在新的形勢(shì)下，語(yǔ)文教學(xué)不再是應(yīng)試教育的工具，而是素質(zhì)教育的基礎(chǔ).葉圣陶先生早就提出：”國(guó)文教學(xué)自有它的獨(dú)當(dāng)其任的任務(wù)，那就是閱讀和寫(xiě)作的訓(xùn)練.”可見(jiàn)，語(yǔ)文教學(xué)落實(shí)素質(zhì)教育的任務(wù)就是教學(xué)生由學(xué)習(xí)到掌握，運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)文文字。

　　【摘要】作文教學(xué)是語(yǔ)文課堂教學(xué)中的一個(gè)重要部分，如何培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)作思維能力是寫(xiě)好作文的關(guān)鍵，通過(guò)幾年的教學(xué)實(shí)踐與探索，本人認(rèn)為，關(guān)鍵要培養(yǎng)學(xué)生的想象能力、，邏輯思維能力、創(chuàng)造性思維能力、發(fā)散性思維能力，這樣才能提高作文教學(xué)效率。

　　【關(guān)鍵詞】心教育刊物,作文, 教學(xué), 思維能力, 培養(yǎng)

　　從正確認(rèn)識(shí)理解和語(yǔ)言出發(fā)，學(xué)會(huì)閱讀;從正確地運(yùn)用語(yǔ)言出發(fā)，學(xué)會(huì)寫(xiě)作，直到個(gè)個(gè)學(xué)生都能正確理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字，語(yǔ)文教學(xué)才算在素質(zhì)教育中”盡了分內(nèi)的責(zé)任.”作文教學(xué)的重要組成部分，理所當(dāng)然地落實(shí)素質(zhì)教育的要求.作文教學(xué)不在是過(guò)去的”一個(gè)題目從小學(xué)寫(xiě)到高中”的模式.當(dāng)今的作文教學(xué)負(fù)擔(dān)著”傳授寫(xiě)作知識(shí)―培養(yǎng)寫(xiě)作能力―發(fā)展智力―陶冶情操”的重任，作文教學(xué)要達(dá)到培養(yǎng)分才的目的，智力因素即思維能力，作文教學(xué)效率的提高就是指日可待了.何為思維?哪些思維能力影響著學(xué)生作文智力的提高呢?

　　1 影響作文教學(xué)的思維能力

　　《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》 指出：”要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性致力于教學(xué)方式的革新，大力倡導(dǎo)自主.合作探究的學(xué)習(xí)方式.通過(guò)多種方法，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，鼓勵(lì)他們盡心創(chuàng)造性思維活動(dòng)，讓他們自己動(dòng)腦，動(dòng)手，動(dòng)口，在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的實(shí)踐中，自覺(jué)地提高認(rèn)識(shí)，獲取知識(shí)，增強(qiáng)能力，發(fā)展智力.”可見(jiàn)，在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行思維能力，作文教學(xué)中的要發(fā)展哪些思維能力呢?

　　(1)從接受信息著眼，斯文能力主要是思維主體在實(shí)踐活動(dòng)中的基礎(chǔ)上對(duì)信息的獲取能力.學(xué)生寫(xiě)記敘文，要通過(guò)一定的感性活動(dòng)，獲取有關(guān)的感性材料;學(xué)生學(xué)習(xí)散文〈故都的秋〉，要通過(guò)語(yǔ)言文字直接接受信息.教授程度如何，表現(xiàn)在接受能力的高低.教授信息階段是思維加工過(guò)程的準(zhǔn)備階段.這種能力的強(qiáng)弱高低，直接影響思維加工.

