《徐州工程學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》(雙月刊)創(chuàng)刊于2008年，是徐州工程學(xué)院主辦的雙月刊學(xué)術(shù)刊物，是中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)收錄期刊、萬(wàn)方數(shù)據(jù)——數(shù)字化期刊群上網(wǎng)期刊、《高等學(xué)校文科學(xué)術(shù)文摘》收錄期刊。主要刊載哲學(xué)、歷史學(xué)、文學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、新聞傳播學(xué)等方面的學(xué)術(shù)論文，重點(diǎn)建設(shè)“瞿秋白研究”、“楚漢文化研究”、“金瓶梅研究”、“中國(guó)古典戲曲研究”、“經(jīng)濟(jì)與管理研究”等欄目。

　　徐州工程學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)雜志欄目設(shè)置

　　瞿秋白研究、金瓶梅研究、楚漢文化研究

　　徐州工程學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)雜志榮譽(yù)

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　　徐州工程學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)雜志社征稿要求

　　一、文章觀點(diǎn)鮮明，資料翔實(shí)，論證嚴(yán)密科學(xué)，文字規(guī)范流暢，一般不超過8000字。

　　二、文章應(yīng)包括題名(中英文)、作者署名(中英文)、工作單位(中英文)、摘要(中英文)、關(guān)鍵詞(中英文)、作者簡(jiǎn)介、中圖分類號(hào)、正文、注釋、參考文獻(xiàn)。屬于基金項(xiàng)目的文章請(qǐng)標(biāo)明項(xiàng)目全稱及代號(hào)，多項(xiàng)基金項(xiàng)目依次列出，其間以分號(hào)隔開，置于文章首頁(yè)地腳。

　　1.作者署名：多位作者署名之間用逗號(hào)隔開;不同單位作者，在姓名右上角加注不同的阿拉伯?dāng)?shù)字序號(hào)，并在其不同的工作單位名稱之前加注與作者姓名序號(hào)相同的數(shù)字。標(biāo)明作者工作單位全稱、所在省市及郵政編碼。 示例：熊一群1，賈改蓮2，王楓1(1.徐州師范大學(xué)法律政治學(xué)院，江蘇徐州221008;2.徐州工程學(xué)院人文學(xué)院，江蘇徐州221008)

　　2.作者簡(jiǎn)介：包括姓名、出生年、性別、民族、籍貫、職稱、學(xué)位、主要研究方向、通訊地址。

　　3.摘要：100-300字。

　　4.關(guān)鍵詞：一般為3-6個(gè)關(guān)鍵詞。

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　　《山西礦業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)》被《中國(guó)核心期刊(遴選)數(shù)據(jù)庫(kù)》、《中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)》、《中文科技期刊數(shù)據(jù)庫(kù)》、《中國(guó)期刊網(wǎng)》等數(shù)據(jù)庫(kù)全文收錄期刊，雜志集權(quán)威性、理論性與專業(yè)性于一體，具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值，是作者科研、晉級(jí)等方面的權(quán)威依據(jù)，歡迎廣大作者積極撰寫論文，踴躍投稿!

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恩格斯婚姻倫理思想的內(nèi)涵意蘊(yùn)與當(dāng)代啟示——基于《家庭、私有制和國(guó)家的起源》的文本解讀————作者：王栓萌;

摘要：《家庭、私有制和國(guó)家的起源》(以下簡(jiǎn)稱《起源》)是馬克思主義唯物史觀的經(jīng)典文獻(xiàn)，也是恩格斯關(guān)于婚姻倫理探討最為深入的經(jīng)典文本。恩格斯在該文中以唯物史觀為基本視角，以人的解放理論為理論基石，從經(jīng)濟(jì)、政治、文化三個(gè)維度探討了婚姻倫理的生發(fā)規(guī)律，揭示了其所蘊(yùn)含的三重屬性，為后世締結(jié)、維系和解除婚姻關(guān)系提供了科學(xué)的倫理依據(jù)，時(shí)至今日依然具有較強(qiáng)的指導(dǎo)和啟發(fā)意義。這就意味著，面對(duì)當(dāng)前結(jié)婚率走低、離婚率走高的...

