本文是一篇教育期刊論文投稿，發(fā)表在《教育科學(xué)》上，雜志主要刊登教育改革方面的論文及實驗報告，探討當(dāng)前社會和教育界關(guān)注的重大教育方面的問題，及時反映國內(nèi)外教育理論與實踐研究的最新成果。

　　摘 要 遵循大學(xué)生的思想規(guī)律，將系統(tǒng)工程的理論與實踐和高校德育實踐模式有機結(jié)合起來，按照德育模式運作的機制，構(gòu)建一套現(xiàn)代德育操作體系，使高校德育模式最大程序化，從而加強高校德育過程和體系控制，真正達到創(chuàng)新德育科學(xué)模式的目的。

　　關(guān)鍵詞 系統(tǒng)工程,高校德育模式,教育期刊論文投稿

　　1 引言

　　行為反映思想，思想支配行為，引導(dǎo)思想就等于轉(zhuǎn)化了行為，大學(xué)生的思想是有規(guī)律可循的，遵循系統(tǒng)工程的屬性去規(guī)范人的思想行為，結(jié)合當(dāng)前大學(xué)生特性和社會實際形勢需要，按照德育模式運作的機制，構(gòu)建一套現(xiàn)代德育操作體系，可以切實發(fā)揮德育的有效性。加強德育實踐模式構(gòu)建、做好預(yù)警體系和德育科學(xué)規(guī)劃工作，可以將系統(tǒng)方法與高校德育實踐模式的構(gòu)建有機結(jié)合起來，就是以當(dāng)前德育運行體制為突破口，注重整體性思維和系統(tǒng)分析方法，利用工程技術(shù)手段，科學(xué)決策、層層漸進，加強德育活動過程的規(guī)范與控制，克服德育的僭越，搞好德育前瞻性研究，從而全面推進高校德育工作。

　　2 運用系統(tǒng)方法和工程手段使高校德育模式最大程序化

　　系統(tǒng)方法就是按照事物本身的系統(tǒng)性將對象放在系統(tǒng)的形式中加以考察的方法，運用系統(tǒng)方法和工程手段可以使德育實踐模式更具有可控性。從工程技術(shù)出發(fā)，對德育活動程序進行科學(xué)定位，可以分為：

　　(1)評估反饋。雖然我們使用科學(xué)方法對德育模式進行了分析，協(xié)助領(lǐng)導(dǎo)者進行了決策，為德育實踐提供了具有重大參考和使用價值的方針、政策或規(guī)劃，并在實踐中付諸實施且取得了良好效果;但這種效果究竟能否保持下去?它的優(yōu)點和缺點到底是什么?如何不斷完善它?這些問題的解決需要把人們觀察到的實踐結(jié)果不斷反饋給分析者和決策人員，以便這些人時時對比實際效果和預(yù)期目標(biāo)之間情況，對德育效果進行針對性評估，檢驗實施過程，反復(fù)修改已有決策，以及行為方式和目標(biāo)。

　　(2)明確目標(biāo)。運用系統(tǒng)工程解決復(fù)雜的高校德育模式的預(yù)測、評價、計劃和規(guī)劃、分析等問題，必須要弄清所從事的具體工作的目標(biāo)、范圍，條件、要求等，即必須首先明確工作目標(biāo)。一般說，工作目標(biāo)是由國家或其他主管部門提出的。如精神文明建設(shè)這一總體目標(biāo)就是由黨和政府提出的。但是，由于客觀情況是十分復(fù)雜的，加上各種主觀因素的影響，往往使提出任務(wù)者只能說明目標(biāo)的一部分或說出籠統(tǒng)目標(biāo)。這時，就得需要從事德育模式實踐的人員經(jīng)過反復(fù)調(diào)查研究分析之后，才能清楚。

　　(3)調(diào)查研究。要精確地分析各種具體道德系統(tǒng)，如區(qū)域道德建設(shè)系統(tǒng)或整個國民的道德信念、活動等系統(tǒng)。必須把握反映這些系統(tǒng)的某些基本情況——關(guān)系數(shù)據(jù)或信息，然后，依此制定該系統(tǒng)的現(xiàn)實基本發(fā)展?fàn)顩r，描述出它的基本結(jié)構(gòu)，再去進行進一步的深入考察。這些數(shù)據(jù)或信息，最好是德育工作者通過大量的實踐調(diào)研來取得的。它更客觀和準(zhǔn)確，是通過各種統(tǒng)計部門或書面問卷、重點走訪取得的信息，當(dāng)然也可以作為研究時的重點參考。要在每次調(diào)查之前確定好具體目的，安排好行為計劃和應(yīng)急措施。

