摘要：高職語(yǔ)文教育不僅是培養(yǎng)高職生基礎(chǔ)素質(zhì)的重要課程，也是夯實(shí)高職生交際基礎(chǔ)、培養(yǎng)日后工作能力的必修課程。然而，就我國(guó)目前大部分高職院校語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)看，語(yǔ)文教育教學(xué)質(zhì)量較低，高職生素質(zhì)普遍較差，形成這種現(xiàn)狀的原因，不僅是老師和學(xué)生沒(méi)有對(duì)語(yǔ)文素質(zhì)教育的必要性進(jìn)行正確認(rèn)識(shí)，還因?yàn)檎Z(yǔ)文教育沒(méi)有合理融合人文教育，造成學(xué)生道德品質(zhì)修養(yǎng)有不同程度的缺失。因此，社會(huì)各界及相關(guān)部門(mén)應(yīng)給予重視，采取有效措施，解決目前語(yǔ)文教育與人文教育融合存在問(wèn)題。

　　關(guān)鍵詞：高職教學(xué);語(yǔ)文教育;人文教育

　　目前，我國(guó)教育部門(mén)對(duì)我國(guó)語(yǔ)文素質(zhì)教育越來(lái)越重視，這也體現(xiàn)了語(yǔ)文素質(zhì)教育的重要性。但是，就目前我國(guó)教育現(xiàn)狀來(lái)看，語(yǔ)文課程的教育教學(xué)仍是不受家長(zhǎng)、學(xué)生甚至老師重視的幾門(mén)課程之一。高職院校中對(duì)語(yǔ)文教育的關(guān)注度相較其他實(shí)用性更強(qiáng)的學(xué)科也較低，從而使人文教育和語(yǔ)文教育不能進(jìn)行有效的融合。[1]并且，高職生自身學(xué)習(xí)語(yǔ)文的意識(shí)也不強(qiáng)，造成目前高職生綜合素質(zhì)普遍較差。正是由于學(xué)校、教師、學(xué)生等多方面的原因?qū)е抡Z(yǔ)文教學(xué)愈加難以開(kāi)展，教學(xué)質(zhì)量逐漸下滑，無(wú)法達(dá)到實(shí)際想要的教育效果，因而也就培養(yǎng)不出高素質(zhì)高水平人才。因此，本文將通過(guò)深入分析高職教學(xué)中語(yǔ)文教育與人文教育融合的必要性，對(duì)這其中存在問(wèn)題進(jìn)行合理探析，并針對(duì)這些問(wèn)題提出行之有效的解決對(duì)策。

　　推薦期刊：《教育科研論壇》Forum on Education Research(月刊)曾用刊名：小學(xué)教育科研論壇，2002年創(chuàng)刊，是中國(guó)教育出版網(wǎng)全面合作伙伴，已加盟E動(dòng)時(shí)尚多媒體雜志教育頻道。為加強(qiáng)與讀者的廣泛聯(lián)系，吸引更多讀者參與，根據(jù)需要，繼續(xù)舉辦全國(guó)性的征文、賽課活動(dòng)及中小學(xué)各科全國(guó)性的教學(xué)研討活動(dòng)。同時(shí)，在成功組建多屆理事會(huì)的基礎(chǔ)上組建新一屆理事會(huì)，以我們優(yōu)質(zhì)、高效、全方位的服務(wù)，加強(qiáng)同理事單位及社會(huì)各界的廣泛聯(lián)系。

　　一、高職教學(xué)中語(yǔ)文教育與人文教育融合的必要性

　　(一)培養(yǎng)學(xué)生基本技能，完善學(xué)生道德修養(yǎng)品質(zhì)

　　語(yǔ)文教育是培養(yǎng)高職生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)基本技能的基礎(chǔ)教育，是提高高職生全方面素質(zhì)，培養(yǎng)高職生工作中所需要的基本技能的必修課程。而人文教育是培養(yǎng)高職生道德素質(zhì)，提升高職生個(gè)人境界，塑造高職生完善品格的必要教育。因此，語(yǔ)文教育與人文教育的融合是培養(yǎng)高素質(zhì)水平人才的必要工作，是達(dá)到培養(yǎng)高職生基本技能，完善高職生道德修養(yǎng)品質(zhì)的重要途徑。

　　(二)提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)

　　將人文教育融入高職語(yǔ)文教育中是提高高職語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的有效手段。[2]不僅要學(xué)習(xí)課本上的基本語(yǔ)文知識(shí)，對(duì)詩(shī)歌、古文進(jìn)行賞析、背誦，更應(yīng)該關(guān)注高職生的人文教育，加強(qiáng)學(xué)生思想道德修養(yǎng)，提高高職生思想品德，提高個(gè)人品味，培養(yǎng)高職生優(yōu)雅的審美品位，讓高職學(xué)校培養(yǎng)出懂生活、懂藝術(shù)、懂情趣的綜合性人才。