　　(2)從儲(chǔ)存信息著眼，思維能力主要是思維主體的記憶力.從形式上看，可以將記憶力分為機(jī)械記憶，邏輯記憶，聯(lián)想記憶等.記憶力強(qiáng)可以加工準(zhǔn)備材料，提供”信息庫(kù)”，可以對(duì)加工的結(jié)果的儲(chǔ)存提供手段，可儲(chǔ)存大量信息，對(duì)思維過(guò)程產(chǎn)生積極的影響.例如〈誰(shuí)是最可愛(ài)的人〉是以抗沒(méi)援朝這一重大歷史實(shí)踐為題材，塑造”一代最可愛(ài)的人”的群體形象，揭示50年代英雄的精神世界和力量源泉，要在比較短的篇幅中表現(xiàn)出來(lái)這一重大主題，必須運(yùn)用形象思維，進(jìn)行豐富的聯(lián)想.想象，精心構(gòu)思，以求一滴水見(jiàn)大海的效果。本文巧妙藝術(shù)構(gòu)思主題要體現(xiàn)在對(duì)全場(chǎng)的鳥(niǎo) 與特寫(xiě)鏡頭的描摹相結(jié)合。學(xué)生將以上寫(xiě)法熟記與心，并保留在記憶倉(cāng)庫(kù)里，一旦協(xié)作類(lèi)似的作文，就會(huì)對(duì)其過(guò)程產(chǎn)生積極影響。

　　(3)從輸出信息看，思維主要表現(xiàn)為主體對(duì)思維加工后結(jié)果的輸出能力。這種能力表現(xiàn)在把思維結(jié)果直接運(yùn)用與指導(dǎo)實(shí)踐的能力上。《思考的威力》所舉魯班通過(guò)被帶齒的野葉子劃破手指，聯(lián)想生智，發(fā)明了鋦子的故事。正是將思維結(jié)果用來(lái)指導(dǎo)創(chuàng)造發(fā)明實(shí)踐的典型事例。

　　2 語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的思維能力

　　(1)通過(guò)強(qiáng)化語(yǔ)感培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。

　　愛(ài)因斯坦講：“力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹�識(shí)是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步。”朱熹也說(shuō)：“大疑則大悟，小疑則小悟。”都是說(shuō)想象力的重要性。聯(lián)想是由一種事物的經(jīng)驗(yàn)想到另一種事物的經(jīng)驗(yàn)，或送一種觀(guān)念想到另一種觀(guān)念的心理過(guò)程。想象則是人們對(duì)過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)和已有記憶表達(dá)加以改造，構(gòu)成新意識(shí)或觀(guān)念的心理過(guò)程，語(yǔ)感同想象都是緊密聯(lián)系在一起的，在閱讀教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用想象思維，啟發(fā)學(xué)生想象，課文內(nèi)容鼻煙會(huì)像“電影”一樣，在學(xué)生頭腦中一閃而過(guò)，產(chǎn)生自身其竟之感，引起情感的共鳴，這樣有助于學(xué)生語(yǔ)感的形象與提高。另外，人們對(duì)語(yǔ)言文字的敏悅感受是緊密聯(lián)系在一起的，教師要在教學(xué)中教導(dǎo)學(xué)生多聯(lián)系生活實(shí)際去聯(lián)想，使學(xué)生能見(jiàn)文生義，見(jiàn)義生情，把生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系到語(yǔ)言文字上去激活敏銳語(yǔ)感。可以通過(guò)下列幾種方法促使學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想.激活語(yǔ)感：仿寫(xiě)句子，修改句子，填充詞序，編造“魔鬼辭典”，創(chuàng)作“詠物詩(shī)”，辨別歧義句，補(bǔ)寫(xiě)對(duì)聯(lián)，別出心載地鑒賞詩(shī)歌。在寫(xiě)作教學(xué)中，可設(shè)計(jì)討論文中議論段四步六句法的寫(xiě)作訓(xùn)練的模式，迫使學(xué)生探空心思去聯(lián)想或想象：第一步用過(guò)渡，衍接上下文：第二步用排比句，點(diǎn)名意義，或橫向延伸，或縱向開(kāi)掘，但必須寫(xiě)滿(mǎn)二句，第三步引用跟眼或詩(shī)文佐證觀(guān)點(diǎn)：第四步用一個(gè)精彩句子點(diǎn)明中心論點(diǎn)，只要堅(jiān)持下去，學(xué)生的言論就會(huì)較前深刻，學(xué)生的言語(yǔ)就會(huì)比較流暢。教學(xué)方法很多，但目的只有一個(gè)，即發(fā)展學(xué)生的發(fā)散性思維能力，培養(yǎng)其思維的活動(dòng)性，訓(xùn)練學(xué)生逆向求異思維，培養(yǎng)其思維的獨(dú)創(chuàng)性，蘇軾說(shuō)：“好書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知。”朱熹也說(shuō)“大抵觀(guān)書(shū)須熟讀，使其言皆若出自于吾之口，繼以精思，使其意皆出于吾之心，然后可以有得爾。”