人類命運(yùn)共同體思想的理論基礎(chǔ)研究——基于國(guó)際社會(huì)的認(rèn)知與評(píng)價(jià)————作者：張騫騫;

摘要：近年來，國(guó)際社會(huì)對(duì)人類命運(yùn)共同體思想的理論基礎(chǔ)研究日益深入，呈現(xiàn)出更加系統(tǒng)化、多維度的趨勢(shì)。國(guó)際學(xué)界普遍認(rèn)為，該思想的理論支撐主要來源于對(duì)馬克思主義的繼承與發(fā)展、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)、中國(guó)外交優(yōu)良傳統(tǒng)的延續(xù)以及人類文明優(yōu)秀成果的吸納與借鑒。然而，不同國(guó)家與地區(qū)的研究者在具體闡釋這一理論基礎(chǔ)時(shí)，其視角與切入點(diǎn)各具特色。系統(tǒng)梳理國(guó)際社會(huì)對(duì)該思想理論依據(jù)的認(rèn)知與評(píng)價(jià)，不僅有助于國(guó)內(nèi)學(xué)界準(zhǔn)確把握國(guó)際社會(huì)...

數(shù)字經(jīng)濟(jì)賦能高質(zhì)量就業(yè)——基于中介效應(yīng)與空間杜賓模型的實(shí)證研究————作者：徐聳;沈宗航;李冰潔;

摘要：在人工智能的驅(qū)動(dòng)下數(shù)字經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新的發(fā)展階段，對(duì)就業(yè)質(zhì)量產(chǎn)生了顯著影響。研究選取我國(guó)31個(gè)省級(jí)行政區(qū)2011年-2022年的面板數(shù)據(jù)，分析數(shù)字經(jīng)濟(jì)對(duì)高質(zhì)量就業(yè)水平的影響及作用機(jī)制，發(fā)現(xiàn)數(shù)字經(jīng)濟(jì)能夠顯著提升高質(zhì)量就業(yè)水平，并且這種提升效果具有異質(zhì)性；人工智能技術(shù)作為一種關(guān)鍵的中介機(jī)制，在數(shù)字經(jīng)濟(jì)促進(jìn)高質(zhì)量就業(yè)中發(fā)揮了重要作用；數(shù)字經(jīng)濟(jì)不僅對(duì)本地區(qū)的高質(zhì)量就業(yè)水平產(chǎn)生正向影響，對(duì)鄰近區(qū)域的高質(zhì)量就業(yè)水平...

黨的政治建設(shè)的百年歷程、經(jīng)驗(yàn)與啟示研究————作者：于渙茹;蘭虹;孫偉薇;

摘要：黨的政治建設(shè)的內(nèi)涵主要包含三個(gè)維度：從內(nèi)容上看，是為堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)而進(jìn)行的相關(guān)建設(shè)；從本質(zhì)層面看，是為了維護(hù)人民根本利益的自身建設(shè)；從性質(zhì)上看，是關(guān)系到根本和全局的自身建設(shè)。全面回望百年來黨的政治建設(shè)歷史，系統(tǒng)總結(jié)黨的政治建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)主要體現(xiàn)在以下幾方面：維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、凈化黨內(nèi)政治生態(tài)、提升黨員干部政治能力、依靠最廣大人民群眾的支持。以史為鑒，新時(shí)代推進(jìn)黨的政治建設(shè)要進(jìn)一...

中西認(rèn)知方式差異的哲學(xué)審思——“格物致知”與“知性為自然立法”————作者：崔雨晴;

摘要：哲學(xué)學(xué)科常被視為起源于西方古希臘，因此中國(guó)學(xué)者對(duì)哲學(xué)的研究往往采用西方哲學(xué)本體論、認(rèn)識(shí)論和生存論的理性框架，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的分析也基本延續(xù)這一邏輯。實(shí)際上，中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)與西方精神理性層面的建構(gòu)路徑有著顯著差異：在認(rèn)知方式上，中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)以“格物致知”作為獲取知識(shí)、認(rèn)識(shí)世界的主要方式，通過“格物”“切身體察”展開對(duì)自然事物和倫理道德的認(rèn)知；而西方哲學(xué)則以理性概念層面的理念為基礎(chǔ)，對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)世界展開探...

睢寧方言果攝合口一等字讀音的演變層次——兼談“和”字讀音與江淮官話的聯(lián)系————作者：謝馳;

摘要：從共時(shí)層面看，睢寧方言中果攝合口一等字的讀音可以被劃分為[u?]和[?]兩類。幫系字和端系字的讀音比較統(tǒng)一，見系字的讀音以詞為分布條件，涉及[?]和[u?]兩種讀音。研究從多音字“和”的讀音入手，結(jié)合江淮方言的語(yǔ)音表現(xiàn)，認(rèn)為睢寧方言果攝合口一等字的讀音存在三個(gè)演變層次，分別源于主元音高化（[^*uɑ]>[u?]）、聲介合一（[^*uɑ]>[u?]>[?]）和...