　　(三)提升學(xué)生全方面素質(zhì)，提高學(xué)生日后工作能力

　　語(yǔ)文教育與人文教育的融合，不僅可提高高職生內(nèi)在的道德品質(zhì)和品位修養(yǎng)，還可以培養(yǎng)高職生人文素質(zhì)，培養(yǎng)他們語(yǔ)文理解、語(yǔ)言表達(dá)、人際交往等在今后工作中必必需的各種能力，為今后競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的職場(chǎng)生活培養(yǎng)必要工作能力，學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)自己，并通過(guò)對(duì)自己的了解，進(jìn)行詳細(xì)合理的適合自己職業(yè)生涯規(guī)劃，提高自身全方面素質(zhì)，加強(qiáng)自身應(yīng)對(duì)突發(fā)狀況時(shí)的反應(yīng)程度和工作能力。

　　二、語(yǔ)文教育與人文教育融合中存在的問(wèn)題

　　(一)語(yǔ)文教學(xué)課程設(shè)置不合理，課時(shí)較少

　　高職院校人才培養(yǎng)目標(biāo)旨在培養(yǎng)應(yīng)用型人才，因而學(xué)校開(kāi)設(shè)的大多為應(yīng)用型課程。[3]因此語(yǔ)文課在高職院校的課時(shí)安排中較少，相較其他學(xué)科來(lái)說(shuō)受重視程度低，且大多數(shù)高職學(xué)校為了提高高職生的專業(yè)技能和應(yīng)用觀念，大量開(kāi)設(shè)各類實(shí)訓(xùn)課程，進(jìn)一步占用了語(yǔ)文課程的教學(xué)時(shí)間，耽誤語(yǔ)文教學(xué)安排。但是，由于語(yǔ)文教學(xué)的教育結(jié)果并不像應(yīng)用性學(xué)科那樣能立竿見(jiàn)影地看到所學(xué)知識(shí)作用，并對(duì)其加以應(yīng)用，而是需要通過(guò)長(zhǎng)年的積累才能體會(huì)到所學(xué)語(yǔ)文知識(shí)帶給自己的文化積淀，因而高職語(yǔ)文課程設(shè)置得不合理，造成高職院校語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量低下，高職生語(yǔ)文素養(yǎng)差，給語(yǔ)文教育和人文教育的融合帶來(lái)一定困難。

　　(二)語(yǔ)文教育不受重視，老師教和學(xué)生學(xué)的熱情低

　　目前，由于大多數(shù)高職院校對(duì)語(yǔ)文的教育重視度低，導(dǎo)致高職語(yǔ)文老師對(duì)自身工作要求降低，意識(shí)不到語(yǔ)文教育重要性，使自身語(yǔ)文教學(xué)水平下降，語(yǔ)文課上的知識(shí)講解浮于課本表面，課程內(nèi)容枯燥無(wú)味，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)熱情不高的結(jié)果。另外由于高職院校的招生標(biāo)準(zhǔn)的限制，大多數(shù)高職生在初中時(shí)語(yǔ)文知識(shí)的基礎(chǔ)就相對(duì)較差，進(jìn)一步打擊高職生自主學(xué)習(xí)語(yǔ)文的熱情。

　　(三)語(yǔ)文教育理論大于實(shí)踐，學(xué)生應(yīng)用意識(shí)不強(qiáng)

　　在語(yǔ)文素質(zhì)教學(xué)中，大多數(shù)人都對(duì)語(yǔ)文有認(rèn)識(shí)誤區(qū)，即語(yǔ)文是我們生活中一直在用的一門(mén)學(xué)科，它在生活中的普遍程度和使用強(qiáng)度使我們已經(jīng)沒(méi)有必要再花費(fèi)時(shí)間在課堂上學(xué)習(xí)。但這種認(rèn)知實(shí)際上本末倒置，正是由于語(yǔ)文知識(shí)在我們生活中無(wú)處不在，生活中的許多場(chǎng)景下、與人交流中都需要我們的語(yǔ)文知識(shí)積淀，因而語(yǔ)文教育是必不可少的。但是由于大多數(shù)人對(duì)語(yǔ)文學(xué)科重要性的錯(cuò)誤理解，導(dǎo)致語(yǔ)文課上語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)大多數(shù)脫離現(xiàn)實(shí)生活，高職語(yǔ)文老師不能從語(yǔ)文知識(shí)上引申出適用于當(dāng)今社會(huì)的現(xiàn)實(shí)道理，使學(xué)生不能從語(yǔ)文課中收獲實(shí)際內(nèi)容，形成語(yǔ)文教育理論大于實(shí)踐，導(dǎo)致學(xué)生只能學(xué)習(xí)課本知識(shí)。對(duì)學(xué)習(xí)到的知識(shí)不能很好地進(jìn)行應(yīng)用，進(jìn)一步導(dǎo)致學(xué)生實(shí)際的應(yīng)用意識(shí)不強(qiáng)，不能將理論應(yīng)用于實(shí)踐、實(shí)際操作能力弱、沒(méi)有實(shí)際工作能力等后果。學(xué)生無(wú)法適應(yīng)社會(huì)需要，滿足崗位要求，也就無(wú)法達(dá)到職業(yè)院校培養(yǎng)應(yīng)用型人才的目的。[4]

