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　　《中共南寧市委黨校學報》期刊簡介：

　　本刊堅持以馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論指導，貫徹“百花齊放、百家爭鳴”的方針，以理論旗幟鮮明，思想觀點嚴謹，學術(shù)見解新穎為特點，宣傳黨的基本路線、方針、政策，為各級領(lǐng)導決策服務(wù)，為黨校教學、科研服務(wù)，促進黨校教育事業(yè)的發(fā)展。

　　《中共南寧市委黨校學報》論文發(fā)表目錄：

　　群體性事件網(wǎng)絡(luò)化演進的雙重分析與基層政府應(yīng)對能力的完善…………曹勇

　　南寧市人才小高地建設(shè)問題研究……………………………………………李亮

　　文化自覺 南寧文化建設(shè)的指向…………………………………………孟維娜

　　新生代農(nóng)民工的思想特征、成因及對策分析………………………………陳俊

　　項目管理方法在干部掛職鍛煉工作中的運用………………秦建家 黃偉昌 韋敏

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　　中共南寧市委黨校學報最新期刊目錄

建設(shè)社會主義文化強國堅持人民至上的三維探析————作者：李灝錕;

摘要：建設(shè)社會主義文化強國是社會主義文化建設(shè)的重要戰(zhàn)略目標，“堅持人民至上”是貫穿始終的根本原則。建設(shè)社會主義文化強國堅持人民至上的核心在于以“現(xiàn)實的人”為邏輯起點，以人民與文化的雙向互動為現(xiàn)實動力，從而實現(xiàn)由“經(jīng)典理論”到“中國范式”的話語體系轉(zhuǎn)換，并為推動“第二個結(jié)合”提供不竭的精神力量。要在建設(shè)社會主義文化強國的進程中堅持人民至上，就要堅守馬克思主義魂脈和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根脈，深刻領(lǐng)悟習近平文化思...

鑄牢中華民族共同體意識視域下南寧社會治理現(xiàn)代化實踐研究————作者：黃傳英;

摘要：鑄牢中華民族共同體意識與社會治理現(xiàn)代化都是實現(xiàn)國家長治久安的基礎(chǔ)性工作，二者緊密相聯(lián)，互為支撐，互為構(gòu)建。鑄牢中華民族共同體意識為社會治理現(xiàn)代化提供強大思想動力，而社會治理現(xiàn)代化為進一步鑄牢中華民族共同體意識提供重要保障。以鑄牢中華民族共同體意識作為民族地區(qū)各項工作的主線，需堅持問題導向，把鑄牢中華民族共同體意識作為進一步推動民族地區(qū)社會治理現(xiàn)代化工作的主線，從政治引領(lǐng)、智治支撐、依法治理、群眾自...

“堅持守正創(chuàng)新”的理論本色、文化基因、歷史映照與現(xiàn)實進路————作者：李丹丹;李宏偉;

摘要：“堅持守正創(chuàng)新”是習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論之一，是新時代進一步全面深化改革的原則之一。守正創(chuàng)新根植于理論基礎(chǔ)，扎根于文化土壤，形成于歷史進程，立足于現(xiàn)實需要。守正創(chuàng)新是馬克思主義的鮮明特質(zhì)，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的智慧品格，是中國共產(chǎn)黨百年艱苦奮斗的寶貴經(jīng)驗。在強國建設(shè)與民族復興的新征程中，應(yīng)一以貫之把“堅持守正創(chuàng)新”作為進一步全面深化改革的內(nèi)生動力：始終堅持正確的政治方向，...

豐富人民精神世界：中國式現(xiàn)代化的文化要義————作者：周琪;

摘要：作為中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求之一，豐富人民精神世界內(nèi)在展現(xiàn)了中國式現(xiàn)代化整個發(fā)展目標體系中的文化要義。豐富人民精神世界的提出，包含著在推進中國式現(xiàn)代化進程中中國特色社會主義文化繁榮發(fā)展的文化意蘊；在中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求和目標體系中，豐富人民精神世界是推進中國式現(xiàn)代化發(fā)展的文化引擎；新時代新征程上，豐富人民精神世界承擔著增強人民精神力量、構(gòu)建人民精神家園的重要文化使命

國家安全情報法治體系建構(gòu)：現(xiàn)狀、挑戰(zhàn)及進路————作者：趙廷凱;

