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浙江社會科學(xué)
關(guān)注()《浙江社會科學(xué)》浙江省理論研究雜志,創(chuàng)刊于1985年,是浙江省社會科學(xué)界聯(lián)合會主辦的社會科學(xué)綜合性學(xué)術(shù)理論刊物,發(fā)表國內(nèi)外社科工作者的優(yōu)秀成果,也是反映浙江社科學(xué)術(shù)研究動態(tài)的窗口。注重探討現(xiàn)實(shí)中的一些重大的焦點(diǎn)式的理論問題,力求體現(xiàn)學(xué)術(shù)性、時(shí)代性和探索性的特點(diǎn)。
《浙江社會科學(xué)》自創(chuàng)刊以來,質(zhì)量穩(wěn)步上升。獲獎情況:中文核心期刊(2011)、中文核心期刊(2008)、中文核心期刊(2004)、2002年第三屆華東地區(qū)優(yōu)秀期刊、2005年第三屆國家期刊獎百各重點(diǎn)期刊、2007年首屆浙江期刊方陣工程“精優(yōu)型期刊群”、北大2004版核心期刊北大2008版核心期刊、中國人文社會科學(xué)核心期刊覽(2008年版)。
浙江社會科學(xué)雜志欄目設(shè)置
主題研討、政治學(xué)研究、經(jīng)濟(jì)研究、哲學(xué)研究、社會發(fā)展論壇、倫理學(xué)研究、教育研究、法學(xué)研究
浙江社會科學(xué)雜志榮譽(yù)
CSSCI 南大核心期刊(中文社會科學(xué)引文索引)(含擴(kuò)展版)萬方收錄(中)上海圖書館館藏北大核心期刊(中國人文社會科學(xué)核心期刊)國家圖書館館藏知網(wǎng)收錄(中)維普收錄(中)百種重點(diǎn)期刊社科雙效期刊
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《南京社會科學(xué)》社科核心期刊,創(chuàng)刊于1990年,是由南京市社會科學(xué)界聯(lián)合會;南京市社會科學(xué)院;中共南京市委黨校主辦的社科刊物。本刊主要發(fā)表人文和社會科學(xué)的最新研究成果,關(guān)注當(dāng)今熱點(diǎn)問題的研究。《南京社會科學(xué)》獲獎情況:中文核心期刊(2011)、中文核心期刊(2008)、中文核心期刊(2004)、中國人文社會科學(xué)核心期刊要覽(2008年版)、北大2004版核心期刊、北大2008版核心期刊。
浙江社會科學(xué)最新期刊目錄
口述史與紅色檔案的挖掘和利用————作者:楊祥銀;杜明泉;
摘要:紅色檔案蘊(yùn)含著黨的初心與使命,是一種寶貴的紅色資源。口述史是以具體鮮活的人為核心、旨在保存和解釋人們多樣經(jīng)歷與情感的研究方法與學(xué)科領(lǐng)域。通過口述史的方法與路徑對紅色檔案進(jìn)行挖掘與利用,有助于拓展紅色檔案事業(yè)存史資政育人的廣度與深度。首先,口述史從普通個(gè)體的視角出發(fā)補(bǔ)充史實(shí)細(xì)節(jié),折射歷史變遷,為深化中國共產(chǎn)黨人精神譜系的內(nèi)涵提供了生動的歷史素材,從而實(shí)現(xiàn)紅色檔案內(nèi)容來源的創(chuàng)新。其次,紅色口述檔案事業(yè)...
人與自然和諧共生的中國式現(xiàn)代化:內(nèi)在邏輯與關(guān)鍵議題————作者:杜立民;劉倬嫣;肖趙華;
摘要:人與自然和諧共生作為中國式現(xiàn)代化的重要特征,在生態(tài)保護(hù)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民生福祉、國際影響等方面都具有深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。本文首先提煉了這一理念的五大核心特征,并從理論和現(xiàn)實(shí)兩個(gè)維度深刻剖析其內(nèi)在邏輯。隨后,本文結(jié)合學(xué)術(shù)前沿和發(fā)展實(shí)際,探討了與人與自然和諧共生的中國式現(xiàn)代化建設(shè)相關(guān)的五大關(guān)鍵議題,包括資源環(huán)境要素市場化配置、減污降碳協(xié)同增效、生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值實(shí)現(xiàn)、適應(yīng)氣候變化以及能源體系轉(zhuǎn)型,并指出了這些議題的...
