隨著人們生活水平的提高，對(duì)心理健康的關(guān)注和探索也日益增多，心理學(xué)的研究日益深入并不斷分化，分化了其他的心理學(xué)分支科學(xué)，心理學(xué)的重要性可見一斑。而在20世紀(jì)末逐漸興起的積極心理學(xué)，逐漸走到人們視野的中心，讓人們看到了更多的可能性。積極心理學(xué)用積極的心態(tài)，來(lái)面對(duì)人們心理層面呈現(xiàn)出來(lái)許多現(xiàn)象，能夠做出不同以往的應(yīng)對(duì)方案，用接納、欣賞、鼓勵(lì)重新認(rèn)識(shí)人們的潛在意識(shí)、心理愿望和主管想法，從而調(diào)動(dòng)積極的力量，喚醒自身存在的優(yōu)秀品質(zhì)。積極心理學(xué)也浸入到了社會(huì)生活的各個(gè)方面，人們也嘗試在家庭教育中，運(yùn)用積極心理學(xué)的理念，來(lái)分析和討論不同的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，構(gòu)建和諧親子關(guān)系，具有更加現(xiàn)實(shí)的意義。

　　1 、積極心理學(xué)關(guān)注的重點(diǎn)

　　美國(guó)當(dāng)代著名心理學(xué)家馬丁·塞利格曼被譽(yù)為“積極心理學(xué)之父”，在1998年他被選為美國(guó)心理協(xié)會(huì)主席，他倡議建立積極心理學(xué)這一門學(xué)科，并在隨后的研究中，提出了從“習(xí)得性無(wú)助”到“習(xí)得性樂(lè)觀”的教育方向和方法。心理學(xué)從人們熟知的治療的印象中，走到一個(gè)新的方向，從如何預(yù)防的角度，來(lái)規(guī)避病態(tài)心理現(xiàn)象的發(fā)生。積極心理學(xué)用嶄新的視角，樂(lè)觀的態(tài)度，指導(dǎo)人們?nèi)ソ鉀Q生活和工作中面臨的問(wèn)題。

　　積極的主觀方面的體驗(yàn)也是積極心理學(xué)研究的主要內(nèi)容之一，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是“昨天、今天和明天”，昨天是已經(jīng)過(guò)去的經(jīng)歷或者從前的事情所帶來(lái)的心理滿足和幸福感受;今天就是活在當(dāng)下，對(duì)現(xiàn)狀是感到快樂(lè)的;明天是對(duì)未知充滿希望，積極進(jìn)取。擁有這樣樂(lè)觀的態(tài)度，尤其是身處困境之時(shí)，更顯珍貴。在我國(guó)古代，宋朝詩(shī)人方岳在《別才子司令》提到“不如意事常八九”這樣的困惑，這也是今天人們常說(shuō)的人生不如意十有八九的出處。就古人提到的問(wèn)題，現(xiàn)代的人們也有著自己的理解。著名作家林清玄在他生前的一次講座中專門就此問(wèn)題談到他的心得“常想一二”，并以此為題寫就一篇散文，認(rèn)為要關(guān)注生活中一二好事，一顆平常心要保持樂(lè)觀，要積極工作和生活，活在當(dāng)下。

　　積極心理學(xué)更關(guān)注個(gè)體的感受，從這個(gè)角度看，就與我們常說(shuō)的自我修煉內(nèi)容方面有異曲同工之妙。法國(guó)雕塑藝術(shù)家羅丹有一句膾炙人口的名言“生活不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”，可見人們都要有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，感受美好的能力。還要有創(chuàng)造性的思維，對(duì)生活有應(yīng)對(duì)自如的能力。以及人與人的交往中，更要有關(guān)愛、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、包容等個(gè)人特點(diǎn)，善待一切。需要個(gè)體自發(fā)自覺地行為，也需要后天的培養(yǎng)、啟發(fā)和喚醒。積極心理學(xué)更注重實(shí)踐環(huán)節(jié)，實(shí)操性是關(guān)鍵，如何讓書面上的理想落地生根，扎根于內(nèi)心，真正實(shí)現(xiàn)心靈的自我激勵(lì)與成長(zhǎng)。

