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淺談文化性建筑中清水磚的藝術表達

所屬欄目:美學論文 發布日期:2011-02-16 09:10 熱度:

  提要:本文通過對關肇鄴先生的清華大學圖書館新館和清華大學理學院這兩個作品來論述清水磚的藝術真實性,環境適應性,人性化的感受以及豐富的裝飾。并提倡在文化性建筑中使用清水磚這種樸素的外貌來表達其深層的思想內涵,在平淡中展現其深刻的感染力。
  關鍵詞清水磚
  清水磚歷史悠久,運用廣泛。雖然技術進步、材料更新,但磚并未因此退出歷史舞臺。由于易于取材、性能優良、施工方便等特點,磚不僅能滿足現代建筑對功能和美學的需要,還能給人們以親密感和溫暖感。
  在我國雖有豐富的實踐,但磚的應用多停留在材料性能方面,強調技術性,而忽略藝術性,導致磚砌建筑形式流于粗糙單一。磚一直起著兩個重要作用:承重和裝飾。在當代房屋建造技術以“墻體改革”為方向時磚作為承重材料已完成歷史使命但其藝術表現力是永恒的。清水磚建筑藝術具有造型藝術的一般特點,但同時必須得借助特定材料,通過工程技術,為人們創造使用空間來實現,因此又有別于一般造型藝術。
  一、藝術的真實性
  對于藝術和生活,“真、善、美”是廣為接受的衡量標準和情操境界。與繪畫、雕塑相比,建筑藝術更貼近并影響人們的生活。在紛呈疊出的建筑流派中,尤其是風行一時的后現代和解構主義,出發點就是針對現代主義枯竭的美學和過度的純粹,追求形式的多元。近年來我們看到在一些城市或開發區里,為了追求“新穎”而抄襲濫用國外的一些手法,把各種幾何形體主觀想象任意組合堆砌,或不顧環境條件,建造一些不恰當的和設計低劣的建筑物。這樣單純玩味建筑形式,多了便走向庸俗與造作。
  我理解“建筑的真實性”主要指兩方面:一是根據建筑不同的部位和功用,適當選擇形式與材料;二是經過一定技術手段處理的材料形式,不刻意掩飾,而是突出工藝自身的裝飾性。磚材來自大自然,由粘土制成,做為人工物與自然之間的有力聯系,來創造充滿天然氣息和藝術魅力的建筑物。磚的良好受壓性能以及豐富的紋理色澤使之成為了獨具風格的承重和裝飾材料。
  關肇鄴先生的清華大學圖書館新館和清華大學理學院這兩個作品均使用了清水磚而展現了較好的藝術性。
  清華大學圖書館新館位于清華園中心區,與1919年及1931年兩次建成的老圖書館連成一體,成為校園中心地帶最大的建筑。新館設計充分遵循“尊重歷史,尊重環境,尊重前人創作成果”的原則,在空間、尺度、色彩和風格上保持了清華園原有的建筑特色,富于歷史的延續性但又不拘于原有的建筑形式,而透出一派時代氣息。關先生在設計中充分考慮到新館建筑地段四周的主要建筑風格是完全一致的,并在長期使用過程中已在人們心中形成了清華園的形象特征,即紅磚墻、坡瓦頂,局部平頂女兒墻,主要部分或重點用半圓拱,西洋古典建筑細部,隱沒在綠蔭或爬墻虎之中。為了加強這種統一性,設計采取基本一致的建筑風格,并根據使用和技術經濟條件做一定的變化處理,以形成和諧完整而又有一定時代感的建筑群形象。
  清華大學理學院的設計與圖書館新館的設計考慮相似,也是充分尊重原有建筑的歷史地位,新建筑的布局、軸線對應關系、其體量、高度、色彩、風格等均與環境融為有機的整體,同時具有濃厚的學術氛圍和時代氣息。
  
  二、環境適應性
  日本學者所著的《環境心理學》中提出:個體要適應的環境包括物理環境和社會環境。物理環境涉及地形地貌、日照通風等自然環境;社會環境則強調文脈傳統、民俗風氣等人文環境。但在目前,建筑適應環境成了一句口號,單純注重建筑形式和視覺印象成了主流。許多建筑師把發明建筑新詞匯作為目的,追求純視覺價值,表達主觀的象征意義。其結果,導致當代建筑缺乏個性或突兀怪異,舊的有價值的建筑特征被唐突的新建筑所取代,城市肌理遭到破壞。
  清華大學圖書館新館和清華大學理學院的設計采用磚這一材料,而磚取之大地,成為了聯系大地與人類生活的一座橋梁。它以其獨特的魅力——泥土的色彩、宜人的尺度和大地的肌理,來配合和渲染環境的性格和氣氛。當這個設計放棄怪誕的色彩、奇異的塑形,選擇樸素、寬容、恬靜的磚塊,已是放低了姿態,與周圍相融共生。總的來說,設計從總體布局到細部設計,沒有追求一點新奇和與眾不同,著力點只在于爭取做到符合于這一特定建筑性質、歷史、環境和身份。
  三、人性化的感受
  設計過程中應明確建筑與人當取何種關系。清華大學圖書館新館和清華大學理學院的設計中用磚則有很好的人性化感受,而這種人性化的感受也是由磚本身所具備的如尺寸、質感,以及人自身的感覺而形成的。
  磚的尺寸磚的大小適合手的抓取,而它的標準化使其成為了建筑的基本模數,各種結構要素的尺寸都是它的倍數。建筑的任意部件大小都能據此估算出來。這樣,磚塊就成了建筑物的尺度標志。整個建筑因此形成了一套有序的結構模數網,尺度被清晰地感知,而不會讓人仰之彌高,產生無以度量、無可捉摸的感覺了。
  磚的質感磚的親切感還來自它的質感。磚面的天然紋理、顆粒孔隙、不很規整的統一所帶來的感受,都是現代技術產物金屬的整齊平滑所不具備的。磚塊的豐富質感帶來手工操作的聯想,溫暖的色彩猶如重歸大地的斑讕。
  人的感覺對于清水磚建筑的評析與體驗,其中比較重要的感覺有視覺和觸覺。人所接收的信息大部分來自視覺,這些信息包括建筑的體量、光線的陰影、材質的大小、分格、紋理、色彩等;磚之所以彌久親切,就是和觸覺密切相關。磚表面粗糙,受光后明暗轉折層次豐富。從觸覺分析,質地粗糙的磚讓人感到樸實、親切。塑造建筑性格時,如果為了表現時代精神,金屬、玻璃是很好的選擇,而追尋田園趣味和濃郁人情時,磚材則更為合適。
  
  阿爾托曾說:“即使是最普通的磚,只要應用得當,它也將成為構成人類最有價值、最顯著的紀念碑的元素,也將會創造出幸福安寧的環境。”在許多優秀建筑中,小小的磚頭賦于建筑以大地的表情、歷史的滄桑、生命的活力和人性的溫暖,這是許多現代技術與材料無法企及的。而磚所傳遞的這些東西正是我們文化性建筑所需要有的,即使是不再起承重作用的仿清水磚飾面也能夠有所表達。文化性建筑著重于歷史文脈中的精神內涵,清水磚的利用正好可以彌補現在由玻璃、鋼等材料造成的冷漠感。
  
  
  
  參考文獻
  《關肇鄴選集》,關肇鄴著,北京,清華大學出版社,2002.04
  《2000中國建筑集粹》,中國勘察設計協會,FAR2000編,北京,知識產權出版社,2001.05
  《路易•康》,李大夏著,中國建筑工業出版社,1993
  

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