　　(2)常思索，“反常獲得”來(lái)發(fā)展靈感思維。

　　三國(guó)時(shí)期曹植曾寫(xiě)過(guò)一首“七步詩(shī)”.詩(shī)人郭沫若用“反彈琵琶 ”的方法，從反常的方向觸發(fā)了靈感，突然想到，“站在豆的一方說(shuō)，固然可以感覺(jué)到萁的煎迫示免過(guò)火;如果站在萁的方面說(shuō)，不正是敢于犧牲的表示嗎?”于是，當(dāng)這樣的靈感溢滿(mǎn)心靈，他寫(xiě)了一首《反七步詩(shī)》：煮豆萁豆，豆熟萁已灰。熟者席上珍，灰作田中肥。不為同根生，緣何甘自毀。郭老筆下的“豆萁”，以反常而又全新的姿態(tài)出現(xiàn)在讀者面前，最后的反詰句，高度肯定了豆萁的自我犧牲精神，讀來(lái)實(shí)在叫人耳目一新。在作文指導(dǎo)中，我們可提出這類(lèi)問(wèn)題讓學(xué)生思考：你這樣寫(xiě)也可以，是否還有更好的寫(xiě)法呢?這種看法真有道理嗎?能否有例外?多提類(lèi)似問(wèn)題，讓學(xué)生結(jié)合自己、同學(xué)的寫(xiě)作深入思考，作文的提法，措辭就會(huì)準(zhǔn)確、嚴(yán)密少犯邏輯錯(cuò)誤。問(wèn)多了，學(xué)生思考多了，就會(huì)激發(fā)靈感思維。

　　(3)設(shè)立口頭作文，堅(jiān)持從口述到寫(xiě)作。口頭作文能訓(xùn)練學(xué)生的邏輯能力，豐富學(xué)生的詞匯。 　　口頭作文訓(xùn)練分為三個(gè)階段。第一個(gè)階段是七年級(jí)，每節(jié)語(yǔ)文課前讓1―2個(gè)同學(xué)講1―2分鐘內(nèi)容，可以是故事，新聞或者是見(jiàn)聞，要求用流利標(biāo)準(zhǔn)的普通話(huà)大聲地講。第二階段是八年級(jí)，除了每節(jié)語(yǔ)文課前幾分鐘外，每周還有一節(jié)作文課專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練口頭作文。這一階段每次訓(xùn)練都規(guī)定一個(gè)范圍，一定的數(shù)字，要求學(xué)生口述生動(dòng)有趣，使聽(tīng)眾愿意聽(tīng)，聽(tīng)清楚，受感染輔助一定的表情和動(dòng)作。同時(shí)還要求用文字把口述的內(nèi)容寫(xiě)下來(lái)。第三階段是九年級(jí)，這一階段要求學(xué)生口述的內(nèi)容是評(píng)論性的或鑒賞性的，而且要抓住重點(diǎn)，不能泛泛而談，口述的時(shí)間、自數(shù)要求更高一些。通過(guò)幾年來(lái)的探索，發(fā)現(xiàn)口頭作文訓(xùn)練好了書(shū)面作文也就水到渠成了。

　　(4)利用多媒體，漫畫(huà)作文教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生思維能力，發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造性思維能力。