　　2 、積極心理學(xué)在實(shí)踐中存在的問(wèn)題

　　2.1、 積極教育觀念不強(qiáng)

　　傳統(tǒng)教育觀念對(duì)人的影響深刻，導(dǎo)致家長(zhǎng)在家庭教育中存在著一定的偏差。很多家長(zhǎng)在孩子犯錯(cuò)誤時(shí)習(xí)慣批評(píng)和責(zé)罰，并且以成績(jī)來(lái)評(píng)判孩子的品行，例如如果孩子成績(jī)不高的話，那么會(huì)否定孩子的任何成長(zhǎng)行為。大多數(shù)情況下，孩子會(huì)依照家長(zhǎng)對(duì)自己的看法進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，對(duì)家長(zhǎng)的表?yè)P(yáng)和肯定十分看重。面對(duì)孩子做錯(cuò)事或是低分?jǐn)?shù)，家長(zhǎng)會(huì)嚴(yán)厲的指責(zé)孩子，甚至?xí)��?duì)孩子進(jìn)行懲罰，這種做法明顯不利于培養(yǎng)孩子的積極心理，導(dǎo)致孩子很難從學(xué)習(xí)和生活中收獲快樂(lè)和積極的體驗(yàn)感，更不利于良好親子關(guān)系的形成。[1]

　　2.2 、家庭教育教育內(nèi)容不當(dāng)

　　0～3歲是幼兒學(xué)習(xí)能力和模仿能力逐漸提升的年齡段，孩子在此階段的模仿能力相對(duì)較強(qiáng)，并且也是正確行為習(xí)慣養(yǎng)成的重要階段。但由于部分家長(zhǎng)的錯(cuò)誤認(rèn)知，導(dǎo)致無(wú)法抓住家庭教育的黃金時(shí)期，將教育責(zé)任歸結(jié)于學(xué)校的老師，并沒有認(rèn)識(shí)到家庭教育對(duì)孩子今后發(fā)展的重要性。另外，在家庭教育中要加強(qiáng)對(duì)文化知識(shí)滲透的力度，只關(guān)注孩子的文化知識(shí)培養(yǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還要讓孩子做到全面發(fā)展。[2]人在成長(zhǎng)的過(guò)程中，在家庭的時(shí)間較長(zhǎng)，家庭氛圍和環(huán)境影響著孩子的成長(zhǎng)，孩子起初會(huì)通過(guò)模仿家長(zhǎng)的言語(yǔ)和行為探索世界，家長(zhǎng)的言語(yǔ)和行為對(duì)孩子的成長(zhǎng)有著重要影響。孩子最先了解和接觸的教育為早期家庭教育，家長(zhǎng)在教育孩子時(shí)要掌握孩子的成長(zhǎng)規(guī)律，實(shí)施科學(xué)合理的家庭教育。

　　2.3 、家庭教育教育方式不當(dāng)

　　家庭教育容易受到社會(huì)及日常生活中各種因素的影響，部分家庭教育的教育方式存在缺陷。一是家庭教育模式守舊;對(duì)于獨(dú)生子女家庭來(lái)說(shuō)，父母會(huì)花費(fèi)更多的時(shí)間和精力對(duì)孩子進(jìn)行監(jiān)督和管理，導(dǎo)致對(duì)孩子的行為干涉過(guò)多，由于父母擔(dān)心孩子受到外界不良因素的影響，家長(zhǎng)往往會(huì)干預(yù)和限制孩子的交友時(shí)間和玩耍時(shí)間，甚至阻止孩子參加集體活動(dòng)，這些行為會(huì)對(duì)孩子思想品德的培養(yǎng)和形成產(chǎn)生負(fù)面影響。[3]