工業(yè)社會發(fā)展與經(jīng)濟(jì)體制變革——兼評趙偉著《現(xiàn)代工業(yè)社會與經(jīng)濟(jì)體制選擇》————作者:張曙光;
摘要:<正>在經(jīng)濟(jì)學(xué)和歷史學(xué)以及經(jīng)濟(jì)史領(lǐng)域,除了一些經(jīng)典以外,很少有學(xué)術(shù)著作能夠再版。能夠再版說明它有需求、有讀者、有價(jià)值。趙偉著《現(xiàn)代工業(yè)社會與經(jīng)濟(jì)體制選擇——當(dāng)代六大工業(yè)國的經(jīng)濟(jì)成長與體制演進(jìn)》(中國社會科學(xué)出版社2025年版;以下簡稱《工業(yè)國》,凡引自該書,只注頁碼)一書,就是這樣一部有價(jià)值的學(xué)術(shù)著作
海德格爾的存在主義建構(gòu)研究——由“此在”的“在之中”看中西方哲學(xué)時(shí)空觀差異————作者:周翔宇;
摘要:“在之中”是海德格爾存在主義哲學(xué)“此在”的基本建構(gòu),也是對“此在”這一核心概念的重要闡釋。“在之中”不同于“在之內(nèi)”,中西方哲學(xué)“在之中”與“中”的核心理念有所不同。以海德格爾“此在”的建構(gòu)研究為契機(jī),可以將該理論方法貫穿于中西方“在之中”與“中”的存在論概念范疇。通過海德格爾“在之中”哲學(xué)思想與中國傳統(tǒng)哲學(xué)“中”的對比,不僅能夠發(fā)現(xiàn)西方哲學(xué)時(shí)空觀分析性與中國傳統(tǒng)哲學(xué)時(shí)空觀整體性的差異,也可以探尋...
數(shù)字智能化對社會學(xué)的挑戰(zhàn):認(rèn)識論重構(gòu)與反思————作者:趙曄琴;譚暢;
摘要:隨著數(shù)字技術(shù)的迅猛發(fā)展,傳統(tǒng)的社會學(xué)理論與研究方法難以全面捕捉并闡釋由數(shù)字智能化引發(fā)的社會變革,進(jìn)而陷入認(rèn)識論困境。為解決這一問題,首先要將“物”(尤其是智能技術(shù)產(chǎn)物)納入社會學(xué)研究的核心視野,探索其在社會互動、關(guān)系構(gòu)建中的作用。其次,深入剖析數(shù)字技術(shù)對群體心理的深刻影響,揭示其對社會認(rèn)知、情感及行為模式的重塑。再者,要強(qiáng)化跨學(xué)科合作與交流,促進(jìn)社會學(xué)與自然科學(xué)、工學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)等領(lǐng)域的深度融合。...
人口轉(zhuǎn)變、人口紅利與人口老齡化————作者:汪偉;王春超;
摘要:人口問題是影響經(jīng)濟(jì)社會長期發(fā)展的重大問題。中國是一個(gè)人口大國,人口轉(zhuǎn)變是理解中國經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的一個(gè)非常有用的工具,而且中國的人口轉(zhuǎn)變并不純粹是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果,獨(dú)特的人口政策使得中國的人口轉(zhuǎn)變過程不同于其他國家。本文簡要回顧了中國人口轉(zhuǎn)變的進(jìn)程與趨勢,總結(jié)了中國人口轉(zhuǎn)變的主要特征,并梳理了中國學(xué)者關(guān)于人口紅利、人口老齡化如何影響經(jīng)濟(jì)增長以及積極應(yīng)對人口老齡化挑戰(zhàn)的相關(guān)研究成果。同時(shí),本文還提出了在人...
綜合行政執(zhí)法改革中的監(jiān)管與執(zhí)法協(xié)作體系構(gòu)造————作者:黃柳建;金曉偉;
摘要:在綜合行政執(zhí)法改革中,構(gòu)建行業(yè)監(jiān)管部門與綜合行政執(zhí)法部門之間的監(jiān)管與執(zhí)法協(xié)作體系是改革的核心內(nèi)容之一,具有實(shí)質(zhì)性推進(jìn)整體政府理論研究的積極意義,同時(shí)有效回應(yīng)了改革帶來的部門(層級)間協(xié)作需求。在當(dāng)前的改革實(shí)踐中,既有的“動員型協(xié)作”模式與“策略型協(xié)作”模式系臨時(shí)性、情境化的機(jī)制嵌入,難以常態(tài)化破解監(jiān)管與執(zhí)法的協(xié)作難題。基于“制度型協(xié)作”的模式理念,監(jiān)管與執(zhí)法協(xié)作的實(shí)質(zhì)在于構(gòu)建程序化的協(xié)作流程,打造...