嵌套、復(fù)調(diào)、空缺：電影《羅生門》的敘事策略————作者：張豐;時(shí)曙暉;

摘要：《羅生門》是黑澤明依據(jù)芥川龍之介的小說《羅生門》和《密林中》改編而成的懸疑電影。影片將《密林中》的情節(jié)嵌入《羅生門》的故事背景中，并通過疊加不同的敘述層形成嵌套式的敘事結(jié)構(gòu)。對(duì)武士之死的多重?cái)⑹�，揭示了人物聲音和主題內(nèi)容，展現(xiàn)了復(fù)調(diào)敘事的多聲部性、對(duì)話性和主體性；稽查官形象和結(jié)尾真相的空缺則將影片內(nèi)涵引向現(xiàn)實(shí)的不確定性與人性的復(fù)雜�！读_生門》憑借反傳統(tǒng)的敘事策略完成了對(duì)電影敘事的反思，激活了影片的...

專精特新“小巨人”企業(yè)培育與發(fā)展路徑研究——基于組態(tài)的實(shí)證分析————作者：張榮榮;曹澤;

摘要：培育與發(fā)展專精特新“小巨人”企業(yè)是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)的有效路徑。研究基于專業(yè)化、精細(xì)化、特色化、新穎化4個(gè)要素，運(yùn)用模糊集定性比較分析法，探討這些要素對(duì)專精特新“小巨人”企業(yè)培育與發(fā)展的組合效應(yīng)，并探索性地識(shí)別出2種高效發(fā)展路徑，即“特色化-新穎化”雙重驅(qū)動(dòng)和“精細(xì)化-新穎化”雙重驅(qū)動(dòng)。為實(shí)現(xiàn)“小巨人”企業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展，必須選擇合適的路徑和有針對(duì)性的措施，2條路徑互為倚重、4個(gè)前因變量彼此借力，...

新興學(xué)科與交叉學(xué)科：應(yīng)用型地方本科院校高質(zhì)量發(fā)展的創(chuàng)新之路————作者：蔣鳳鎖;楊智紅;

摘要：應(yīng)用型地方本科院校數(shù)量占據(jù)我國(guó)高等教育院校的半壁江山，在學(xué)科建設(shè)尤其是新興學(xué)科與交叉學(xué)科建設(shè)方面，應(yīng)用型地方本科院校面臨著“要不要建設(shè)”“能不能建設(shè)”“怎樣建設(shè)”的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。研究從應(yīng)用型地方本科院校教育管理工作者的視角，用學(xué)術(shù)研究與實(shí)踐應(yīng)用緊密結(jié)合的思維，在深刻分析我國(guó)應(yīng)用型地方本科院校新興學(xué)科與交叉學(xué)科建設(shè)必要性、可行性基礎(chǔ)上，系統(tǒng)論述建設(shè)新興學(xué)科與交叉學(xué)科五大路徑

紅色資源融入大學(xué)生思想政治教育的路徑探析————作者：胡玉慶;謝培菡;

摘要：紅色資源蘊(yùn)含著豐富的思想政治教育價(jià)值，如何將紅色資源更有效地融入大學(xué)思想政治教育，是拓寬這一教育領(lǐng)域新路徑的關(guān)鍵所在。研究通過梳理紅色資源的概念內(nèi)涵、價(jià)值意義以及當(dāng)下紅色資源融入大學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)紅色資源融入思想政治教育需要加強(qiáng)思政課程建設(shè)，充分發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用；需要拓寬育人路徑，實(shí)現(xiàn)紅色資源在校園文化建設(shè)中的深度融入；需要立足于網(wǎng)絡(luò)思政，將紅色資源數(shù)字化、信息化，更好地...

新興構(gòu)式“主打一個(gè)X”研究————作者：徐晨;趙永明;

摘要：“主打一個(gè)X”是新興的流行構(gòu)式，常出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)和日常交際話語(yǔ)中，在句法功能上通常充當(dāng)謂語(yǔ)、作復(fù)句分句或單獨(dú)成句。構(gòu)式義可概括為說話人通過“主打”“一個(gè)”對(duì)所述主語(yǔ)作出“X”的主觀性評(píng)價(jià)或強(qiáng)調(diào)，進(jìn)而凸顯“X”的主觀大量義，表達(dá)肯定的語(yǔ)氣。常項(xiàng)“主打”“一個(gè)”成為主觀化話語(yǔ)標(biāo)記，變項(xiàng)X的構(gòu)成以形容詞性、動(dòng)詞性、名詞性成分和熟語(yǔ)小句為主。該構(gòu)式在主觀化、構(gòu)式壓制、語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)原則和高頻使用的共同作用下產(chǎn)生...

