摘 要：近年來，在網絡文學興盛的背景下，其中的玄幻文學也引發了一陣評判及研究熱潮。本課題筆者在分析玄幻文學基本要素的基礎上，進一步以實際案例為出發點，對玄幻文學的非現實世界進行了分析，最后深入探究了玄幻文學的創作空間，希望通過本課題的研究能夠對玄幻文學無論在藝術表達方面，還是在價值觀念方面，均有一定的認知。

　　關鍵詞：文學期刊投稿,玄幻文學,非現實世界,創作空間

　　引言

　　基于通俗文學，玄幻小說屬于日益繁榮的一種文學類型[1]。并且，在近年來互聯網逐步普及的背景下，玄幻文學轉戰于網絡領域，成為一種十分火熱的網絡文學，被廣泛讀者所喜愛及追捧。在商業文化規模逐步擴大之下，由玄幻文學衍生出的網絡游戲也進一步證明了玄幻文化的號召力及影響力。鑒于此，本課題對當代玄幻文學的相關知識及內容進行探究及思考具有尤為深遠的重要意義。

　　1.玄幻文學的基本要素

　　對于玄幻文學，是很難一概而論的。筆者認為關于玄幻文學存在兩方面的基本要素，其一是思維模式，其二是想象空間。如果玄幻文學不具這兩方面的基本要素，那么作者在創作過程中勢必會遇到種種瓶頸，下面筆者便從這兩方面做簡要分析：

　　1.1思維模式

　　從某種層面上分析，玄幻是一種思維模式，而這種思維模式正是在創作玄幻小說過程中需具備的基本要素。其中，思維模式歸屬于一種世界觀，主要意為人類在面對未知世界時，所作出的自然反應。不管現代科技的發展怎樣迅速，人類依舊沒有辦法解開宇宙人生的全部謎底，換而言之便是未知世界是永恒存在的。因此，用玄幻作為“工具”來對未知世界進行描述的形式及方法就不會消失，也就是說在現在看來玄幻文學是不會絕跡的。特正式因為玄幻文學所存在的思維模式，使世界觀、民族性或者時代性往往在玄幻相信中深深地打下了屬于自己的烙印。我們不妨將80后具有代表性的文學作家郭敬明在17歲時的成名作《幻城》作為案例�！痘贸恰窡o疑是一部具有獨特性、富有思維模式的玄幻小說。作者將故事體系融入于常年積雪的“幻雪帝國”，從實際意義為出發點，小說中所描繪出的“地點”是不存在的，并且內容所描述出來的無論是環境還是人物，都帶著一股濃重的玄幻氣息。有“幻術師”、“占星師”、“巫師”、“大祭司” 等。這便很好地說明了是作者在思維模式下的一種故事體系設定，通過人物的特殊設定，傳達出玄幻文學的獨特魅力，通過“白雪”表明作者對冰天雪地、純潔以及遙遠國度的一種神往之情。

　　1.2想象空間

　　任何一部玄幻小說，如果沒有龐大的，亦或無邊無際的想象空間作為支撐，那么小說無論在塑造人物方面、情節安排方面，還是在情感表達方面，均會表現出諸多的局限性�；�于想象空間下，玄幻文學的題材就變得極為廣闊，而不像武俠與言情小說受到特定的題材限制。能夠實現既寫情愛、又寫江湖的優勢，例如：涂抹所著的《小文正傳》便是側重于寫情愛的玄幻小說;而蕭鼎所著的《誅仙》則是側重于描寫武俠的玄幻小說[2]。但是，在這里，我們必須清楚的是，基于玄幻文學，其中的武俠描寫與情愛描寫不是互相排斥的關系，而是互相交融的，能夠達到融會貫通，使玄幻小說更具有深度及可讀性。

　　2.基于玄幻文學的非現實世界分析

　　玄幻文學所營造出來的世界有區別于真實世界，它往往是現實人類所向往，但是又無法企及的一種非現實世界。下面筆者通過步非煙所著的《月影傳說》與白飯如霜所著的《狐說》對玄幻文學的非現實世界進行分析。

