一、馬鞍的歷史發展

　　馬和牧民的生活是不可分割的整體。馬鞍的設計在工業革命到來之前是人們生活、征戰、狩獵、競馬等必不可少的馬上用具2，世代生活在草原游牧民族正因如此在馬背上建立了本國的社會秩序、軍隊以及相適應的風俗、制度和信仰，3與其環境相適應的特有的鞍馬文化也應運而生。我國古代的馬鞍形制大致經歷了三個發展階段4：第一階段為馬鞍形成的初期。馬鞍的發明及使用起源于春秋戰國時期，各國為保全國家的疆土，國與國之間發起頻繁征戰，在馬背上打下自己的江山。起初馬鞍的外形極為簡陋，形似一個鞍墊，在長期征戰過程中促進了馬鞍形制變化，后被廣泛使用。第二階段為馬鞍的過渡階段。到東晉至南北朝馬的全身能夠被人們裝飾起來，即高橋鞍出現并走向逐步走向成熟。隋唐以后馬鞍形制的變化愈加復雜多樣，前鞍橋高而直立，后鞍橋向下傾斜，呈一定角度。從唐三彩中的相關器物上也能找尋到關于馬鞍形制的體現，注重裝飾，顏色由單色向多色演變，經過宋朝馬鞍發展到元代時已與現在的馬鞍形制極為相似�？梢哉f，馬鞍的發展經過長期生活經驗和作戰經驗的積累，由單一到復雜、由整體到細節、由注重功能到注重審美的多個方面，馬鞍從產生到使用至今已有兩千多年的歷史，與中國古代文化一脈相承，形成了現代設計體系中的載體。

　　二、馬鞍的藝術裝飾

　　每個馬鞍都可作為一種獨立的馬鞍具，也是一種獨立的藝術裝飾。它不僅注重像游牧民族生活、征戰所必需，更加強調其內在的藝術價值。通常情況下馬鞍的墊面多以黑色或深棕色為底，根據不同的材質雕刻或者繡上象征平安吉祥或權力的圖案紋樣，展現特有的草原有民族文化精神，表達人們美好的寄托。在初步設計的過程中，講究色彩的搭配和運用，通過顏色的特性(溫度和情感)等主觀性因素以表達人們對自然的敬畏，展現追求純粹的自然的色彩美。比如藍色代表了廣袤的天空，是牧民們最喜愛的顏色;而火通常給人帶來力量和溫暖，紅色是熱情的象征，因此火的物象也常被用做很多具有特殊含義的裝飾性圖案;白色在牧民的心目中則有著至高無上的地位，如白色的哈達，是一種具有頑強生命力的象征;黃(金)色則更是具有古代權貴和權力的含義。這種使用來源于自然、來源于生活的設計，通過自然和生活給予靈感，傳統的民間故事、情感寄托等都是獨一無二的來自自然和生活的饋贈，體現了來自勞動人民的智慧和淳樸，在視覺的美感中體味到自然美與和諧美的統一。馬鞍的裝飾具體分為三種：一種是選用各色油彩，在初稿的設計基礎上，以圖案紋樣為準直接上色，步驟繁復卻效果極佳，一種是選用不同皮質材料制作出馬鞍的基本造型并在突出部分釘上鉚釘或外走線，按相應圖案設計在墊面上。一般而言，這類裝飾多用作線性較為明確的圖幅上，體現整體的流暢性和關聯性，從而起到裝飾的效果，另一種是針對少數權貴而言，采用鑲嵌、鏤空等精細技藝裝飾較為高檔的馬鞍墊面，常用的有玉石、瑪瑙等。清以降，裝飾馬鞍的材料得到進一步推進，以金、銀、銅等貴金屬為主，在制作工藝上較從前也更加注重邊緣部分的細節處理。

　　三、馬鞍具在現代設計中的發展及產生的影響

　　早期的、傳統的馬鞍突出實用功能，隨著手工藝的發展和新型裝飾材料不斷出現，馬鞍設計開始轉型，不僅重視其自身的實用功能也更加注重審美功能，或者說是兩者兼得。不同民族的文化融合使馬鞍的藝術價值逐漸升溫，達到高潮。精巧的裝飾圖案設計、流暢的線條變化以及人們精湛的制作技藝都能使人從中感受到植根于自然所具有的長久生命力和文化潛移默化的熏陶。至今為止，現代設計中以馬鞍為載體的產品仍是一種文化象征，一種兼具功能與審美的象征。流線型風格5在國際上曾引起一陣風潮，人們瘋狂地追隨這種線條的律動，在20世紀40年代蔚然成風。從中國古代的馬鞍來看，其實比歐美國家更早中國就已經開始考慮人體工學的結構要素。與之相關的外形和有機形態從自行車座位一直滲透到生活中各種產品的外觀設計領域。與馬鞍的結構形制、美學特征類似的自行車座位的設計所包含的相關人體工學要素主要從幾方面考慮：人體骨盆構造。坐墊合適的寬度其設計比例需要考慮受人體身高以及對應的人的坐骨寬度、騎行的姿勢以及騎行環境等諸多要素。6坐墊寬度需考慮男女不同的舒適性，女性的髖部較男性寬，所以在設計時寬度上也相應有所變化。自行車的這一設計延續了馬鞍的設計觀點，從人的體驗感出發，通過或平緩或崎嶇的地面對臀部的不同程度的刺激進行重復實驗，結合人體臀部構造設計成如馬鞍狀的經典形態。墊面的材料填充不同以往，由高彈體材料組成的靈活的減震系統，在未減少舒適程度的前提下省去了以前的沉重的彈簧，一體壓制，一次成型，減輕自重的同時提高緩沖性能。后又相繼推出超流型座墊，也就是現在常見的中間出現細長的鏤空狀的坐墊以減少對臀部的壓迫�，F代的設計產品7中人們仍能從不同的領域的產品中看到有流線形態的身影。適度的流線外型能夠很好地減小阻力，形成優良設計。近年，在“互聯網+”的推動下，由于創新形態的嬗變使設計與70年前的流線型相比，所處時代背景發生了巨變，不管在表現形式還是審美意義上都賦予了時代新內涵。速度和效率的提升為產品設計的外觀功能性提出了更高要求，現代人的生活方式發生了根本變化，大數據對現代設計中的文化要素產生了巨大影響。草原游牧民族所帶來的設計靈感從起初的具備優越的操作性能和優美的外觀到現在追求產品的情感表達和綜合實力，如我國自主設計研發的“復興號”的設計就是典型的流線外形，設計師們利用當代數字化的高科技技術，將自由曲面的流線型結構特征造型方法，應用于“復興號”的結構設計中，體現在工業設計中的日益高科技化使人們對于產品造型的駕馭能力有了新突破。認知方式和設計方式的改變使人們正處于一個設計風格多元化的時代，設計所帶來的利好影響數不勝數。其實自古以來鞍馬文化所帶來的設計理念從沒有退出歷史舞臺，不過是人們對它的其審美意義悄然發生了變化，這些共同的因素引導著設計的外觀樣式因此改變。馬鞍的特征不再單是象征功能實用、造型時尚的專用符號，更多的是傾注了人們對產品的期待以及在體驗中感受到的設計所創造的速度美和律動美。

　　《馬鞍裝飾藝術對現代設計審美的影響》來源：《大眾文藝》，作者：侯姿璇