摘要：本文以不同工作場(chǎng)所造成的兩地分居為研究對(duì)象，從社會(huì)學(xué)的角度分析了兩地分居所造成的問題。人們發(fā)現(xiàn)，兩地分居會(huì)影響到家庭結(jié)構(gòu)的完整、家庭職能的履行、家庭財(cái)富的積累和家庭社會(huì)交往的擴(kuò)大，并對(duì)家庭構(gòu)成潛在的危險(xiǎn)。因此，本人就如何正確對(duì)待和解決兩地分居的問題提出了合理化建議，以幫助處于這種狀況的家庭過上幸福的婚姻生活，維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定。

　　關(guān)鍵詞：兩地分居;家庭;社會(huì)問題

　　現(xiàn)在，隨著交通和互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展，由于工作場(chǎng)所的地點(diǎn)不同，越來越多的夫妻選擇兩地分居。他們通過網(wǎng)絡(luò)聊天或電話聯(lián)系，才能進(jìn)行情感的交流，只有周末、節(jié)假日或年休假才在一起度過。距離產(chǎn)生美，也會(huì)產(chǎn)生隔閡，時(shí)間一長(zhǎng)，這就會(huì)影響到愛情的甜蜜、婚姻的持久和家庭的和睦。家是社會(huì)的縮影，家庭的不和諧必然帶來社會(huì)的不和諧。本文從社會(huì)學(xué)的角度對(duì)如何正確合理地處理兩地分居問題進(jìn)行了初步探討。

　　推薦期刊：《社會(huì)學(xué)評(píng)論》的辦刊宗旨是：秉承“崇尚學(xué)術(shù)，追求真理，理論自覺，建設(shè)反思”的信念，刊發(fā)高質(zhì)量、前沿性的社會(huì)學(xué)研究的優(yōu)秀成果，提供權(quán)威的社會(huì)學(xué)教學(xué)和研究的學(xué)術(shù)交流平臺(tái)，構(gòu)建青年社會(huì)學(xué)者施展才能、更好成長(zhǎng)的學(xué)術(shù)舞臺(tái)，促進(jìn)社會(huì)學(xué)不同學(xué)派的學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴，為推動(dòng)社會(huì)學(xué)理論、方法和歷史諸領(lǐng)域研究的繁榮和發(fā)展、推進(jìn)世界眼光和中國風(fēng)格兼具的社會(huì)學(xué)而努力。

　　一、兩地分居帶來的問題

　　德國社會(huì)學(xué)家諾貝特.施奈德說，60%以上的兩地分居情侶認(rèn)為，地理距離讓愛情變得遙遠(yuǎn)，而40%的人指責(zé)對(duì)方照顧自己的太少。據(jù)資料顯示，兩地分居在離婚原因中排名第四，足以證明兩地分居加速了婚姻的結(jié)束。客觀上，兩地分居影響到家庭結(jié)構(gòu)的完整、家庭功能的發(fā)展、家庭財(cái)富的積累和家庭社會(huì)交往的擴(kuò)大，并對(duì)家庭構(gòu)成潛在的危險(xiǎn)。

　　1.影響家庭結(jié)構(gòu)的完整

　　一般家庭由父親，母親和孩子組成。三者相互作用形成一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的三角關(guān)系。“孩子成長(zhǎng)的最佳環(huán)境是孩子的精神生活父母都在場(chǎng)。”孩子需要一位父親和母親，他們一起教他規(guī)則，建立他規(guī)范的倫理道德，讓他看到了他未來成年的生活是什么樣子。母親教導(dǎo)女孩如何認(rèn)同女性性別，給她樹立成年女性的榜樣。父親為她后來選擇的對(duì)象建立了一個(gè)理想的形象，讓她學(xué)會(huì)與其他異性相處。男孩從父母親那里學(xué)會(huì)了未來如何與異性相處，以及父母親言傳身教的良好示范。兩地分居一方面導(dǎo)致一位父母長(zhǎng)期缺席，另一方面導(dǎo)致父母三角關(guān)系的一個(gè)角缺失，必然會(huì)影響家庭的和諧，異地一方無法正常履行家庭的義務(wù)和責(zé)任，客觀上帶來家庭結(jié)構(gòu)的不穩(wěn)定和不完整。同時(shí)，父母一方的缺席將不可避免地導(dǎo)致兒童家庭教育出現(xiàn)問題。從我國現(xiàn)實(shí)情況來看，青少年犯罪的比例不斷在增加，并且犯罪年齡越來越小。當(dāng)然不是所有的青少年犯罪都來自兩地分居的家庭，但是我們不能忽視的是一方的教育，無法帶來良好的家庭教育。