摘要：國家安全情報法治體系建構(gòu)是國家安全法治體系完善之重要舉措。然而，目前理論界與實務(wù)部門對國家安全情報法治體系建構(gòu)的關(guān)注程度依然不足，相關(guān)研究多停留在“國家安全情報法治體系”概念提出階段，同域外國家相比仍存一定差距。通過梳理國家安全情報法治體系建構(gòu)現(xiàn)狀，分析當前面臨的挑戰(zhàn)，并探究境外安全情報法治體系發(fā)達國家建構(gòu)與完善之路徑，嘗試通過移植國家安全體系建構(gòu)的“憲法相關(guān)條文+綜合式立法+專門式立法+分散式立...

中國式現(xiàn)代化道路下中華民族現(xiàn)代文明的構(gòu)建邏輯————作者：郭庭;張冬利;

摘要：中國式現(xiàn)代化為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供了理論依據(jù)和實踐根基。其一，中國式現(xiàn)代化以馬克思主義為指導，彰顯現(xiàn)代文明的時代性，為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明明確發(fā)展方向；中國式現(xiàn)代化厚植中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，彰示現(xiàn)代文明的民族性，為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供豐盈滋養(yǎng)。其二，中國式現(xiàn)代化為中華民族現(xiàn)代文明奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)、創(chuàng)設(shè)了制度保障、重塑了精神前提，塑造了社會主義本質(zhì)屬性的現(xiàn)代文明內(nèi)核。探究中國式現(xiàn)代化道路下中華民族...

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視角下南寧地方戲曲保護與傳承發(fā)展研究——以邕劇為例————作者：唐娟;

摘要：邕劇是南寧市獨有的地方戲曲劇種，歷史悠久，藝術(shù)特色鮮明，地方韻味濃厚。2008年，隨著邕劇列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄，邕劇進入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護視野。近年來，南寧市通過采取創(chuàng)排精品劇目、建設(shè)傳承基地、強化人才培養(yǎng)、打造活動品牌等一系列有效措施促進邕劇保護與傳承發(fā)展，取得了顯著的成效，但也面臨著保護機制不完善、文化環(huán)境受影響、戲曲人才短缺、受眾老齡化、戲曲市場低迷等困境。結(jié)合當前邕...

在推進中國式現(xiàn)代化進程中鑄牢中華民族共同體意識：邏輯關(guān)聯(lián)、時代價值和實踐進路————作者：譚麗敏;

摘要：黨的二十屆三中全會通過了《中共中央關(guān)于進一步全面深化改革、推進中國式現(xiàn)代化的決定》，指出制定民族團結(jié)進步促進法，健全鑄牢中華民族共同體意識制度機制，增強中華民族凝聚力。這一部署彰顯了鑄牢中華民族共同體意識與推進中國式現(xiàn)代化是緊密聯(lián)系在一起，不可分而論之的。從邏輯關(guān)聯(lián)上而言，鑄牢中華民族共同體意識是推進中國式現(xiàn)代化的內(nèi)在要求，中國式現(xiàn)代化為鑄牢中華民族共同體意識提供不竭動力；從價值意義上來說，鑄牢中...

“深入學習貫徹黨的二十屆三中全會精神”專欄征稿啟事

摘要：<正>黨的二十屆三中全會是在以中國式現(xiàn)代化全面推進強國建設(shè)、民族復興偉業(yè)的關(guān)鍵時期召開的一次十分重要的會議。為深入學習貫徹、研究闡釋黨的二十屆三中全會精神,《中共南寧市委黨校學報》特開設(shè)“深入學習貫徹黨的二十屆三中全會精神”專欄,圍繞進一步全面深化改革、推進中國式現(xiàn)代化,從經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明和黨的建設(shè)等維度,公開征集對黨的二十屆三中全會精神進行理論性、學理性闡釋與研究的學...

習近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想研究——基于“第二個結(jié)合”視角————作者：魯浩;陳寶;

摘要：習近平總書記以馬克思主義建黨學說為理論基石、以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為底色、以中國共產(chǎn)黨關(guān)于“批評和自我批評”的話語變遷為歷史傳承，圍繞為什么要自我革命、為什么能自我革命、怎么樣推進自我革命等現(xiàn)實問題，形成了習近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想�！暗诙�個結(jié)合”讓我們掌握了思想和文化主動，以“正心修己”“居安思危”“守正創(chuàng)新”“內(nèi)圣外王”闡釋“四個自我”科學內(nèi)涵，為深刻理解這一重要思想開拓了新場域。通過...