面向地域文化多維融合的展示空間設(shè)計(jì)策略————作者：虞越;李偉;

摘要：隨著時(shí)代的發(fā)展，展示空間設(shè)計(jì)與地域文化不斷融合，構(gòu)建出多維度的耦合關(guān)系。地域文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與地方文脈的集中體現(xiàn)，展示空間設(shè)計(jì)是連接時(shí)代發(fā)展脈絡(luò)與民眾日常生活的重要紐帶。展示空間設(shè)計(jì)應(yīng)充分發(fā)揮地域文化的價(jià)值，以地域文化塑造品牌形象、詮釋時(shí)代價(jià)值、延續(xù)傳統(tǒng)精神。當(dāng)前，展示空間設(shè)計(jì)要總結(jié)地域文化多維度融合的成功經(jīng)驗(yàn)，包括地域文化的多元化呈現(xiàn)、地域文化的多維度轉(zhuǎn)化及地域文化的數(shù)字化傳播。在上述基礎(chǔ)...

基于LDA主題和SnowNLP情感分析的國(guó)家森林公園游客感知研究——以天柱山國(guó)家森林公園為例————作者：張洪;邢永闖;

摘要：研究選取安徽天柱山國(guó)家森林公園為案例，以攜程旅行網(wǎng)的在線評(píng)論為研究對(duì)象，運(yùn)用LDA主題模型對(duì)游客的在線評(píng)論進(jìn)行主題提取，并使用SnowNLP文本分析庫(kù)對(duì)評(píng)論進(jìn)行情感分析，深入探究游客對(duì)天柱山國(guó)家森林公園的感知。研究結(jié)果顯示，游客對(duì)天柱山國(guó)家森林公園的自然景觀、交通設(shè)施、門票與服務(wù)以及與其他景區(qū)的對(duì)比表現(xiàn)出高度關(guān)注。游客對(duì)天柱山國(guó)家森林公園的整體情感趨于積極，積極情感主要來自公園優(yōu)美的自然景觀、深厚...

徐州工程學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)2025年征稿啟事

摘要：<正>《徐州工程學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》(CN32-1790/C,ISSN1674-3571)是江蘇省教育廳主管、徐州工程學(xué)院主辦的綜合性學(xué)術(shù)期刊,是中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)期刊AMI綜合評(píng)價(jià)A刊擴(kuò)展期刊,被中國(guó)知網(wǎng)、萬(wàn)方數(shù)據(jù)等重要數(shù)據(jù)庫(kù)收錄,現(xiàn)面向國(guó)內(nèi)外公開征集稿件,歡迎廣大學(xué)者和研究人員踴躍投稿。[征稿范圍]一、基礎(chǔ)欄目哲學(xué)·社會(huì):哲學(xué)、倫理學(xué)、政治學(xué)、馬克思主義理論、社會(huì)學(xué)、新聞與傳播、歷史、法律、...

高校思政課挑戰(zhàn)性提升：邏輯理路、現(xiàn)實(shí)困囿與路徑探賾————作者：艾碩;趙魯臻;

摘要：從理論邏輯、價(jià)值邏輯、現(xiàn)實(shí)邏輯三方面看，挑戰(zhàn)性提升是思政課張力遵循的必然要求，是形成敬畏感與吸引力應(yīng)然指向，是培育新時(shí)代青年的必要方法。審視當(dāng)前思政課教育，在課堂內(nèi)容、教學(xué)管理、考核評(píng)價(jià)等維度面臨挑戰(zhàn)性提升困境，并由此導(dǎo)致精神追求倦怠與價(jià)值偏移、教育本質(zhì)遮蔽與權(quán)威削弱以及育人效度減弱等一系列現(xiàn)實(shí)問題。要改善思政課挑戰(zhàn)性缺失的現(xiàn)實(shí)境況，必須以提升教育者素養(yǎng)為基礎(chǔ)，以教學(xué)環(huán)節(jié)的系統(tǒng)性為支撐，以制度建設(shè)...