　　二是對(duì)孩子放任不管的家庭教育方式;家庭條件比較富裕的，生活條件優(yōu)越，家長(zhǎng)并沒有加強(qiáng)對(duì)家庭教育模式優(yōu)化的重視程度，認(rèn)為孩子在學(xué)習(xí)時(shí)只要掌握基本的知識(shí)就可以了。家庭條件較差的，父母大部分時(shí)間需要為了維持生計(jì)奔波，導(dǎo)致沒有多余的心思和時(shí)間陪伴教導(dǎo)孩子，對(duì)孩子的教育問(wèn)題總是力不從心;另外一部分家長(zhǎng)將精力放在工作上，很少與孩子進(jìn)行精神交流，并且認(rèn)為保證孩子的物質(zhì)生活即可，將教育孩子的責(zé)任歸于學(xué)校和老師，等等。這幾類家庭教育父母都忽視了與孩子的精神溝通，對(duì)家庭親子關(guān)系的培養(yǎng)也無(wú)法產(chǎn)生正面影響。

　　三是過(guò)于嚴(yán)厲獨(dú)斷專行的家庭教育方式;很多父母認(rèn)為他們就是家中的權(quán)威，孩子要聽從自己的安排，當(dāng)孩子按照自己的意愿做事而非父母所希望的樣子，父母就會(huì)對(duì)孩子進(jìn)行訓(xùn)斥甚至體罰，這種教育方式極其不利于孩子的身心健康，還在父母與孩子之間形成隔閡。

　　3 、積極心理學(xué)在實(shí)踐中的應(yīng)用

　　3.1、 更新家庭教育觀念

　　積極心理學(xué)提倡大家用積極贊賞的眼光看待他人，著重表示每個(gè)人都具有積極奮進(jìn)的力量，并強(qiáng)調(diào)在教育孩子時(shí)要通過(guò)增加孩子的積極體驗(yàn)達(dá)到教育目標(biāo)，還要重視孩子的積極品質(zhì)，這也是教育的核心價(jià)值觀。父母實(shí)施家庭教育的主要目的為促進(jìn)孩子健康成長(zhǎng)，但父母認(rèn)為只要孩子自身沒有其他問(wèn)題他的心理就是積極健康的，這種錯(cuò)誤想法普遍存在于大部分家長(zhǎng)心中;消極心理學(xué)通過(guò)實(shí)踐表明，將出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行解決并不能帶來(lái)積極向上的心理狀態(tài)，積極并不會(huì)隨著消除消極問(wèn)題而出現(xiàn)。[4]父母應(yīng)及時(shí)更新家庭教育觀念，通過(guò)應(yīng)用積極心理學(xué)進(jìn)行家庭教育，促進(jìn)孩子積極發(fā)展，構(gòu)建和諧親子關(guān)系。

　　3.2、 變革家庭教育內(nèi)容

　　在傳統(tǒng)心理學(xué)主導(dǎo)的時(shí)代，家庭教育主要以解決問(wèn)題為中心，極少關(guān)注孩子的主觀體驗(yàn)和人格特征。積極心理學(xué)將人看作自我教育者和自我心理的調(diào)節(jié)者，認(rèn)為每個(gè)人都可以擁有積極的心理狀態(tài)和向上的動(dòng)力。積極心理學(xué)的融入可以豐富家庭教育的內(nèi)容，讓家庭教育除了智力開發(fā)還包括培養(yǎng)積極人格、養(yǎng)成積極生活學(xué)習(xí)習(xí)慣、具有積極向上的思想等。心理學(xué)研究表明，積極向上的思想能夠開拓視野、拓展思維，增進(jìn)創(chuàng)造力，在家庭教育中增加愉悅、感激、敬重和關(guān)愛等積極正面的情緒可以有效減少產(chǎn)生負(fù)面情緒，讓孩子生活在一個(gè)充滿愛和希望的環(huán)境中。在實(shí)施積極家庭教育時(shí)首先應(yīng)減少孩子的消極心態(tài)。在觀念守舊的家庭教育方式中，孩子的不足之處總是家長(zhǎng)重點(diǎn)關(guān)注的地方，對(duì)孩子表現(xiàn)出的優(yōu)勢(shì)視而不見，而是去欣賞其他孩子身上他們所認(rèn)為的更有價(jià)值的優(yōu)勢(shì)，并要求孩子以“他們”為榜樣。積極心理學(xué)認(rèn)為每個(gè)孩子具備著不一樣的積極力量，不能只用單調(diào)機(jī)械的標(biāo)準(zhǔn)要求他們，這不僅不會(huì)起到積極作用，反而會(huì)打擊孩子的積極性。家庭教育內(nèi)容要從培養(yǎng)孩子成才轉(zhuǎn)變?yōu)榘l(fā)揮孩子自身的優(yōu)勢(shì)和積極人格，并助力其發(fā)揚(yáng)光大。