　　2.影響家庭功能的發(fā)揮

　　家庭具有情感功能、照顧功能、生育功能和教育功能，夫妻兩地分居將不可避免地影響上述職能的發(fā)揮。

　　(1)影響情感功能的發(fā)揮。在現(xiàn)代社會(huì)，因?yàn)橄鄲郏�男女才有結(jié)婚的沖動(dòng)，雙方才會(huì)締結(jié)契約，組成家庭。但是婚姻不是愛情的保鮮劑，男女雙方必須給情感增添營養(yǎng)液，自覺為對(duì)方著想，不斷的付出真情，才能讓愛情走的長(zhǎng)遠(yuǎn)。兩地分居的夫妻不能共同生活，因?yàn)樗麄儽豢臻g隔開。因此，空間的距離隔離了心理距離，情感產(chǎn)生了隔閡，愛情蒙上了霧霾，關(guān)懷只能體現(xiàn)在口頭上，幫助只能變得虛無，可以談?wù)摰脑掝}變少，兩人認(rèn)同的觀點(diǎn)變少，生活方式變得相對(duì)獨(dú)立，逐漸消失在對(duì)方的生活圈子里，最終愛人成為了最熟悉的陌生人。結(jié)果，由于愛情的消失，很多兩地分居的配偶選擇了各奔東西。這表明，由于失去了良好的外部環(huán)境，夫妻兩地分居往往導(dǎo)致雙方感情的破裂。

　　(2)影響照顧功能的發(fā)揮。即使互聯(lián)網(wǎng)速度更快，像素更高，電話費(fèi)也更便宜，但只有看得見，聽得到，摸不著的感覺。在最需要對(duì)方的時(shí)候，而另一方確遠(yuǎn)在他方，這種孤單和失落只有兩地分居的夫妻才能真正的體會(huì)。通常在工作中忙碌中，伴侶不在身邊陪伴，他們無暇關(guān)注這種感覺，但是一旦周末來臨，他們只能望著照片或者抱著電話以敘相思之苦。盡管單位及其同事理解并經(jīng)常照顧自己，但他們畢竟不能代替親人的照顧和關(guān)懷。如果在工作中受到阻力，孩子或者自己生病了，那么無人可助的悲催感就更強(qiáng)烈了。在彼此最需要的時(shí)候確不得不單獨(dú)面對(duì)生活，這可能會(huì)讓他們身心疲憊。

　　(3)影響生育功能的發(fā)揮。家庭結(jié)構(gòu)主要由親子關(guān)系和夫妻關(guān)系構(gòu)成。因此男女雙方結(jié)成夫妻后，為了家庭結(jié)構(gòu)的完整，必然有生孩子的愿望，讓親子關(guān)系成為現(xiàn)實(shí)。然而，兩地分居的夫妻很難實(shí)現(xiàn)親子關(guān)系，因?yàn)樵谡�常的、有�?guī)律的兩性生活的狀態(tài)下，一年的受孕率只有90-95%，而兩地分居使得丈夫和妻子在一起的時(shí)間太少，受孕幾率直接降低。同時(shí)，部分家庭由于擔(dān)心兩地分居對(duì)孩子成長(zhǎng)造成不良影響，于是推遲了要孩子的計(jì)劃，放慢了家庭結(jié)構(gòu)建設(shè)的速度，影響了家庭生育功能的發(fā)揮。甚至一些配偶由于不能長(zhǎng)期聚在一起，導(dǎo)致性生活的不規(guī)律，造成性功能障礙，無法生育孩子。

　　(4)影響教育功能的發(fā)揮。父母親希望孩子能成為棟梁之才，成為人中龍鳳，尤其是照顧孩子的一方更加希望如此。他們是鼓舞孩子的老師，對(duì)孩子的未來發(fā)展有著至關(guān)重要的影響。一方在外地為了家庭的未來辛勤的工作，孩子只能交給對(duì)方照顧，撫育的重?fù)?dān)于是壓在了一個(gè)人身上，盡管他們能盡全力教育和照顧孩子，但由于主觀和客觀因素，相對(duì)于夫妻雙方都在身邊的家庭，孩子的教育或多或少都存在一些問題。一些研究人員調(diào)查了兩地分居家庭孩子的個(gè)性情況，發(fā)現(xiàn)在兩地分居環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子特點(diǎn)是容易羞澀、情緒沮喪、自暴自棄、不求上進(jìn)、害怕失敗等特點(diǎn)。同時(shí)，由于工作生活的忙碌，照顧方?jīng)]有太多時(shí)間和精力來輔導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)并影響他們的進(jìn)步。