刑事證明標(biāo)準(zhǔn)之動態(tài)形塑——從“原子分析”到“整體認(rèn)知”的證明進(jìn)路————作者:謝澍;周梓睿;
摘要:“證據(jù)確實(shí)、充分”是我國刑事訴訟的法定證明標(biāo)準(zhǔn),但當(dāng)前司法實(shí)踐中出現(xiàn)的“排除合理懷疑”“兩個(gè)基本”與“綜合認(rèn)定”部分替代“證據(jù)確實(shí)、充分”的樣態(tài),表面上呈現(xiàn)出證明標(biāo)準(zhǔn)“實(shí)踐叛離”之趨勢,實(shí)際上卻是基于辦案需求自發(fā)抵制證明標(biāo)準(zhǔn)“印證化”的實(shí)踐回應(yīng)。在區(qū)分“廣義印證”與“狹義印證”的基礎(chǔ)上,可以進(jìn)一步厘清“證據(jù)確實(shí)、充分”與“印證證明”的關(guān)系。“印證證明”無法給予“證據(jù)確實(shí)、充分”充足的理論和實(shí)踐指引...
社會力量興辦公益事業(yè)的法治化規(guī)范路徑——以公益與營利之協(xié)調(diào)為切入點(diǎn)————作者:付一耀;
摘要:社會力量興辦公益事業(yè)對推進(jìn)全體人民共同富裕的中國式現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)具有重要意義。以公益與營利截然對立的價(jià)值取向構(gòu)建的二元化規(guī)范路徑在一定程度上阻礙了社會力量興辦公益事業(yè)的發(fā)展。從公益概念的構(gòu)成要素、公益與營利的辯證關(guān)系出發(fā),結(jié)合我國現(xiàn)有國情,可以證成社會力量興辦公益事業(yè)“公益優(yōu)先,兼顧營利”的價(jià)值取向。在這一價(jià)值取向之下,可以公益屬性的強(qiáng)弱為標(biāo)準(zhǔn)構(gòu)建動態(tài)體系,作為社會力量興辦公益事業(yè)法律體系建設(shè)、相關(guān)...
家庭主義與個(gè)體化之間:“新家庭主義”脈絡(luò)下的代際關(guān)系變遷研究與展望————作者:沈毅;桂音希;
摘要:家庭主義與個(gè)體化的內(nèi)在張力及其變遷分化,已然是中國人家庭關(guān)系研究領(lǐng)域的核心議題。本文以閻云翔的系列研究為典型代表,重在分析其演變發(fā)展的內(nèi)在關(guān)聯(lián)及矛盾張力。從家庭關(guān)系的“脫嵌”意涵而言,中國社會的“個(gè)體化”首先還是指向于“大家庭”親屬關(guān)系的相對分離,同時(shí)在獨(dú)生子女政策及少子化格局的作用下,代際關(guān)系也更多呈現(xiàn)出以第三代為中心的“下行式家庭主義”的基本特征,其中更多蘊(yùn)含的是從父權(quán)、孝道到親職“責(zé)任倫理”...
馬克思論“人的本質(zhì)力量”的確證與占有————作者:張乾;劉同舫;
摘要:“人的本質(zhì)力量”是人通過感性對象性活動改造自身與自然的力量,以確證和占有為切入點(diǎn)有利于以動態(tài)發(fā)展的視角更完整地理解馬克思對“人的本質(zhì)力量”的論述。人類感覺力量和工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展史共同構(gòu)成馬克思視野中人類對自身本質(zhì)力量的確證史,而以人類為主體的確證和以個(gè)體為主體的占有不是同一歷史環(huán)節(jié)。個(gè)體在占有“人的本質(zhì)力量”的歷史階段,能夠以感覺需要的滿足實(shí)現(xiàn)自我享受,可以通過物質(zhì)生產(chǎn)活動完整性發(fā)展自身。在資本主義...