　　2.1以步非煙《月影傳說》為例

　　玄幻文學之所以被稱之為玄幻文學，必然需營造出一個非現實世界�；�于非現實世界，所描寫的角色無論是人，是神，亦或是妖，均會具備某種非凡的能力。這種能力是平凡人所不具備的。但是回歸人性、人心以及人情，在閱讀之時，我們又能在心里滋生一種似曾相識的感覺。這便是玄幻文學的瑰麗之所在，它出自非現實世界，又以步步為營的姿態逼近進現實世界，讓我們感受主角的痛苦、掙扎、欲望以及向往等。以步非煙的《月影傳說》為例，其融匯了上古神話，幻想于一個昆侖神山，當中的人物個個來歷不凡、身手不凡，能夠黯日月而走飛砂，也能夠起生死而越九天，展現了龐大而區別于現實世界的玄幻風光。其中的人物飛辰是六枝族的英雄與圣人，備受景仰，他具備強大的力量及智慧，但同時也袒露出他人性化的一面，如虛偽、卑劣及殘忍，他為了達到目的，不惜利用一切能夠利用到的東西，如月蟾的愛情、嘯日云煙獸的魔力等�？傊�，基于非現實世界里的人物，其人性又與現實世界相通，從而給讀者留下一種亦真亦假，耐人尋味的感覺。

　　2.2以白飯如霜《狐說》為例

　　對于白飯如霜的《狐說》，講述的是小銀狐狄南美穿梭在人間和幻境兩個平行世界，背負著神圣的使命，卻抵不過紅塵俗世的擁躉[3]。狄南美在人間過得很快樂，盡管擺在眼前的是除了善良一無是處的養母，盡管狄南美只過著吃吃喝喝的平常生活，但是對于狄南美來講，這種生活正是她所眷戀的。正如狄南美在九烏神殿測試時，將感情排在智慧、壽命、美麗等一切的前面，在面對白棄的愛情時，表現了執著的一面，這便很好地說明了小銀狐狄南美對世俗情愛及生活的執念。當然，若將這份感情放置現實世界，它顯然是不存在的，正所謂“人鬼殊途”、“人妖殊途”。對于狐族與人類的命運，作者最后留下一個開放式結局，這便很好地說明了作者無論是對非現實世界的狐族，還是對現實世界里的人類，均傳達出一種對美好生活及命運的向往。

　　3.基于玄幻文學的創作空間探究

　　因玄幻文學所營造的是一種非現實世界，并且需要強大的想象能力作為支撐，所以它的創作空間是非常巨大的，也就是所玄幻文學的創作門檻較低，這便造就了 “低開高走”的創作空間模式。在這一情勢之下，如何把握玄幻文學的可讀性便是寫作者需要深思熟慮的問題。下面筆者便主要從創作門檻及可讀性兩發面對玄幻文學的創作空間進行探究。

　　3.1創作門檻方面

　　我們知道，傳統文學需要長期的生活及經驗積累，相對于傳統文學而言，玄幻文學的創作門檻卻顯得較低。無需多深刻的思想內涵、多豐富的生活閱歷以及多專業的技巧訓練，在對老套的愛恨情仇及模式化、模擬化的人物充分運用下，便可能讓讀者看得津津有味。并且，對于故事框架，作者也可以按照自己的喜愛及能力范圍，采取有助于自己書寫的框架為標準，比如：架空歷史、架空現實或擺脫于常規思維，利用對文字及故事掌握的敏感度，融合非線性思維，將種種可能性融入進文學創作當中，使文章更具獨特性與耐人尋味。總之，這種創作門檻低的情況帶來了利，也帶來了弊，有利的一面即為作者提供了低開高走的文學類型創作;弊的一面即為玄幻小說質量受到一定的影響，故事內容豐富、文字質量差劣的現象頻頻出現。

　　4.結語

　　對于當代玄幻文學，無論是現狀還是發展，均很難一概而論。本課題筆者從細微的角度對當代玄幻文學的一些文化進行思考，比如創作基本要素、非現實世界及創作空間等。通過上述方面的論述，筆者認為當代玄幻文學要想具備廣闊的發展空間，無論是創作門檻、還是可讀性，均需要適當的增強，這樣才能被廣大讀者喜愛及追捧。并且，對于當代玄幻文學，無論它是為了商業利益，還是自娛自樂，或者是具備某種嚴肅的藝術追求及思想理念，我們都無需用極端的態度去看待，而是需要抱著一種寬容、與時俱進的眼光去看待。讓創作者努力創作，不以規則制定者及裁判組自居，回歸參與者的角色，本身就是以中國對自身智慧的釋放，也是讓當代玄幻文學能夠源遠流長的最好途徑。

　　參考文獻：

　　[1]滕巍.中國玄幻文學研究十年述評[J].重慶三峽學院學報，2011，01，20.

　　[2]王東麗.?麗莎.論網絡玄幻小說的主題接受――以《誅仙》為例[J].青年文學家，2011，11，20.

　　[3]趙東.論玄幻小說的文學價值和文化內涵――許輝小說《人種》玄幻氣質的啟示[J].安徽文學，2014，05，05.