　　(四)語(yǔ)文教育與人文教育融合度不高，高職生整體素質(zhì)差

　　由于語(yǔ)文教育不受重視，課程安排時(shí)間少，高職語(yǔ)文教師教學(xué)水平低，導(dǎo)致語(yǔ)文教學(xué)效率低下，人文教育融入度低，容易導(dǎo)致學(xué)生喪失自我思考、自我創(chuàng)新的意識(shí)，沒(méi)有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和鉆研精神。沒(méi)有人文教育的融合，將會(huì)導(dǎo)致語(yǔ)文教育無(wú)法培養(yǎng)高職生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生不能從語(yǔ)文課中收獲實(shí)際內(nèi)容，從而造成高職生整體素質(zhì)較差，人文素養(yǎng)缺失的現(xiàn)狀。

　　(五)語(yǔ)文教育教學(xué)模式陳舊，課堂活躍程度低

　　目前，高職院校語(yǔ)文教育教學(xué)模式存在較大問(wèn)題，教學(xué)方式比較落后陳舊，在課堂上仍然較多地采用“老師講，學(xué)生聽(tīng)”的方式來(lái)進(jìn)行教學(xué)，老師只注重完成教學(xué)任務(wù)，沒(méi)有人文教育的融合，導(dǎo)致課堂枯燥無(wú)味，課堂活躍程度低，使學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文成了被迫的行為，無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，容易導(dǎo)致學(xué)生喪失自主思考的意識(shí)和意愿。只聽(tīng)老師的講授，不對(duì)知識(shí)進(jìn)行思考，甚至不聽(tīng)語(yǔ)文課而做自己的事情，造成學(xué)生人文素質(zhì)低下。學(xué)生沒(méi)有興趣學(xué)習(xí)語(yǔ)文，也就不能培養(yǎng)學(xué)生對(duì)機(jī)械制圖的興趣和熱愛(ài)，從而影響學(xué)生自己的潛能開(kāi)發(fā)和個(gè)性發(fā)展。

　　三、解決高職教學(xué)中語(yǔ)文教育與人文教育融合存在問(wèn)題的對(duì)策

　　(一)學(xué)校應(yīng)合理增加語(yǔ)文課時(shí)，并加強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)中的人文教育

　　在高職教育教學(xué)中，語(yǔ)文課程的教學(xué)在諸多學(xué)科中處于劣勢(shì)地位，要想改變語(yǔ)文教育的現(xiàn)狀，提升高職生語(yǔ)文素質(zhì)素養(yǎng)。首先，需要高職學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和相關(guān)部門(mén)的重視，不僅要制定科學(xué)合理的上課制度，更要實(shí)施有利監(jiān)督，杜絕一些占課現(xiàn)象出現(xiàn)，保證語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。其次，需要加大宣傳力度，加大師生對(duì)語(yǔ)文教育教學(xué)的的重視，真正意識(shí)到語(yǔ)文教育的重要性，使人文教育有充足的時(shí)間與語(yǔ)文教育融合，加強(qiáng)語(yǔ)文人文教育，形成特色鮮明的語(yǔ)文教育教學(xué)模式。

　　(二)高職學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)文老師的素質(zhì)培訓(xùn)，形成特色人文素質(zhì)教育