　　(4)建立模型。在充分調(diào)查的基礎(chǔ)上，把各種數(shù)據(jù)進行歸納分類，研究優(yōu)選，然后根據(jù)選擇結(jié)果及所反映出的基本情況，概略地描述出該系統(tǒng)發(fā)展的基本結(jié)構(gòu)模型。由于高校德育模式較之自然系統(tǒng)和社會經(jīng)濟系統(tǒng)更為復(fù)雜，人的因素在其中起的作用更大，且人的行為心理特點又具有很大的模糊性。因此，其模型的建立就應(yīng)較其他系統(tǒng)具有更大的靈活性和可塑性。在對高校德育實踐建模過程中，可以根據(jù)某一具體道德系統(tǒng)的接受影響和傳出影響建立模型。

　　(5)分析、決策。有了高校德育發(fā)展的基本結(jié)構(gòu)模型，就可以依據(jù)對它的一定作用和它的作用進行具體分析了。如可以針對一個學(xué)院道德建設(shè)發(fā)展模型，給它輸入一定的新道德觀念、行為方式、價值尺度和思考方式，然后看它在該區(qū)域產(chǎn)生的反映，即引起人們的道德關(guān)系和活動，以及輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念有多大的變化，來認定該模型和實際情況之間的印證程度，來確定這個模型是否是客觀和基本準(zhǔn)確的。若是，則應(yīng)把它固定下來，用于各種模擬試驗。有了客觀的模型，就可以進行模擬試驗，就能夠有效地協(xié)助各級決策人員，搞好高校德育工作。制定出一系列有效而又可行的德育實踐活動發(fā)展的最好方式、政策和策略。在決策者進行決策時，應(yīng)該為德育工作者提供一系列可操作的具體行為方案。

　　3 運用系統(tǒng)工程理論與實踐來加強高校德育過程和體系控制

　　系統(tǒng)工程是組織管理“系統(tǒng)”的規(guī)劃研究、設(shè)計、制造、試驗和使用的科學(xué)方法。系統(tǒng)工程包含著深刻的社會性，涉及組織、政策、管理、教育等上層建筑因素。系統(tǒng)工程是隨著解決各類綜合性很高的復(fù)雜任務(wù)發(fā)展起來的。德育實踐模式運用系統(tǒng)工程理論也基于此點。

　　3.1 從主客體系統(tǒng)耗散結(jié)構(gòu)論入手看待德育目標(biāo)達成。

　　自20世紀60年代末以耗散結(jié)構(gòu)理論的誕生為先導(dǎo)系統(tǒng)自組織理論登上了科學(xué)的殿堂以來。以系統(tǒng)自組織理論為核心的自然科學(xué)的新成果，逐漸形成了建立統(tǒng)一的系統(tǒng)學(xué)、探索復(fù)雜性的科學(xué)新方向，并延伸到德育等社會科學(xué)的眾多領(lǐng)域，成為當(dāng)代知識和實踐領(lǐng)域關(guān)注的熱點。借助系統(tǒng)自組織方法探索思想自組織現(xiàn)象，進而體現(xiàn)在德育客體活動中，對德育內(nèi)化過程和促進德育模式的目標(biāo)達成具有積極的意義。

　　耗散結(jié)構(gòu)的概念是以比利時自由大學(xué)普利高津教授為首的布魯塞爾學(xué)派建立起來的。產(chǎn)生耗散結(jié)構(gòu)應(yīng)具備以下必要條件：①系統(tǒng)必須是一個開放系統(tǒng);②系統(tǒng)應(yīng)當(dāng)遠離平衡態(tài);③系統(tǒng)內(nèi)部各個要素之間存在著非線性的相互作用;④系統(tǒng)從無序向有序演化是通過隨機的漲落來實現(xiàn)的;⑤德育目標(biāo)達成無疑是一種耗散結(jié)構(gòu)，具有自組織現(xiàn)象。我們有理由相信，加強思想自組織機制，搞好德育隊伍自我建設(shè)和學(xué)生“三自”教育，德育目標(biāo)達成在沒有外部指令的條件下，其內(nèi)部各個子系統(tǒng)(要素)之間能自行按照某些規(guī)定形成一定的結(jié)構(gòu)與功能，并以其特定方式協(xié)同地朝某一方面發(fā)展。但是由于德育目標(biāo)達成是一個非常復(fù)雜的系統(tǒng)，因此，運用自組織理論研究高校德育模式，目前尚不可能進行定量研究，只能定性地進行探索，待條件成熟時發(fā)展。

