　　武德可歸結為此六字：敬、謙、信、義、俠、勇。敬是尊師重道；謙是謙虛待人；信是言出必行；義是正當行為；俠是雪除不平；勇是是果敢任事。武德還表現為舍己從人，寬容萬物的恢宏氣度，這就是兼容并畜，厚德載物的具體表現。
　　古人崇尚武德，現代人也崇尚武德，武德散發著人性的亮光，它不會因為歲月的流逝而光輝暗淡，相反，在現在的社會中它將發出更耀眼的光芒。現在的人們越來越浮躁，越來越勢利，人性在泯滅，這樣的大環境將在潛移默化中影響著天真的孩子，學校教育能不能拯救這些可愛的心靈？學校教育應該拯救這些純潔的孩子！
　　現在的學生道德素質普遍變低，已是不爭的事實，這是學校教育的責任，學校擔負的是培養人的光榮使命，而走出的學生品質不符合社會的要求，這就是學校的失職。學校應該加強道德教育，武德教育應該進入學校，武德教育應該成為學校文化建設的一部分。著名的黃埔軍校曾經培育出著名的黃埔精神，蔡宏俊認為：“黃埔精神是一個以中華傳統武德為基礎，以大同理想為核心的思想系統。它不僅具有豐富的武德內涵和獨特的武德規范，而且充滿著道德悟性和人生智慧。它是一座既有人格魅力又有思想魅力的精神寶庫。”可見武德對于學校文化建設的巨大意義，也并不是說只有武校和軍校才應該重視武德教育，既然武德作為一種崇高道德應該讓每一個人都具有，那么武德也應該進入每一類學校，讓每一個學生都具有武德，讓每一個學生能夠尊師重教，能夠謙虛待人，能夠講信用、尚正義。
　　四、武術與學校的相互關系
　　我們要創建一個武術文化體系，它兼具套路、武德、武術精神于一體，它可以以學校校本課程的形式進入學校，也可以普及成為學校的體育課形式，既實現了體育課強身健體的功能，又提升了學生的內在精神與道德修養，肯定會受到學生家長的喜愛和支持。
　　關于武德和武術精神的培養，是武術文化進入學校的重中之重，絕對避免重套路輕內涵的推廣方式，否則這樣的推廣將不會長久.
　　我們從宏觀的角度來看學校與武術文化的融合點,大致有以下兩個方面:
　　（一）學校可以作為武術的傳播載體
　　中國武術歷史悠久，武術文化博大精深，但無論是武術技擊、武術精神和武德都還沒有得到廣泛的傳播。武術有它在中華民族中的地位，但還沒有起到它應該起到的作用，主要是對武術的宣傳力度比較小，武術的傳播途徑也比較窄。學校作為武術傳播的載體將會對武術的傳播起到巨大的推進作用，學校面向社會大眾，學校能夠使武術深入人心。
　　（二）武術能夠提升學校文化
　　我們并不是要求學生精煉武術，成為武林高手，武術進入學校是要起到它應有的作用，學生可以以武健身，學生以武術精神和武德處世，學生的素質提高了，說明學校的文化建設比較成功。武術特別是武術精神對國人有深遠的意義，武術通過學校影響著社會，學校通過對武術的宣傳更能體現學校的價值。
　　五、結語
　　武術文化和學校文化能夠互增短長，兩者的融合對兩者的發展都極具好處，我們期待著武術文化成為學校文化中的一道絢麗的風景。
　　
　　參考文獻：
　　劉同為,王震,丁麗萍：<<論21世紀武術發展的戰略構想>>,<<上海體育學院學報>>,2001.3
　　帥原兵,郭華帥：<<21世紀武術發展趨勢的探討>>,<<武術科學>>,2004,2