　　作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的“重頭戲”，也是語(yǔ)文教學(xué)的難點(diǎn)所在。因此，利用多媒體，對(duì)提高學(xué)生的作文質(zhì)量有著不可低估的隱性效應(yīng)。例如：我在指導(dǎo)學(xué)生參加 “環(huán)保征文”時(shí)為了讓學(xué)生能從大處著眼，小處落筆，我設(shè)制了CAI課件《湄江河的昨天今天》。教學(xué)過(guò)程中用CAI課件先展示第一組畫(huà)面，昨天的湄江河：清澈的河水，成群的鴨鵝在追逐戲戲，兩岸碧綠的菜畦，金黃的稻田，整齊劃一;桑樹(shù)垂柳，搖曳生姿，飛鳥(niǎo)云集，鳥(niǎo)語(yǔ)花香。學(xué)生看后個(gè)個(gè)面露喜色，贊嘆不已。那么今天的湄江河又如何?學(xué)生觀(guān)看第二組畫(huà)面――湄江和的今天，畫(huà)面上呈現(xiàn)的是：烏黑、渾濁的河水，成堆發(fā)臭的垃圾，光禿禿的堤岸，捂嘴掩鼻的行人等，并配上相應(yīng)的背景音樂(lè)和語(yǔ)言。通過(guò)觀(guān)察具體畫(huà)面，激活了學(xué)生的晌午思維，大部分同學(xué)寫(xiě)出了較為感人的文章，取得較好的教學(xué)效果。

　　(5)改變傳統(tǒng)的“筆批筆改”的批改方法，采用不動(dòng)筆墨的“面批面改”，創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生直接與老師面對(duì)面交流，培養(yǎng)其發(fā)散性思維能力 面批面改”能夠使學(xué)生在寫(xiě)作中遇到困難時(shí)得到老師的幫助，老師也能在巡視中發(fā)現(xiàn)學(xué)生寫(xiě)作中的問(wèn)題上，及時(shí)進(jìn)行點(diǎn)撥等，使學(xué)生作文中出現(xiàn)的問(wèn)題上(錯(cuò)別字、語(yǔ)病、內(nèi)容不具體等)都消滅在草稿上，眷寫(xiě)到作文本上的文章可以說(shuō)是“成品”。老師瀏覽一遍，分個(gè)等級(jí)，為評(píng)講課增添寫(xiě)素材。

　　總之，傳統(tǒng)的作文教學(xué)，我們往往拘泥于教材中提供的幾個(gè)作文題目讓學(xué)生去選擇去

　　寫(xiě)作，很多時(shí)候?qū)W生發(fā)出的是“小學(xué)時(shí)都寫(xiě)過(guò)的了”，“又寫(xiě)這個(gè)”的呼聲，作為一名語(yǔ)文教師，我們不能不好好思考：為什么非得引導(dǎo)學(xué)生去寫(xiě)那些陳詞老調(diào)，主題單一的文章去應(yīng)付考試呢?為什么不能引導(dǎo)學(xué)生面向社會(huì)、面向生活、面向改革，去寫(xiě)更加豐富多彩的內(nèi)容，更加富有創(chuàng)意的主題呢?為什么不可以幫助學(xué)生走出課堂，到閱覽室、圖書(shū)館，到工廠(chǎng)企業(yè)，到社區(qū)農(nóng)村，到山川河流，到沸騰的生活中，去學(xué)習(xí)生活，認(rèn)識(shí)社會(huì)呢?面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)生活，不少中學(xué)生能夠積極地、獨(dú)立地去觀(guān)察，去思考，運(yùn)用已有的知識(shí)研究新的問(wèn)題，提出新的見(jiàn)解，寫(xiě)出有真情實(shí)感的文章。這一切都需要教師在教學(xué)實(shí)踐中，努力改善和優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，使每個(gè)環(huán)節(jié)充滿(mǎn)生機(jī)活力，激發(fā)學(xué)生的智慧、靈感、激情和創(chuàng)新的活力，使每一個(gè)學(xué)生都體會(huì)到作文的樂(lè)趣，這也是每個(gè)語(yǔ)文教師義不容辭的責(zé)任。

　　參考文獻(xiàn)

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　　[2] 王偉鵬主編.1999年中學(xué)語(yǔ)言教育學(xué)與語(yǔ)文教學(xué)改革.東北師范大學(xué)出版社.