摘要：人們在日常生活中存在直接與間接兩種不同的會話模式。在交際過程中選擇何種會話模式不僅與男女性別差異有關(guān)，而且與會話參與者的身份背景、思維模式有關(guān)，了解這種差異及其引起差異的相關(guān)性因素，有助于化解交際過程中因會話模式差異所引起的誤會。

　　關(guān)鍵詞：直接,間接,性別,方式,詮釋框架,文學(xué)核心期刊

　　語言是文化的載體，是反映民族文化的一面鏡子。思維模式具有其民族性，各文化中的價值體系對思維方式產(chǎn)生重大影響。文學(xué)核心期刊《大眾文藝》雜志創(chuàng)刊于1956年，由河北省文化廳主管，河北省群眾藝術(shù)館主辦，半月刊，國內(nèi)外公開發(fā)行，國內(nèi)刊號：CN13-1129/I，國際刊號：ISSN1007-5828，郵發(fā)代號：18-45，中國學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)全文數(shù)據(jù)庫(CNKI中國知網(wǎng))全文收錄期刊，中國核心期刊(遴選)數(shù)據(jù)庫收錄期刊，中國學(xué)術(shù)期刊(光盤版)全文收錄期刊。本刊面向國內(nèi)外公開發(fā)行的全國文藝類優(yōu)秀學(xué)術(shù)期刊，堅持“二為”方針，堅持面向基層、面向大眾，刊登內(nèi)容健康向上的、群眾喜聞樂見的通俗文藝作品與文藝類學(xué)術(shù)論文等，歡迎各文科院校、藝術(shù)院校、文藝團(tuán)體、演出團(tuán)體、群藝館、文化館、檔案館、圖書館、工會、文化宮、博物館及各企事業(yè)單位宣教科室等從事文藝事業(yè)的工作者，刊登學(xué)術(shù)論文、及其他作品。

　　不同的文化形態(tài)必然導(dǎo)致不同的思維模式，而不同的思維模式又必然會影響各自的語言。在跨文化交際中，由于一方對另一方的社會文化傳統(tǒng)缺乏了解。因而出現(xiàn)不恰當(dāng)?shù)难孕校�這是產(chǎn)生交際故障的一個重要原因。

　　一、會話模式及其選擇理論

　　所謂會話模式，即Discourse Modes，指人們在交往過程中運用語言進(jìn)行的一利一面向連接的可靠通信方式。會話模式選擇由交往主體所處的對話環(huán)境各方面的復(fù)雜因素構(gòu)成。從 現(xiàn)代 語用學(xué)的 發(fā)展 源流來看，有多種主要的語言運作理論成為了會話模式選擇的理論基石。

　　(一)言語行為理論

　　塞爾(Searle)提出了著名的間接言語行為理論，即通過一個言語行為間接實施另一個言語行為。Searle認(rèn)為，講一種語言就是完成一系列語言行為，如陳述、命令、詢問、允諾等。語言理論實際上就是一種行為理論，說話是一種受規(guī)則制約的實施行為方式。Wunderlich以經(jīng)驗為根據(jù)的調(diào)查研究，克服了Searle等人理論的局限性，認(rèn)為應(yīng)當(dāng)從社會、歷史角度分析預(yù)設(shè)言語行為，注重交際情景的重要性，提出領(lǐng)會(understanding)，即領(lǐng)會說話者所要表達(dá)的意圖;接受(acceptance)，根據(jù)說話者的意圖接受說話者的態(tài)度;成功交際(fulfillment)，說話者和聽話者根據(jù)言語行為的性質(zhì)滿足交際所需條件，實現(xiàn)成功交際。

　　(二)哈貝馬斯的交往行為理論

　　著名的德國哲學(xué)家、語言學(xué)家哈貝馬斯將他研究的語用學(xué)稱為“交往行為理論”。他認(rèn)為言語是往來于“客觀外在世界、社會世界和主體性世界”之間的交往行動。交往有三個內(nèi)容，一是主體與客觀世界的交往;二是社會中主體之間的互動性關(guān)系;三是主體與自身及他人的主體性關(guān)系層面。語言的交往體現(xiàn)為“認(rèn)知、交流、表達(dá)”三種方式。他認(rèn)為，人能夠根據(jù)不同的交往內(nèi)容和交往主體，選擇不同會話方式從而達(dá)到交往的有效性。從現(xiàn)代語用學(xué)闡釋角度來揭示會話交往行為的普遍有效性基礎(chǔ)和語用的普遍特征，我們能發(fā)現(xiàn)會話模式選擇的影響因素及其作用機制的一般 規(guī)律 。

　　二、會話模式選擇的影響因素

　　從現(xiàn)代語用學(xué)的交往行為理論來分析，會話模式選擇的影響因素不僅包括交往主體的宏觀環(huán)境，而且包括交往主體自身的微觀因素。運用語用學(xué)理論的交往行為理論來分析會話模式選擇的影響因素，主要有會話主體的性別差異、身份差異、思維差異以及與之相關(guān)的其他因素。

　　(一)性別差異導(dǎo)致會話模式選擇不同

　　美國加利福尼亞大學(xué)語言學(xué)家羅賓·托爾馬奇·拉可夫認(rèn)為，縱觀種種文化，男性語言表達(dá)強硬，女性語言偏柔弱。男性語言體現(xiàn)權(quán)利與威望，女性語言體現(xiàn)謙恭和附屬地位。他認(rèn)為這是男性和女性社會角色和處世方式不同造成的，女性語言實際上是遠(yuǎn)離權(quán)利，或?qū)��?quán)利毫無興趣，并非是一味地恭順和服從。