　　在高校德育模式實踐過程中，特別是摸索階段，還必須借鑒工程手段和系統(tǒng)方法，完善整個高校德育科學(xué)評估體系和技術(shù)手段，將定性和定量、重點和全面、過程和結(jié)果、短期與預(yù)期、自評與他評、確定與不確定等因素結(jié)合起來，全力探究新時期德育活動規(guī)律，創(chuàng)新德育科學(xué)模式。

　　在構(gòu)建高校科學(xué)德育模式過程中，各系統(tǒng)和要素之間只有相互作用、相輔相成、循序漸進，才能形成一個層次控制、逐步規(guī)范、甚而達成一個以自組織系統(tǒng)為主的德育實踐模式。

　　3.2 從系統(tǒng)科學(xué)的控制論入手看待德育過程

　　對高校德育的內(nèi)容、方法和程序要進行系統(tǒng)思考，從反映系統(tǒng)控制科學(xué)的出發(fā)，啟發(fā)現(xiàn)代德育控制論的思考，針對人們思想發(fā)展的多種可能性，可以采取系統(tǒng)思考、整體控制”為核心的德育過程理論。

　　對于有多種發(fā)展可能的事物的控制，必須在一定的范圍內(nèi)設(shè)“網(wǎng)”，才能有效實現(xiàn)自己的控制目標(biāo)。這是一個現(xiàn)代控制論的控制能力問題，也是系統(tǒng)工程的一個重要原則。作為一項系統(tǒng)工程的德育工作，也必須承認自己有限的控制能力，尋求科學(xué)的控制“網(wǎng)”，以便對有多種發(fā)展可能性的控制對象實施有效地控制和引導(dǎo)。同樣，高校德育也不可能網(wǎng)羅天下，但它在一定范圍內(nèi)的工作是有作為和有效果的，即是有控制能力的。控制論的理論依據(jù)是把人作為一個完整的人接受教育，把教育作為一個整體的教育作用于人。它也符合德育方法論思想，即從整體出發(fā)，系統(tǒng)分析，才能進行有效的控制和管理。一旦形成了這樣被人們共識的教育“網(wǎng)絡(luò)”，從內(nèi)容、載體到方法上都比較符合人的思想形成和發(fā)展的規(guī)律，就能有效地實現(xiàn)德育的目標(biāo)和功能，真正體現(xiàn)受教育者和教育者都能獲得滿足的價值。

　　3.3 從系統(tǒng)工程的層次性原則入手看待高校德育模式的可持續(xù)發(fā)展

　　系統(tǒng)工程的認識程序理論是20世紀大系統(tǒng)工程實踐與科學(xué)哲學(xué)和一般認識論相結(jié)合的產(chǎn)物，是世界上各種系統(tǒng)大工程的工程設(shè)計、實施、組織和管理的經(jīng)驗總結(jié)。因此對于我國高校德育實踐也有重大意義。

　　(1)系統(tǒng)工程方法論是技術(shù)科學(xué)方法論與管理科學(xué)方法論，層次性是德育管理科學(xué)化的重要標(biāo)志。既然系統(tǒng)工程方法論將目標(biāo)選擇與價值評價的問題當(dāng)作技術(shù)管理認識過程中的首要問題來認識，這就啟示我們，德育的漸進目標(biāo)也是德育模式的重要問題，要著重加以研究。

　　(2)我們過去的科學(xué)哲學(xué)研究中對于應(yīng)該取什么樣的認識程序模式，是采取感性認識—理性認識—實踐檢驗的程序模式，或者是二者同時采用呢?一直猶豫不決。通過系統(tǒng)工程方法論的研究我們發(fā)現(xiàn)系統(tǒng)工程的認識程序模型與運籌學(xué)解題程序(認清運籌目標(biāo)—確定約束條件—描述目標(biāo)函數(shù)及可行解—構(gòu)造數(shù)學(xué)模型求最大可行解—評價其模型及不行解)以及基礎(chǔ)科學(xué)認識程序極為相似，這就加強了我們在工程德育模式中采用從思想現(xiàn)象入手的認識程序模式的決心。

　　(3)系統(tǒng)工程方法論啟示我們，科學(xué)哲學(xué)的認識程序模式要具體化。高校德育工作是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程，德育工作的對象范圍很廣，德育工作的內(nèi)容、手段、方式和方法都不是一成不變的。教育者必須從實際出發(fā)，對不同的教育對象提出不同的道德要求，分層次地開展工作。這不僅是增強德育工作實效的需要，也是高校德育工作與時俱進的必然要求。