　　(5)影響贍養(yǎng)功能的發(fā)揮。贍養(yǎng)老人是中國的傳統(tǒng)美德，這也是年輕一代應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任。老年人希望他們的孩子長(zhǎng)大后能贍養(yǎng)他們。然而，夫妻兩地分居必然讓一方成為照顧老年人的主力軍，成為老人生活的依靠，并肩負(fù)起老人日常生活的起居照料、疾病醫(yī)治時(shí)的照看陪護(hù)。因?yàn)橛^念和生活習(xí)慣的不同，照顧方與對(duì)方父母親發(fā)生不愉快的爭(zhēng)執(zhí)時(shí)有發(fā)生，如何讓雙方和諧相處，也成為了現(xiàn)實(shí)中必須思考的問題。如果夫妻雙方未能很好地處理好與老人相處的問題，必然會(huì)影響老人的贍養(yǎng)。

　　3.影響家庭財(cái)富的積累

　　兩地分居意味著居住的成本增加，夫妻雙方都需要在這兩個(gè)地方租房或買房。日用品需要相應(yīng)配備，必然增加生活費(fèi)用的開支。每次探望對(duì)方和孩子的交通成本是不可缺少的，也相應(yīng)減少了家庭財(cái)富的積累。因此，家庭會(huì)減少娛樂和休閑費(fèi)用以彌補(bǔ)日常開支。同時(shí)，一方因?yàn)檎疹櫤⒆樱�必然�?huì)影響到工作的正常開展，要么影響工作效率，要么影響工作業(yè)績(jī)。這些間接因素將使家庭減少收入。家庭更傾向于以更穩(wěn)定的方式管理自己的財(cái)富，而不是積極進(jìn)取性理財(cái)，財(cái)富的積累將會(huì)更緩慢。

　　4.影響家庭社會(huì)交往的擴(kuò)大

　　兩地分居的家庭面臨社會(huì)交往總是有這樣或那樣的遺憾，主要體現(xiàn)在社會(huì)交往的數(shù)量和質(zhì)量方面。一是在社會(huì)交往的數(shù)量只能減少。一些家庭沒有時(shí)間和空間參加社交活動(dòng)，因?yàn)樗麄円�照顧孩子。另外，由于帶孩子出門確實(shí)不方便，也可能會(huì)減少孩子的社會(huì)交往。如果分居的城市比較近，另一方周末為了探望對(duì)方和他們的孩子，就不能參加社交活動(dòng)。二是社會(huì)交往質(zhì)量只能下降。由于一方不在家，原本是一種家庭社交活動(dòng)，現(xiàn)在只能照顧孩子的一方參加，由于熟悉程度、參與程度等方面的差異，也可能導(dǎo)致社會(huì)質(zhì)量的下降。

　　二、正確對(duì)待和合理解決夫妻兩地分居問題

　　兩地分居既是個(gè)人問題，也是社會(huì)問題，同時(shí)也給家庭和社會(huì)帶來了一定的危險(xiǎn)。因此，個(gè)人要正確對(duì)待夫妻兩地分居問題，社會(huì)也要采用合理的辦法解決。

　　1.社會(huì)應(yīng)該合理解決夫妻兩地分居問題

　　夫妻分居是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的必然現(xiàn)象，它不能在一朝一夜之間解決。但是，社會(huì)不能以此為理由，忽視它，不予合理解決。我們黨和政府高度重視此事，并制定了探親假和年休假政策，這使得許多分居長(zhǎng)期和兩地的夫婦在短時(shí)間內(nèi)聚在一起。為了讓居住在兩地的家庭徹底解決他們的分居問題，對(duì)以下兩類人員還出臺(tái)了特殊政策。

　　(1)對(duì)兩地分居雙職工夫妻的特殊政策。1980年1月《關(guān)于逐步解決職工夫妻長(zhǎng)期兩地分居問題的通知》規(guī)定:"對(duì)于分居兩地的雙職工，一般應(yīng)本著大城市就中小城鎮(zhèn)，內(nèi)地就邊疆，一、二線地區(qū)就三線地區(qū)的原則，通過組織調(diào)動(dòng)解決。”按此規(guī)定，部分雙職工夫妻擺脫了兩地分居的困擾，實(shí)現(xiàn)了家庭的團(tuán)聚。1988年3月《關(guān)于解決老工人夫妻長(zhǎng)期兩地分居有關(guān)問題的通知》中說，據(jù)部分省市的統(tǒng)計(jì)推算，“從1980年到1987年，8年間，僅通過工人調(diào)動(dòng)的辦法即解決工人夫妻兩地分居200多萬人”。