新內(nèi)生發(fā)展理論視域下平陸運河賦能鄉(xiāng)村振興融合路徑探賾——以欽州市為例————作者：趙曉剛;胡澤鵬;

摘要：平陸運河建設(shè)的時代背景賦予鄉(xiāng)村振興更為深刻的理論內(nèi)涵與實踐意義，為實現(xiàn)農(nóng)村現(xiàn)代化帶來重大機遇。故此，以新內(nèi)生發(fā)展理論“優(yōu)勢—價值—融合”為基本框架，結(jié)合欽州市地區(qū)發(fā)展現(xiàn)狀，充分挖掘平陸運河的潛力與價值，發(fā)揮其所在的地理區(qū)位、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟、文化遺產(chǎn)和生態(tài)環(huán)境的獨特優(yōu)勢，并探討平陸運河賦能鄉(xiāng)村振興的價值蘊含�；�于此，通過綜合運用鄉(xiāng)村內(nèi)外部力量的混合動能，提出發(fā)展運河富民產(chǎn)業(yè)，樹立運河文化標桿，促進運河生態(tài)...

馬克思主義生產(chǎn)力理論視域下新質(zhì)生產(chǎn)力的嬗變與展望————作者：常昊;

摘要：實踐沒有止境，理論創(chuàng)新沒有止境。在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上，習近平總書記強調(diào)科技、人才、創(chuàng)新三大要素，究其根本都依賴生產(chǎn)力的發(fā)展。2023年9月，習近平總書記在新時代推動東北全面振興座談會上的講話中首次使用“新質(zhì)生產(chǎn)力”這一概念，并在二十屆中共中央政治局第十一次集體學習、二十屆中共中央政治局第十二次集體學習、新時代推動中部地區(qū)崛起座談會、湖南考察、新時代推動西部大開發(fā)座談會等場合多次提到新...

平臺自治規(guī)則司法審查的路徑完善————作者：朱鴻莉;

摘要：在信息技術(shù)迅猛發(fā)展的背景下，網(wǎng)絡(luò)平臺逐漸成為現(xiàn)代社會不可或缺的基礎(chǔ)設(shè)施，其內(nèi)部自治規(guī)則對于維護網(wǎng)絡(luò)空間秩序和用戶權(quán)益具有重大意義。然而，這些自治規(guī)則在實踐中往往面臨合法性、合理性和公平性的質(zhì)疑，因此需要通過司法審查來確保其符合法律要求和公序良俗。平臺私權(quán)擴張、自治規(guī)則違法、用戶權(quán)益侵害為自治規(guī)則司法審查提供必要性基礎(chǔ)，但其實質(zhì)在于平臺自身雙重屬性失衡與平臺、用戶地位差異。當前我國平臺自治規(guī)則司法審...

以習近平法治思想引領(lǐng)中國式刑事訴訟現(xiàn)代化————作者：賈紫涵;

摘要：黨的十八大以來，習近平總書記圍繞全面依法治國作出了一系列重要指示和論述，形成了內(nèi)涵豐富、思想深邃、系統(tǒng)完備的法治思想，指引中國特色社會主義法治體系建設(shè)邁向更高水平。中國式刑事訴訟現(xiàn)代化應(yīng)當以習近平法治思想為根本遵循，牢守法治生命線，通過完善程序促進刑事司法公正；堅持以人民為中心，積極回應(yīng)人民群眾對刑事司法發(fā)展的新期待；遵循司法規(guī)律，將以審判為中心的訴訟制度改革經(jīng)驗上升為立法規(guī)范；以規(guī)范公權(quán)力為目標...