　　3.4 從系統(tǒng)工程的整體性原則入手看待高校工程德育模式的整合體系控制

　　不論何種結(jié)合方式，系統(tǒng)都是由相互聯(lián)系的諸如部分組成的具有特定功能的有機整體。整體與部分既相互區(qū)別，又相互聯(lián)系，相互制約。這就是整體與部分的辯證統(tǒng)一。它是現(xiàn)代思維方式不同于以往思維方式的顯著特征之一。建立起與新形勢下實現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)相適應(yīng)的德育體系。這個體系包括五個方面，一是在整體德育目標(biāo)一致的要求下，形成幼、小、中、大學(xué)不同層次，不同階段而又相互協(xié)調(diào)照應(yīng)，依次遞進和縱向發(fā)展的目標(biāo)體;二是與培養(yǎng)目標(biāo)相適應(yīng)的幼、小、中、大學(xué)德育相銜接的系統(tǒng)的內(nèi)容體系;三是構(gòu)建為實現(xiàn)德育目標(biāo)和德育內(nèi)容要求相適應(yīng)，并符合青少年身心發(fā)展和品德形成規(guī)律的育德樹人工作體系;四是建立能夠?qū)崿F(xiàn)黨、政、工、團、學(xué)齊抓共管，學(xué)校、家庭、社會教育相結(jié)合，教書、管理、服務(wù)“三育人”，德、智、體相互滲透的管理體系;五是在探索新時期德育規(guī)律的實踐中，在總結(jié)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，初步形成具有中國特色的社會主義德育學(xué)科理論體系。最后在總體上基本形成目標(biāo)、內(nèi)容、管理序列化;大、中、小學(xué)一條龍;學(xué)校、家庭、社會聯(lián)成網(wǎng)絡(luò);德、智、體育相互滲透;黨、政、工、團齊抓共管;德育隊伍專兼結(jié)合;多方力量同心育人的整體格局。

　　(1)高校德育模式是家庭學(xué)校社會三位一體的系統(tǒng)工程。德育工作是一項社會性的系統(tǒng)工程，它的效應(yīng)取決于各種教育力量的協(xié)調(diào)配合，是否形成教育合力。在改革開放的社會環(huán)境里，尤其需要解決好學(xué)校、家庭和社會教育協(xié)同一致的問題。建立和健全學(xué)校、家庭、社會教育三結(jié)合的教育網(wǎng)絡(luò)，構(gòu)建綜合育人的教育體系。學(xué)校教育為主體，家庭教育為基礎(chǔ)，社會各方參與教育。這些既成為學(xué)校德育的重要補充，又為學(xué)校德育提供了良好的環(huán)境條件。

　　(2)高校德育模式是理論灌輸、思想引導(dǎo)、社會實踐齊頭并進的系統(tǒng)工程。思想政治理論課的教師要充分發(fā)揮道德教育的主渠道作用，優(yōu)化教學(xué)方法，運用多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)手段，將傳統(tǒng)枯燥的“思品”課變得融思想性、理論性、趣味性于一體，使學(xué)生在愉悅的氣氛中得到精神的凈化。在寬松與豐富的環(huán)境中發(fā)展個性，完善人格，健全人性。

　　其次，依托高校所處的地域優(yōu)勢，大力加強德育實踐基地建設(shè)，同時要讓學(xué)生走向社會的大課堂進行社會實踐活動。采取“課堂——基地——社會”等小、中、大三個課堂有機結(jié)合的教學(xué)模式，實現(xiàn)學(xué)校德育與家庭、社會教育的協(xié)調(diào)發(fā)展，德育與其他學(xué)科教育的協(xié)調(diào)發(fā)展，學(xué)生外部教育與自身教育的協(xié)調(diào)發(fā)展，從而形成高校德育的良性循環(huán)，最終實現(xiàn)高校德育的可持續(xù)發(fā)展。

　　(3)高校德育模式是政工人員、教師、教輔人員齊抓共管的系統(tǒng)工程。作為提高全民族思想道德素質(zhì)的奠基工程，作為學(xué)校教育體系的有機組成部分，德育系統(tǒng)工程具有重要的戰(zhàn)略地位，它關(guān)系到精神文明建設(shè)的全局，關(guān)系到國家安危的大局，必須納入思想品德建設(shè)體系的總體規(guī)劃，納入教育改革和發(fā)展的整體部署，統(tǒng)籌安排。與此相適應(yīng)的領(lǐng)導(dǎo)管理體制，領(lǐng)導(dǎo)直接抓，教育部門具體抓，有關(guān)部門配合抓，學(xué)校黨、政、工、團、教師、教輔人員齊抓共管的工作格局。

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