　　3.3 、更新家庭教育方式

　　積極是人類所具有的天性，但仍受后天因素的影響，生活環(huán)境和教育方式都影響著孩子積極本性的充分發(fā)揮。家庭作為人最早接觸、接觸時(shí)間最長(zhǎng)、關(guān)系最密切的環(huán)境，對(duì)孩子的影響是巨大的，家庭教育除了父母通過(guò)自身的言語(yǔ)和行為對(duì)孩子產(chǎn)生的教育，還包括父母對(duì)孩子施加的外在教育內(nèi)容。首先，父母的婚姻關(guān)系是否和諧影響著家庭氛圍的好壞以及孩子是否能夠擁有安全幸福的生活體驗(yàn)，對(duì)孩子的發(fā)展有著較大的影響，生活在婚姻關(guān)系良好家庭中的孩子與父母關(guān)系不和諧的孩子相比具有較低的消極心理和情緒障礙。家庭成員之間維系親子關(guān)系所產(chǎn)生的尊重關(guān)心等表現(xiàn)也為孩子提供了良好示范，孩子也會(huì)對(duì)這種行為進(jìn)行模仿和學(xué)習(xí)。家庭教育可以通過(guò)組織相關(guān)活動(dòng)來(lái)影響孩子，如家庭儀式，家庭故事等;家庭儀式在家庭成員之間的交往中起著重要意義，舉辦家庭儀式的活動(dòng)很容易拉近家庭成員之間的親子關(guān)系，孩子會(huì)產(chǎn)生愉悅感、滿意感等積極情緒情感體驗(yàn)。家庭故事可以傳播價(jià)值觀念，讓每一位家庭成員分享自己的生活經(jīng)歷和生活經(jīng)驗(yàn)，在一定程度上可以拉近父母與孩子的精神溝通，增進(jìn)親子關(guān)系，對(duì)孩子的成長(zhǎng)產(chǎn)生積極影響。

　　4 、結(jié)語(yǔ)

　　在家庭教育中應(yīng)用積極心理學(xué)可以為家庭教育提供新的教育視角，為孩子健康心理的發(fā)展搭建良好的家庭支持系統(tǒng)，充分激發(fā)孩子的發(fā)展?jié)摿Γ�培養(yǎng)孩子積極樂(lè)觀的心態(tài)，促進(jìn)孩子心理和性格健康發(fā)展，用積極的家庭教育觀念、教育內(nèi)容和教育方式塑造充滿積極力量和樂(lè)觀希望的心靈。

　　參考文獻(xiàn)

　　[1]程紅艷,胡幸積極德育模式的理論依據(jù)和實(shí)踐策略[J].教育科學(xué)研究,2021.4(03):50-58.

　　[2]劉亞楠張迅朱澄銓等生命意義研究:積極心理學(xué)的視角[J].中國(guó)特殊教育2020.411):70-75.

　　[3]劉馨月章丹，徐志剛學(xué)前隔代撫養(yǎng)對(duì)農(nóng)村兒童學(xué)業(yè)表現(xiàn)的長(zhǎng)期影響-對(duì)家庭早教作用機(jī)制和教育能力調(diào)節(jié)效應(yīng)的審視[J].農(nóng)林經(jīng)濟(jì)管理學(xué)報(bào),2021,20(03):393-401.

　　《積極心理學(xué)在實(shí)踐中的應(yīng)用》來(lái)源：《科教導(dǎo)刊》，作者：龍卓