　　(2)對(duì)專業(yè)技術(shù)干部及家屬的特殊政策。1980年9月《關(guān)于解決部分專業(yè)技術(shù)干部的農(nóng)村家屬遷往城鎮(zhèn)由國家供應(yīng)糧食問題的規(guī)定》準(zhǔn)許部分符合條件的專業(yè)技術(shù)干部在農(nóng)村的配偶將戶口遷入城鎮(zhèn)，由國家供應(yīng)口糧。1999年《關(guān)于進(jìn)一步做好解決干部夫妻兩地分居問題工作的通知》，提出了優(yōu)先解決有突出貢獻(xiàn)者和業(yè)務(wù)骨干的夫妻兩地分居問題。這充分表明，黨和政府對(duì)廣大人民群眾和知識(shí)分子的關(guān)心，確實(shí)解決了許多知識(shí)分子的兩地分居問題。例如，2013年5月，甘肅省臨夏州為了解決教育系統(tǒng)中教師夫妻雙方兩地分居的問題，根據(jù)教師的自愿申請(qǐng)，采取跨縣調(diào)劑方式解決了149名教師兩地分居問題，成為了關(guān)心教職工的典范。

　　這些政策的實(shí)施確實(shí)解決了許多生活在兩地夫婦的痛苦，給社會(huì)帶來了積極的能量。建議各省市每五年對(duì)兩地分居的家庭進(jìn)行調(diào)查研究，并對(duì)有需要調(diào)動(dòng)的家庭進(jìn)行登記。根據(jù)自愿申請(qǐng)的原則，對(duì)同編制、同性質(zhì)的人員根據(jù)各單位實(shí)際的需求情況進(jìn)行互相調(diào)動(dòng)，解決部分夫妻兩地分居的問題，減少社會(huì)的不和諧音符。

　　2.個(gè)人應(yīng)該正確對(duì)待夫妻兩地分居問題

　　(1)從情感的角度出發(fā)，應(yīng)理性對(duì)待夫妻兩地分居。柏拉圖曾經(jīng)描述這樣一個(gè)故事，講人類本來是一個(gè)球體，男女是球體的組成部分，其中男女各占一半，后來球分開了，于是男女獨(dú)立成人。這個(gè)故事說明獨(dú)立的男人和女人不是完整的人類，只有兩者結(jié)合起來，才能構(gòu)成完美的人性。因此，一個(gè)人必然要追求異性，在追求中尋找健全的人性，同時(shí)異性也在對(duì)方身上找到自己欣賞的人性，在追求的過程中，產(chǎn)生了愛情，組建了家庭，最后達(dá)成永恒的愛情契約。婚姻只是愛的實(shí)現(xiàn)形式，愛需要接力。既然我們選擇兩地分居，我們不應(yīng)該忘記我們?cè)瓉淼淖非螅�不能因�(yàn)楝F(xiàn)實(shí)的分居，而互相抱怨，疏遠(yuǎn)對(duì)方，引發(fā)情感危機(jī)。況且，隨著時(shí)間的流逝，愛情已成為一種親情。在這種情感中，激情與浪漫已經(jīng)成為過去的記憶，而被更珍貴的夫妻間相互尊重、相互信任和相互理解所取代。夫妻雙方都要珍惜這種來之不易的信任，并抵制外界的誘惑。

　　(2)從家庭的角度出發(fā)，應(yīng)維護(hù)家庭的和諧和完整。婚姻是由社會(huì)制度認(rèn)可的男女組合。男女雙方依照法律和社會(huì)風(fēng)俗建立了夫妻關(guān)系，建立了家庭。婚姻是由社會(huì)制度認(rèn)可的男女組合。男女雙方依照法律和社會(huì)風(fēng)俗建立了夫妻關(guān)系，建立了家庭。家庭是以婚姻和血緣為紐帶的基本社會(huì)組織。因此，婚姻屬于特殊的社會(huì)關(guān)系,而不僅僅是一般的感情關(guān)系。費(fèi)孝通先生撰寫的《鄉(xiāng)土中國生育制度》就對(duì)婚姻制度進(jìn)行了研究。他認(rèn)為，由于社會(huì)需要保持結(jié)構(gòu)完整性來完成維持團(tuán)體生存的作用，因此有必要解決內(nèi)部成員的新陳代謝問題。因?yàn)榛橐鲈试S家庭有孩子，就應(yīng)該對(duì)孩子負(fù)責(zé)。應(yīng)該保持家庭的和睦和完整，并且必須抵制游戲婚姻和愛情的行為。兩地分居的夫妻必須時(shí)刻牢記婚姻和責(zé)任是一個(gè)整體，兩者密不可分，婚姻不是游戲，選擇時(shí)必須小心謹(jǐn)慎。我們既然選擇了婚姻，就必須負(fù)責(zé)任，將愛情、親情和婚姻的進(jìn)行到底，讓家庭完整，讓家庭和諧。

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