　　目前，高職生語(yǔ)文知識(shí)掌握程度低下，不僅是因?yàn)閷W(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)薄弱，自身自主學(xué)習(xí)意識(shí)不強(qiáng)，還有老師自身教育水平不足的原因。[5]因此，為了提高高職學(xué)校的語(yǔ)文教育水平，打造高質(zhì)量、高效率的語(yǔ)文教學(xué)課堂，加強(qiáng)人文教育和語(yǔ)文教育的融合，高職學(xué)校相關(guān)部門(mén)應(yīng)加大對(duì)高職語(yǔ)文老師的素質(zhì)培訓(xùn)，如邀請(qǐng)知名文學(xué)界專業(yè)人士到校開(kāi)展座談會(huì)、講座、演講等類型的培訓(xùn)，或邀請(qǐng)專業(yè)的職業(yè)規(guī)劃師為老師講解語(yǔ)文素質(zhì)教育在今后工作中的必要性。先從根本改變一些語(yǔ)文老師的錯(cuò)誤觀念，再對(duì)高職生進(jìn)行正確指導(dǎo)。

　　(三)加強(qiáng)人文素質(zhì)教育，形成應(yīng)用型語(yǔ)文教育模式

　　中職學(xué)校在有關(guān)語(yǔ)文的教育理念中應(yīng)該注重實(shí)踐教育，實(shí)用性教學(xué)不能再是紙上談兵，而應(yīng)該真正把培養(yǎng)學(xué)生能力作為教學(xué)的主要目的。加強(qiáng)人文素質(zhì)教育，形成應(yīng)用型語(yǔ)文教育模式。可以經(jīng)常性地開(kāi)展各類語(yǔ)言類比賽，如辯論賽、演講比賽、講故事比賽、文化知識(shí)競(jìng)賽等。在此基礎(chǔ)上還可以實(shí)行學(xué)分教育，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐學(xué)習(xí)活動(dòng)，使學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)的學(xué)習(xí)中感受到成就感，從而進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生自主應(yīng)用語(yǔ)文知識(shí)的意識(shí)，做到學(xué)以致用，形成長(zhǎng)久學(xué)習(xí)的動(dòng)力，為我國(guó)培養(yǎng)高質(zhì)量人才。

　　(四)恰當(dāng)合理地將語(yǔ)文教育與人文教育融合，提高學(xué)生整體素質(zhì)

　　在將語(yǔ)文教育與人文教育融合過(guò)程中，高職語(yǔ)文老師也應(yīng)注意把握尺度，不能為了加強(qiáng)高職生人文教育而忽視語(yǔ)文教育，造成高職生基礎(chǔ)知識(shí)不牢，學(xué)到的人文知識(shí)只是泛泛而談，沒(méi)有深厚的語(yǔ)文知識(shí)內(nèi)涵，而應(yīng)注意適當(dāng)融合，二者相輔相成，借此提高學(xué)生整體素質(zhì)，加強(qiáng)學(xué)生日后工作能力。[6]

　　(五)改革語(yǔ)文教育教學(xué)模式，合理使用多媒體技術(shù)

　　大多數(shù)職業(yè)院校在語(yǔ)文的教育教學(xué)中還是采取“老師講，學(xué)生聽(tīng)”的教學(xué)模式。這種單方面的知識(shí)灌輸不僅使學(xué)生學(xué)習(xí)效果不好，還容易使學(xué)生喪失學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。因此，職業(yè)院校語(yǔ)文教學(xué)需要加快改革步伐。語(yǔ)文教師多與學(xué)生交流，得到實(shí)際反饋，多引導(dǎo)同學(xué)自己思考，設(shè)置較為寬松、自由的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生敢于提出問(wèn)題。還可以以學(xué)習(xí)小組的方式讓學(xué)生進(jìn)行討論，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)樂(lè)趣，加強(qiáng)學(xué)生自主思考意識(shí)和相互合作意識(shí)，深入人文教育教學(xué)。另外，教師應(yīng)適當(dāng)使用多媒體技術(shù)，適當(dāng)?shù)氖褂每梢蕴岣呓虒W(xué)效率和質(zhì)量，但不能為了方便大量地使用PPT進(jìn)行教學(xué)，這樣容易分散學(xué)生注意力，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)知識(shí)掌握得不牢。

　　綜上所述，人文教育在高職院校中語(yǔ)文教育的融合，是提高高職生素質(zhì)素養(yǎng)的必要手段，是為國(guó)家培養(yǎng)各行各業(yè)的高質(zhì)量人才的首要教育前提。目前高職學(xué)校的語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)方式也正在逐步提高和改善。在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的今天，高職學(xué)校培養(yǎng)人才的戰(zhàn)略應(yīng)緊跟時(shí)代步伐，相關(guān)職業(yè)院校和教師也要從改革教學(xué)模式、加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)、加強(qiáng)學(xué)生應(yīng)用意識(shí)等方面出發(fā)，明確發(fā)展方向，全面深化語(yǔ)文教學(xué)的改革，大力推進(jìn)語(yǔ)文教育和人文教育的融合，為高職生將來(lái)走向社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，為國(guó)家培養(yǎng)高素質(zhì)人才。

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