　　一般認(rèn)為，在男性長者掌權(quán)、以父系結(jié)構(gòu)為擴展的家庭模式中，由于男性在家庭中始終體現(xiàn)出權(quán)利和威望，年長者受人尊重，男、女性別等級差異顯著，各自分別有單獨的活動范圍。反映在日常生活中，主要表現(xiàn)為會話方式選擇不同。我們經(jīng)常能聽到戀愛中男性向女性表達(dá)他的愛意時會說“我愛你”或“你真漂亮”，而相反女性以“你真壞”來回答男性。盡管他們所說的字眼截然不同，但是他們表達(dá)的意義都是贊許和肯定。但男性表達(dá)得直接而女性表達(dá)方式則更為間接。在公共交往場合，如會議或討論會，常常是男性會激情地談?wù)摬⒖刂浦�話題，成為這場景中的核心，而不是女性。他們希望表達(dá)自己的觀點并尋求他人的觀點。而女性和男性相比，她們往往采用更間接的方式來表達(dá)自己的思想，不想談?wù)撎�多，更避免與他人就某個思想或觀點發(fā)生激烈的爭論。

　　在英語會話用詞上也能體現(xiàn)這種男女性別的差異。女性語言更加充滿多姿多彩的表達(dá)形式。在相同的語境中，女性傾向于使用更加正式的句型與發(fā)音。擅長語音語調(diào)的運用。喜歡使用升調(diào)結(jié)尾以強調(diào)會話雙方文化背景的一致和對他人觀點的贊同。表達(dá)禮貌。使用高升調(diào)表示驚訝和“出乎意料”。女性使用模棱兩可的詞語較多。這些詞語可以緩和會話的強硬語氣。

　　(二)身份背景差異導(dǎo)致的會話模式選擇不同

　　一是年齡差異導(dǎo)致的會話模式差異。一般來說，由于年齡閱歷的緣故，也有傳統(tǒng)文化對不同年齡階段人群的行為規(guī)范要求的不同等等原因，導(dǎo)致年輕人會話比較直接，而老年人則傾向于間接，最得更為成熟謹(jǐn)慎。所以在會話過程中，如果是雙方存在年齡差異。要注意會話的語氣和態(tài)度，要避免冒犯長者，間接問話可能是更好的策略。

　　二是身份地位差異導(dǎo)致的會話差異。一般處于弱勢地位的主體在與上級說話時，都會注意用謙卑委婉的態(tài)度，言辭謹(jǐn)慎，經(jīng)常使用肯定的回答。以表示贊同上司的意見。即使出現(xiàn)觀點不同，也會采用商量式的口吻。而一般上司說話帶有強力意志的特點，善于溝通的上司也許能以贊許或?qū)捜莸膽B(tài)度對待下屬。通常見到的例子是，東方人，特別是日本人善于使用這種間接會話方式，他們很少對別人說“不”，他們說“Yes”的同時，意思其實相當(dāng)于“No”，以這種間接的方式來避免會話雙方由于觀點利益不同而導(dǎo)致的正面摩擦和沖突。

　　三是職業(yè)表達(dá)差異導(dǎo)致的會話方式不同。在某些特定的行業(yè)中，會話語言強調(diào)要簡潔明了。而不是間接婉轉(zhuǎn)。如：一位在香港的 中國 警察因為母親要做手術(shù)想請假。這位中國警察委婉地解釋，用著溫和的語調(diào)。誘導(dǎo)的方式想達(dá)到他的目的，希望他的上司能夠允許他請幾天假，但這位英國官員可能太忙，出于職業(yè)習(xí)慣希望直截了當(dāng)，因為聽很久還沒有任何明顯的請求。所以失去了耐心。這個警察的間接表達(dá)使得他迷惑不解。可能認(rèn)為這位警察的母親要做手術(shù)，想從他這借錢，這使得官員很尷尬甚至生氣了。他不喜歡這種委婉的表達(dá)方式，即使這位警察想要從他這借錢。也應(yīng)該直接點會受歡迎些。在這種情況下。根據(jù)合作原則的方式，會話要表達(dá)清楚，表達(dá)要避免晦澀和模糊不清，不能礙于面子表意不清。在這個談話中，警察啰嗦的話語違背了表達(dá)清楚這個原則，這使得他的話對于上司來說是晦澀模糊的。

　　(三)東西方文化差異導(dǎo)致的會話模式選擇不同

　　東方文化的特點是社團(tuán)價值至上，而西方文化的特點是個人價值至上。如：在 英文 的書面中，“I”字無論何時都要大寫，而“我們”，“你們”，“你”，“他(她)”則不要大寫，充分體現(xiàn)了“我”在社會中重要的地位。而在中國傳統(tǒng)文化中通常用謙虛稱。由于東西方不同的社會交往和不同的文化傳統(tǒng)，會導(dǎo)致交往主體觀察事物的看法和觀點不同，從而導(dǎo)致會話模式的不同。這種文化差異導(dǎo)致的思維差異，在不同思維方式的人群中極其容易導(dǎo)致會話的差異。

　　三、結(jié)論

　　隨著國際、國內(nèi)交流的不斷增加，人們擁有越來越多的交往機會。由于男、女性別的差異。會話中各自表達(dá)的禮貌方式及其語言不盡相同，由于社會地位、文化傳統(tǒng)等因素差異使會話語言、行為及效果發(fā)生一定的、甚至是相當(dāng)大的改變。因此，在日常交往中，應(yīng)該遵循禮貌原則，互相尊重、互相理解，減少沖突，以建立良好的社會關(guān)系和社會秩序。總之，把握好會話模式選擇的影響因素，要注意會話主體的性別差異、身份背景差異和思維差異等，要深入到會話主體的會話背景中仔細(xì)選擇會話模式，才能減少不同交往主體之間的語言誤解，促進(jìn)交往行為的有效性。