完善收入分配機(jī)制推進(jìn)共同富裕————作者:羅楚亮;張文杰;
摘要:共同富裕是中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求,推進(jìn)共同富裕取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展已經(jīng)成為中國新發(fā)展階段社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要目標(biāo)。從中國人均國民總收入與其他國家的比較來看,要實(shí)現(xiàn)推進(jìn)共同富裕取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展的目標(biāo),應(yīng)當(dāng)將堅(jiān)持發(fā)展作為主要驅(qū)動因素,并發(fā)揮收入(再)分配政策對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動作用。從其他經(jīng)濟(jì)體的經(jīng)驗(yàn)來看,收入再分配可以顯著縮小收入差距,但在長期內(nèi)可能并不改變收入差距的基本變化趨勢。同時(shí),中國一些收入再分配政策縮小...
稅收營商環(huán)境優(yōu)化、企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型與創(chuàng)新能力提高————作者:谷成;史心旭;王巍;
摘要:本文將稅務(wù)部門開展的稅收“放管服”改革作為稅收營商環(huán)境優(yōu)化的政策代表,基于2010—2022年中國上市企業(yè)數(shù)據(jù),考察了稅收營商環(huán)境優(yōu)化對企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型的影響。研究發(fā)現(xiàn),稅收營商環(huán)境優(yōu)化能夠顯著推動企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型。機(jī)制分析表明,稅收營商環(huán)境優(yōu)化通過提高企業(yè)發(fā)展預(yù)期和紓解企業(yè)財(cái)務(wù)困境兩種渠道為企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型提供助力。異質(zhì)性分析表明,稅收營商環(huán)境優(yōu)化對納稅信用較好的企業(yè)、面對較高程度市場競爭的企業(yè)及高科...
數(shù)字科層與縱向非均衡賦能問題及其應(yīng)對——基于浙江農(nóng)村監(jiān)督實(shí)踐的反思————作者:田媛元;余遜達(dá);
摘要:浙江農(nóng)村的數(shù)字化監(jiān)督實(shí)踐,一定程度反映了當(dāng)前我國數(shù)字化轉(zhuǎn)型中技術(shù)運(yùn)用與科層體制之間存在的互構(gòu)關(guān)系。在“技術(shù)—組織”互構(gòu)視角下,數(shù)字化監(jiān)督平臺通過技術(shù)嵌入和組織調(diào)適型構(gòu)了農(nóng)村監(jiān)督的數(shù)字科層形態(tài),也引發(fā)了縱向非均衡賦能問題:對高位層級而言,實(shí)現(xiàn)了提高監(jiān)督效能、加強(qiáng)信息對稱、延伸監(jiān)督鏈條等作用;對末梢層級而言,則出現(xiàn)了穿透性壓力傳導(dǎo)、單向度信息透明、村監(jiān)委主體性弱化等問題。引發(fā)縱向非均衡賦能的關(guān)鍵在于科...
中國藝術(shù)市場研究的社會學(xué)進(jìn)路:范式、反思與展望————作者:聞翔;
摘要:中國是全球最大的藝術(shù)市場之一。本文對海內(nèi)外社會學(xué)界關(guān)于中國藝術(shù)市場發(fā)展與變遷的研究進(jìn)行了系統(tǒng)梳理,并將相關(guān)研究區(qū)分為“國家vs.市場”“西方vs.中國”“藝術(shù)vs.商業(yè)”“制度(組織) vs.行動者”四種主要范式。在對這四種范式進(jìn)行梳理和反思的基礎(chǔ)上,本文提出,中國藝術(shù)市場的二元結(jié)構(gòu)、藝術(shù)市場化的社會后果與民情效應(yīng)、藝術(shù)家與藝術(shù)市場的互動關(guān)系,以及NFT藝術(shù)、AIGC藝術(shù)和數(shù)字化轉(zhuǎn)型等新現(xiàn)象與新趨...
數(shù)實(shí)產(chǎn)業(yè)技術(shù)融合的就業(yè)效應(yīng)研究——兼議企業(yè)人力資本升級與內(nèi)部收入差距————作者:任福耀;王正新;張亞楠;
摘要:本文基于上市企業(yè)數(shù)據(jù),實(shí)證考察了數(shù)實(shí)產(chǎn)業(yè)技術(shù)融合對企業(yè)就業(yè)的影響。研究表明,數(shù)實(shí)產(chǎn)業(yè)技術(shù)融合可以顯著提升企業(yè)就業(yè)水平;機(jī)制分析表明,數(shù)實(shí)產(chǎn)業(yè)技術(shù)融合能夠通過生產(chǎn)率效應(yīng)、利潤效應(yīng)和就業(yè)創(chuàng)造效應(yīng)提升企業(yè)就業(yè)水平;異質(zhì)性分析表明,數(shù)實(shí)產(chǎn)業(yè)技術(shù)融合的就業(yè)促進(jìn)效應(yīng)在國有企業(yè)、成熟期企業(yè)、位于勞動力市場供給不足地區(qū)的企業(yè)、競爭程度低的行業(yè)的企業(yè)中更加明顯;進(jìn)一步研究表明,數(shù)實(shí)產(chǎn)業(yè)技術(shù)融合能夠促進(jìn)企業(yè)人力資本升...
