影視劇與古典舞相輔相成，影視劇中古典舞片段的呈現(xiàn)為古典舞的傳播開辟了新的途徑，讓古典舞也能走入尋常百姓家。古典舞豐富了影視劇的歷史面貌，影視劇也推廣了古典舞。盡管有些影視劇在古典舞運(yùn)用上存在一些問題，但我們也能看到像《十面埋伏》和《唐明皇》這樣把古典舞與劇情完美結(jié)合的典范。尊重歷史，仔細(xì)打磨，創(chuàng)造精品，雖然會(huì)多花費(fèi)些時(shí)間和功夫，但這也是影視劇身上所肩負(fù)的文化傳播的使命與責(zé)任。

　　一、古典舞在影視劇中的作用

　　古典舞是獨(dú)具中國(guó)特色的一種舞蹈，歷史悠久，它所特有的古典韻味，深受觀眾喜愛。事實(shí)上，古典舞還具有極高的美學(xué)價(jià)值，在很多影視作品中都有古典舞的身影，它們是影視作品中靚麗的風(fēng)景線。它們的出現(xiàn)，不僅在視覺上給觀眾以美的享受，而且在故事發(fā)展上，也起到了輔助劇情的畫龍點(diǎn)睛作用。《美人心計(jì)》中薄姬最后所跳的《長(zhǎng)安歌》，雖然沒有過多復(fù)雜的動(dòng)作，但是她的身段氣韻，儀態(tài)風(fēng)骨，讓我們感受到古典舞的魅力。這也是薄姬臨終前的最后一舞，如枝延花開般意態(tài)舒雅，略帶一絲凄美和蒼涼。薄姬是漢高祖劉邦的嬪妃，是漢文帝劉恒的生母，在后宮的爭(zhēng)斗中她看似是最終的勝利者，獲得了幸福的結(jié)局，但是相比起呂雉曾經(jīng)擁有的至高無(wú)上的權(quán)力和戚夫人所受到高祖獨(dú)一無(wú)二的寵愛，她這一生，還是充滿了遺憾。這支舞恰到好處地烘托了一種悲涼的氣氛，舞樂的完美結(jié)合，真摯感人。歷史上的每一個(gè)朝代都有與之相呼應(yīng)的樂舞風(fēng)格，如漢代的古拙與輕盈，唐代的恢宏與熱烈，宋代的優(yōu)雅與內(nèi)斂等，不同的時(shí)代背景，創(chuàng)造出了歷史上絢麗多彩的經(jīng)典樂舞作品。雖然有些舞蹈作品，因?yàn)闀r(shí)間和歷史條件的限制而失傳，但是后人依然努力地從歷史文獻(xiàn)的記載和歷代畫家的作品中找尋蹤跡，并試圖還原當(dāng)時(shí)的經(jīng)典。影視劇中的古典舞片段，經(jīng)過整理編排，想要將歷史上經(jīng)典的舞蹈作品重新展現(xiàn)在觀眾面前，盡量還原那一段歷史風(fēng)貌，讓大家對(duì)古人的生活有更真切的了解和認(rèn)知。中央電視臺(tái)出品的歷史劇《唐明皇》講述了李隆基的人生歷程以及他與楊玉環(huán)之間的愛情故事。在這部劇中，自然少不了古典舞的展示，《綠腰》《劍器舞》《霓裳羽衣舞》等這些唐代的經(jīng)典舞蹈一一亮相，讓觀眾大飽眼福。

　　二、影視劇中古典舞運(yùn)用存在的問題

　　(一)編舞粗略，演員自身舞蹈功底不足

　　最初舞蹈出現(xiàn)在影視劇中，是為了輔助劇情，渲染氣氛，而且比較注重還原歷史風(fēng)貌，比如1990年陳家林導(dǎo)演的《唐明皇》穿插了古典舞的元素，舞蹈呼應(yīng)劇情，音樂配合巧妙，同時(shí)也注重服飾和場(chǎng)景的搭配，因此劇中的古典舞片段也成為了經(jīng)典。但近年來(lái)，影視劇中舞蹈的出現(xiàn)，多是為了突出女主的色藝過人，這種單一化的處理，對(duì)舞蹈?jìng)?cè)重點(diǎn)的偏移，使舞蹈淪為形式化的工具，舞蹈質(zhì)量無(wú)法得到保證，觀眾也無(wú)法感受到古典舞的真正魅力。電影《戰(zhàn)國(guó)》中的采桑舞，導(dǎo)演試圖用華麗的背景和面部特寫來(lái)掩蓋編舞的粗略和自身舞蹈的不足，但是隨著影視劇的快速發(fā)展，觀眾的審美水平和審美需求也在增進(jìn)和提高，這些制作上的粗糙影響了影視劇的質(zhì)感，也很難獲得良好的口碑。