OBE理念下程序設(shè)計(jì)方法嵌入地礦類專業(yè)課程案例教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)踐——以《地球物理勘探》為例————作者：吳海波;李丹;

摘要：立足于工程教育認(rèn)證背景，構(gòu)筑“OBE理念”驅(qū)動(dòng)的專業(yè)人才培養(yǎng)模式是突破高等工科教育發(fā)展瓶頸的妙策良方。對(duì)各專業(yè)課程節(jié)點(diǎn)而言，要以“實(shí)踐促產(chǎn)出”為目標(biāo)導(dǎo)向，強(qiáng)化凸顯“反向設(shè)計(jì)”與“持續(xù)改進(jìn)”兩項(xiàng)關(guān)鍵機(jī)制的作用。為此，研究以地礦類專業(yè)課程《地球物理勘探》為例，聚焦如何在課程案例教學(xué)中，通過嵌入程序設(shè)計(jì)方法改善實(shí)踐教學(xué)效果、促進(jìn)成果高效產(chǎn)出；以“工程問題編排、程序設(shè)計(jì)嵌入設(shè)置和編程思維構(gòu)建”三元為切入，...

基于三階段DEA的山東省文化產(chǎn)業(yè)投入產(chǎn)出效率研究————作者：王文靜;

摘要：研究運(yùn)用三階段DEA模型，對(duì)山東省2012年—2021年文化產(chǎn)業(yè)投入產(chǎn)出效率進(jìn)行測(cè)算與評(píng)價(jià)，發(fā)現(xiàn)受規(guī)模效率的制約，山東省文化產(chǎn)業(yè)整體綜合技術(shù)效率不高；環(huán)境因素與隨機(jī)誤差會(huì)對(duì)文化產(chǎn)業(yè)投入產(chǎn)出效率產(chǎn)生顯著影響。在研究的時(shí)間跨度內(nèi)，除2021年外其他年份均處于規(guī)模報(bào)酬遞增階段，表明文化產(chǎn)業(yè)的綜合技術(shù)效率不高的主要原因是投入規(guī)模不足，提升規(guī)模效率是提高文化產(chǎn)業(yè)效率的關(guān)鍵

游客感知視角下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游目的地品牌個(gè)性研究——以大運(yùn)河安徽段為例————作者：趙金金;尹逸凡;陳怡宏;

摘要：研究以大運(yùn)河安徽段為案例，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)文本分析法、問卷調(diào)查法、主成分分析法，從游客感知視角探討非遺旅游目的地的品牌個(gè)性。研究結(jié)果顯示，大運(yùn)河安徽段的旅游品牌個(gè)性包括“歷史悠久的”“值得的”“富有文化”等25個(gè)關(guān)鍵詞，這些關(guān)鍵詞可被進(jìn)一步概括為“活力”和“內(nèi)涵”2個(gè)主要維度�；�于此，可以從文化建設(shè)、設(shè)施建設(shè)、營(yíng)銷推廣3個(gè)維度提出大運(yùn)河安徽段旅游品牌個(gè)性塑造的發(fā)展策略

鄉(xiāng)村生態(tài)振興視域下傳統(tǒng)生態(tài)智慧的時(shí)代價(jià)值與傳承————作者：彭長(zhǎng)華;吳可欣;

摘要：鄉(xiāng)村生態(tài)振興是鄉(xiāng)村全面振興的必然要求和題中之義，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生是其邏輯起點(diǎn)與價(jià)值旨?xì)w�；�于目前鄉(xiāng)村生態(tài)振興在生態(tài)觀念、環(huán)境污染以及產(chǎn)業(yè)發(fā)展等方面的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)，從歷史與現(xiàn)實(shí)角度出發(fā)，通過挖掘傳統(tǒng)生態(tài)智慧的時(shí)代價(jià)值，提出塑造人與自然和諧共生的綠色生活理念，建立約束體系，在遵循自然規(guī)律的基礎(chǔ)上完善鄉(xiāng)村生態(tài)產(chǎn)業(yè)鏈，建設(shè)宜居宜業(yè)的和美鄉(xiāng)村

《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》中的分配正義思想與新時(shí)代共同富裕的關(guān)系————作者：王剛;張志咪;

摘要：共同富裕是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要特征和發(fā)展目標(biāo)，本質(zhì)上是對(duì)馬克思分配正義思想的繼承與發(fā)展。在《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》中，通過對(duì)資本主義剝削實(shí)質(zhì)的批判和對(duì)未來共產(chǎn)主義社會(huì)的理論構(gòu)想，馬克思圍繞分配基礎(chǔ)、基本原則、實(shí)現(xiàn)方式和價(jià)值目標(biāo)四個(gè)方面對(duì)分配正義思想進(jìn)行構(gòu)建，體現(xiàn)了馬克思分配正義思想與新時(shí)代共同富裕之間的內(nèi)在聯(lián)系。一方面，分配正義思想是實(shí)現(xiàn)新時(shí)代共同富裕的行動(dòng)指南；另一方面，新時(shí)代共同富裕是分配正義思想發(fā)展的...

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