紅色文化賦能鑄牢中華民族共同體意識的路徑選擇————作者：鮑金龍;

摘要：紅色文化是中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民在革命、建設(shè)和改革各個歷史時期實踐征程中的歷史凝結(jié)，其中蘊含著十分豐富的中華民族共同體意識元素，是鑄牢中華民族共同體意識的寶貴資源。紅色文化具有深化政治認同、堅定文化自信、發(fā)揮教育作用、拓展經(jīng)濟價值等多維功能特質(zhì)，并以其承載的共同歷史記憶、共同人文情感、共同精神追求、共同價值底蘊，為鑄牢中華民族共同體意識指明了實踐路徑。因此，要用紅色文化培根鑄魂，用紅色基因...

共建共享“五個家園”的邏輯理路、價值歸路、實踐進路————作者：黃萬求;

摘要：共建共享“五個家園”是建設(shè)鑄牢中華民族共同體意識示范區(qū)的目標任務(wù)和具體抓手。立足于推動新時代廣西民族工作高質(zhì)量發(fā)展，需要系統(tǒng)厘清共建共享“五個家園”的理論、歷史、現(xiàn)實邏輯，深刻認識其對鑄牢中華民族共同體意識的重要意義，切實有形有感有效共建共享“五個家園”

新時代培育和踐行社會主義核心價值觀制度機制的邏輯前提、內(nèi)在結(jié)構(gòu)與完善路徑————作者：牛寶琨;

摘要：黨的二十屆三中全會提出的“完善培育和踐行社會主義核心價值觀制度機制”，是中國共產(chǎn)黨明確以完善“制度機制”推動社會主義核心價值觀建設(shè)行穩(wěn)致遠的重要部署，其提出過程具有提升保障能力的制度邏輯、進一步全面深化改革的動力邏輯、增強價值認同的主體邏輯和實踐效能轉(zhuǎn)化的實效邏輯。社會主義核心價值觀之所以能夠有效培育和踐行，關(guān)鍵在于具有系統(tǒng)完整、邏輯嚴密、內(nèi)在統(tǒng)一的制度機制作為重要支撐。這一制度機制涵蓋了基本概念...

進程、使命、樣態(tài)：三重視域下的“中國式現(xiàn)代化”————作者：黎裕逸;

摘要：概念因語境的不同而生成出不同的面相，從而有了差異化的價值旨向與語義內(nèi)涵。中國式現(xiàn)代化作為一場由先進政治力量引領(lǐng)的、最廣大價值主體參與的并對人類文明產(chǎn)生深遠影響的社會革命，兼具了“進程”“使命”“樣態(tài)”三種面相�；�于民族復興視域下的中國式現(xiàn)代化表征為一種為實現(xiàn)“民族獨立、人民解放”與“國家富強、人民富裕”進行深刻轉(zhuǎn)變的歷史進程；基于百年大黨視域下的中國式現(xiàn)代化凸顯現(xiàn)代化是其內(nèi)生性使命，從而形成獨特的...

從文明話語變遷中看建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的歷史生成————作者：雷江梅;王瑩瑩;

摘要：中國共產(chǎn)黨波瀾壯闊的百年征程不僅為中華民族偉大復興而奮斗，也為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明而奮斗。中國共產(chǎn)黨在中華民族面臨生死存亡之際，中華文明主體性遭遇重大挫折之時應(yīng)運而生，開啟了自主探索社會主義文明的新征程，為新時代建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供了重要基礎(chǔ)。建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明從“明確社會主義的文明指向”“創(chuàng)造自己的文明和幸�！薄岸嘣�文明的橫縱拓展”到“推進文化自信自強”的話語流變，其文明內(nèi)涵與文明意蘊在實...

田園綜合體農(nóng)文旅融合發(fā)展機制構(gòu)建——以南寧市“美麗南方”田園綜合體為案例————作者：李亮;

摘要：“田園綜合體”主要由田園社區(qū)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、文旅結(jié)合三個部分構(gòu)成，其主要特點是“為農(nóng)”、“綜合”，是留住鄉(xiāng)愁、立穩(wěn)產(chǎn)業(yè)、聚集財富的重要鄉(xiāng)村載體，也是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要組成部分。南寧市“美麗南方”田園綜合體是全國首批18個國家級田園綜合體試點項目中廣西唯一的試點項目，因此具有典型代表性。根據(jù)“美麗南方”田園綜合體的發(fā)展狀況和發(fā)展的規(guī)律，要進一步健全村落管理體系、實現(xiàn)多元聯(lián)動的融資渠道、構(gòu)建區(qū)域協(xié)同機制、...

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