平臺數(shù)據(jù)壟斷的法律規(guī)制————作者:馬平川;
摘要:反壟斷意義上的“數(shù)據(jù)壟斷”是指經(jīng)營者基于自身數(shù)據(jù)優(yōu)勢地位或?yàn)楂@取數(shù)據(jù)優(yōu)勢地位而實(shí)施的具有排除、限制競爭效果的壟斷行為,包括基于數(shù)據(jù)的新型算法合謀、數(shù)據(jù)優(yōu)勢企業(yè)濫用支配地位,以及數(shù)據(jù)驅(qū)動型經(jīng)營者集中,是傳統(tǒng)壟斷行為在數(shù)字時(shí)代的“升級”版本。但由于雙邊市場的特性、數(shù)據(jù)的多元屬性以及“零價(jià)格”市場的普遍存在,應(yīng)用傳統(tǒng)反壟斷理論對數(shù)據(jù)壟斷行為進(jìn)行規(guī)制,會面臨諸多困難與障礙。因此,應(yīng)當(dāng)針對平臺企業(yè)的特點(diǎn)對現(xiàn)...
藝術(shù)自律的辯證法:現(xiàn)代藝術(shù)的歷史動力學(xué)————作者:常培杰;
摘要:就藝術(shù)發(fā)展的歷史動力學(xué)問題而言,黑格爾最早在觀念論維度進(jìn)行了討論,推動了美學(xué)的歷史化。阿多諾、比格爾等馬克思主義理論家則批判性繼承了黑格爾的理論遺產(chǎn),實(shí)現(xiàn)了此問題的歷史唯物主義轉(zhuǎn)化。其問題核心是藝術(shù)自律問題。藝術(shù)自律是現(xiàn)代世界合理化進(jìn)程的結(jié)果,也是現(xiàn)代藝術(shù)展開自身的過程中最為關(guān)鍵的推動力。阿多諾認(rèn)為,現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展動力源自自律藝術(shù)與非藝術(shù)的辯證運(yùn)動。比格爾則認(rèn)為,構(gòu)建自律藝術(shù)體制是現(xiàn)代主義藝術(shù)得以...
流動的疆域:社會參與式藝術(shù)的跨物種民族志書寫————作者:李竹;
摘要:近年來,后人類主義理論日益影響當(dāng)代藝術(shù)的觀念與創(chuàng)作,社會參與式藝術(shù)以“跨物種民族志”作為新的書寫方式,主張促進(jìn)人類與非人類之間的互動與共生,傳統(tǒng)意義上靜態(tài)的“物質(zhì)”被視作獨(dú)立的行動者參與到藝術(shù)創(chuàng)作中。這一過程重新定義了藝術(shù)的生產(chǎn)機(jī)制,展示了當(dāng)代藝術(shù)對生態(tài)發(fā)展和社會關(guān)系的深刻反思。本文將探討“跨物種民族志”及其背后的思想動因,在“物質(zhì)轉(zhuǎn)向”與“本體論轉(zhuǎn)向”的耦合所形成的理論框架之下,分析社會參與式藝...
“意識結(jié)構(gòu)”與“感覺秩序”——從胡塞爾純粹現(xiàn)象學(xué)與哈耶克理論心理學(xué)的視角看————作者:倪梁康;
摘要:三位奧地利學(xué)派的代表人物馬赫、胡塞爾與哈耶克各自先后所做的感覺分析,完成了對“感覺”概念的四次擴(kuò)展,即從最基本的非意向的感覺材料開始,首先擴(kuò)展為心理方面的:非意向的感知、非意向的感受和非意向的感質(zhì)(感覺特質(zhì)),它意味著意識的自身意識,即所有意識行為和意識狀態(tài)都是被意識到的,亦即被內(nèi)部感覺到的;而后再擴(kuò)展為生理方面的:神經(jīng)元素。這個(gè)最后的擴(kuò)展是至關(guān)重要的,因?yàn)檫@個(gè)意義上的感覺特質(zhì),已經(jīng)與神經(jīng)元素處在...
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