　　(二)常識(shí)錯(cuò)誤，舞蹈動(dòng)作與舞蹈名稱不符

　　《大漢情緣之云中歌》這部劇，多次出現(xiàn)女二霍成君跳舞的場(chǎng)景，且點(diǎn)名所跳之舞為翹袖折腰舞，但演員的舞蹈動(dòng)作卻不是歷史上真正的翹袖折腰。翹袖折腰舞源于楚舞，因高祖劉邦的戚夫人善跳此舞而風(fēng)行一時(shí)，《西京雜記》中也有記載：“夫人善為翹袖折腰之舞，歌《出塞》《入塞》《望歸》之曲，侍婢數(shù)百皆習(xí)之，后宮齊首高唱，聲入云霄。”劇中演員在這段舞中有向后彎腰的動(dòng)作，但是翹袖折腰舞里的折腰不是我們所常見的向后下腰，而是折旁腰九十度，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)即上身左折或右折，兩臂與折下的上身平行，兩袖平飛翹起，是為翹袖。翹袖折腰作為漢代經(jīng)典的舞姿形態(tài)，在劇中卻沒有得到正確的示范與講解，難免會(huì)誤導(dǎo)觀眾。

　　(三)有形無(wú)神，舞蹈表演缺乏古典韻味

　　當(dāng)下的影視劇，多把舞蹈作為噱頭，缺乏認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，也不注重舞蹈的神韻。影視劇中對(duì)古典舞的處理，一般都是長(zhǎng)飄帶加上演員的面部特寫然后一帶而過，用群眾演員的拍手叫好來(lái)證明舞蹈的精彩。但是在觀眾看來(lái)，卻覺得十分尷尬，觀眾雖然不是專業(yè)的舞者，但是舞蹈有沒有美感還是一眼可見。電視劇《傾世皇妃》中的一支舞，名為《鳳舞九天》。《鳳舞九天》顧名思義，也是象形舞中的一種。鳳凰是古代傳說(shuō)中的百鳥之王，在這支舞中，觀眾最期待的便是鳳凰起飛，但遺憾的是這支舞蹈全程基本沒有起跳動(dòng)作，晃了幾下飄帶，轉(zhuǎn)了幾圈后便潦草結(jié)束。古典舞注重貌藏于心，神形相通。絕不是演員隨便擺幾個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作，吊個(gè)威亞飛來(lái)飛去就能詮釋的。這種敷衍的舞蹈，有形無(wú)神，古典韻味全無(wú)，絲毫沒有古典舞的美感可言。

　　三、影視劇中古典舞運(yùn)用問題的解決方法

　　(一)邀請(qǐng)專業(yè)舞者來(lái)?yè)?dān)任舞蹈監(jiān)制

　　影視劇中制作團(tuán)隊(duì)的默契程度直接影響作品的質(zhì)量。對(duì)于古典舞來(lái)說(shuō)，邀請(qǐng)專業(yè)舞者來(lái)?yè)?dān)任舞蹈監(jiān)制，是保障影視劇中古典舞質(zhì)量的基礎(chǔ)。電視劇《唐明皇》就邀請(qǐng)了著名舞蹈家呂藝生來(lái)做舞蹈監(jiān)制，對(duì)劇中舞蹈進(jìn)行把關(guān)，因此成就了多段舞蹈經(jīng)典，也為觀眾帶來(lái)了精妙絕倫的視覺盛宴。

　　(二)邀請(qǐng)歷史顧問避免出現(xiàn)常識(shí)錯(cuò)誤

　　在古裝劇中，尤其是涉及各個(gè)朝代的舞蹈風(fēng)格和舞蹈形態(tài)時(shí)，要更加嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，尊重史實(shí)。歷史顧問的主要職責(zé)就是要幫助團(tuán)隊(duì)為劇本把關(guān)，本著對(duì)歷史和觀眾負(fù)責(zé)的態(tài)度來(lái)制作，現(xiàn)在的歷史劇經(jīng)常因?yàn)闅v史錯(cuò)亂而被詬病，南開大學(xué)歷史系教授孫立群曾表示：“要真正還原歷史的風(fēng)貌并不容易，差錯(cuò)在所難免，但起碼態(tài)度要嚴(yán)肅，多做功課，不要拿歷史開心。”很多時(shí)候，編劇和導(dǎo)演對(duì)歷史狀況的了解程度有限，邀請(qǐng)歷史顧問，可以減少這種錯(cuò)誤的出現(xiàn)。

　　(三)對(duì)演員進(jìn)行專業(yè)的舞蹈培訓(xùn)

　　影視劇中古典舞片段最好由專業(yè)舞者來(lái)表演。《貞觀長(zhǎng)歌》中綠袖的扮演者劉莎是專業(yè)的舞蹈演員，因此劇中綠袖所跳的《西洲曲》堪稱驚艷。但很多演員都不是舞蹈專業(yè)出身，也無(wú)法要求他們做到和專業(yè)舞者一樣的水準(zhǔn)，所以在開拍前對(duì)演員進(jìn)行專業(yè)的舞蹈訓(xùn)練是非常有必要的。如果舞蹈難度不是特別大，由演員自己來(lái)完成是最好的方式，這樣能保證情緒與舞蹈的契合。反之，如果演員自身無(wú)法完成，為了呈現(xiàn)完美的效果，采用替身也是一個(gè)方法。但是即使這樣，也還是需要演員自身加強(qiáng)舞蹈的訓(xùn)練，這樣前后才能銜接自然，讓觀眾看不出痕跡，達(dá)到視覺上的享受。

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　　《影視劇中古典舞運(yùn)用存在的問題及解決方法》來(lái)源：《文化產(chǎn)業(yè)》，作者：劉艷 李成峰