藝術(shù)教育是美育的主要手段和核心內(nèi)容，通過(guò)藝術(shù)促進(jìn)人的精神生活和物質(zhì)生活的均衡發(fā)展，使人的精神生活得到滿(mǎn)足，人的心理結(jié)構(gòu)得到健全，人的心靈得到美化，人的情操得到陶冶，從而使人的品格得到完美培養(yǎng)。

　　《新疆藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》堅(jiān)持為社會(huì)主義服務(wù)的方向，堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，貫徹“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”和“古為今用、洋為中用”的方針，堅(jiān)持實(shí)事求是、理論與實(shí)際相結(jié)合的嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)，傳播先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)，弘揚(yáng)民族優(yōu)秀科學(xué)文化，促進(jìn)國(guó)際科學(xué)文化交流，探索藝術(shù)教育、教學(xué)及管理諸方面的規(guī)律，活躍教學(xué)與科研的學(xué)術(shù)風(fēng)氣，為教學(xué)與科研服務(wù)。

　　1、藝術(shù)教育填充主體精神空白，健全人的心理結(jié)構(gòu)

　　藝術(shù)對(duì)人的心靈和智慧都有著深刻的影響，能夠造就完整的個(gè)性。生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)在當(dāng)代社會(huì)中得到了快速發(fā)展，一方面，人類(lèi)的物質(zhì)生活得到了極大的滿(mǎn)足;一方面工業(yè)生產(chǎn)和科技社會(huì)使社會(huì)分工更加職業(yè)化、專(zhuān)門(mén)化、細(xì)化，精神生活和物質(zhì)生活的不同步造成了人性被迫分裂，人的心理扭曲，高負(fù)荷的工作和學(xué)習(xí)的壓力，會(huì)給人類(lèi)帶來(lái)一定隱患，特別是在物欲橫流的社會(huì)，衡量成功的標(biāo)準(zhǔn)是物質(zhì)擁有的多少，從而會(huì)造成在構(gòu)建人性方面容易出現(xiàn)缺陷，精神生活出現(xiàn)問(wèn)題。

　　2、藝術(shù)教育使人的思維能力得到提高，智能得到開(kāi)發(fā)，腦力得到鍛煉

　　加強(qiáng)對(duì)手指訓(xùn)練，大腦的活動(dòng)得到了刺激，腦子會(huì)變得更加聰明和靈活。人的雙手活動(dòng)在日常生活中是有側(cè)重點(diǎn)的，例如用右手拿食物、吃飯、寫(xiě)字等，沒(méi)有刻意要求手指的靈敏度，這樣就造成左右手沒(méi)有得到均衡發(fā)展，然而演奏樂(lè)器就會(huì)使雙手得到配合、協(xié)調(diào)，這種協(xié)調(diào)過(guò)程是在瞬間完成的，對(duì)指尖的靈活度要求較高，雙手的控制力要做到很好，不但鍛煉了大腦，還訓(xùn)練了聽(tīng)力。藝術(shù)教育要求眼睛要有較好的觀察力，同時(shí)還要做到眼、腦、手并用，提前看到即將出現(xiàn)的表情符號(hào)、升降號(hào)、節(jié)奏型、雙手位置，這些對(duì)于演奏完整的作品是很必要的。

　　不同的作曲家、不同的年代，音樂(lè)的風(fēng)格會(huì)存在較大的差異，通過(guò)音樂(lè)語(yǔ)言的豐富，接觸大量音樂(lè)作品，能夠很好地提高對(duì)作品風(fēng)格的理解力和把握力。藝術(shù)教育比較重視表演性，為了使演奏者和作曲家的情感較好地表現(xiàn)出來(lái)，就應(yīng)當(dāng)認(rèn)真做好背譜工作，背譜的方法可以采取旋律記憶、位置記憶、肌肉記憶。

　　對(duì)于背譜工作采取一種方法是不行的，應(yīng)當(dāng)采取上述3種方法有機(jī)結(jié)合，演奏者才能收發(fā)自如、爐火純青。每一首音樂(lè)作品對(duì)于演奏者來(lái)說(shuō)，每一次演奏由于感受和心情的不同，就會(huì)有不同的連釋和理解，演奏者的創(chuàng)造力和想象力得到了充分發(fā)揮。從上述內(nèi)容可以看出，藝術(shù)教育在培養(yǎng)和開(kāi)發(fā)創(chuàng)造力、想象力、記憶力、理解力、觀察力、聽(tīng)覺(jué)力等方面發(fā)揮著非常重要的作用。

　　3、藝術(shù)教育有助于提高審美能力

　　要想更好地生活就需要有審美能力，如果沒(méi)有審美能力，就很難欣賞美，對(duì)美也不能進(jìn)行創(chuàng)造和判斷，分不清美丑，對(duì)藝術(shù)作品的好壞也很難判斷，對(duì)藝術(shù)作品的選擇會(huì)影響到藝術(shù)甚至整個(gè)社會(huì)文明和文化的發(fā)展。

　　另外，藝術(shù)教育對(duì)于人們的消費(fèi)心理也有著一定的影響，當(dāng)前人們購(gòu)買(mǎi)產(chǎn)品不但注重外形設(shè)計(jì)也比較注重質(zhì)量，也就是說(shuō)既要注重欣賞價(jià)值，也要注重使用價(jià)值。對(duì)于生產(chǎn)廠(chǎng)家來(lái)說(shuō)，在追求產(chǎn)品質(zhì)量的同時(shí)也要注意外形美觀。隨著社會(huì)的發(fā)展人們的審美能力也在不斷提高，消費(fèi)心理也發(fā)生著變化，對(duì)產(chǎn)品的消費(fèi)質(zhì)量產(chǎn)生著一定的影響。

　　總之，藝術(shù)教育屬于社會(huì)教育的一個(gè)重要組成部分，對(duì)公民進(jìn)行藝術(shù)教育是非常必要的。藝術(shù)教育對(duì)現(xiàn)代化人才的培養(yǎng)，推進(jìn)素質(zhì)教育，精神文明建設(shè)，全民族素質(zhì)的提高都有著非常重要的意義。因此，要更多地關(guān)注藝術(shù)教育，普及藝術(shù)教育，使優(yōu)秀的文化得到傳承，更好地推動(dòng)藝術(shù)文化的發(fā)展和創(chuàng)新，使整體國(guó)民素質(zhì)得到提高，更好地為社會(huì)教育起到積極作用。