益陽傳統(tǒng)竹藝歷經(jīng)了數(shù)百年前的發(fā)展歷程，不僅沒有在漫長的歷史長河中被雨打風吹去，反而更具文化價值和歷史意義。益陽地處于湖南省的中北部，自然條件優(yōu)渥，氣候溫暖，降水量豐富，土壤較為肥沃，十分適合竹子的生長，竹資源相當豐富。與此同時，益陽獨特的自然環(huán)境和人文環(huán)境孕育出了具有濃厚鄉(xiāng)土氣息的竹藝。竹藝已經(jīng)被列入了國家非物質文化遺產(chǎn)名錄，其存在有著一定的價值，相關從業(yè)者可將竹藝和旅游紀念品的設計緊密結合起來，提升當?shù)氐挠绊懥Γ�發(fā)展具有特色的旅游產(chǎn)業(yè)，吸引更多的游客，帶動當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展。

　　益陽旅游紀念品當前的情況

　　自古以來益陽就有著"竹器之城"的美稱，居住在益陽的先祖?zhèn)冇蒙磉叧Ｒ姷闹褡又谱鞒隽烁鞣N賞心悅目的竹工藝品。其中，編制、雕刻等制作工藝賦予了竹工藝品較高的審美價值。傳統(tǒng)的竹工藝品是益陽當?shù)氐奶厣�，但是益陽在旅游紀念品的設計上卻沒能突出本土的特點，這主要是因為當?shù)貙τ诼糜渭o念品的定位比較模糊，忽略了消費者的需求。其設計的旅游紀念品的造型較為傳統(tǒng)，缺少新意，無法滿足當代人的審美需求。此外，益陽的旅游紀念品設計方及宣傳方，尚未形成有力的團隊合作，使得當?shù)氐穆糜萎a(chǎn)品缺乏特色，無法體現(xiàn)出當?shù)氐莫毺匚幕�。益陽相關部門要致力于打造具有地域特色的現(xiàn)代化旅游紀念品。

　　傳統(tǒng)竹藝在旅游紀念品開發(fā)中需要遵循的原則

　　第一，凸顯地域文化原則。設計旅游紀念品需要立足于地域文化，只有這樣才能夠給消費者留下深刻的印象。因此，益陽在旅游紀念品的設計和開發(fā)過程中，需要扎根于湘楚文化。益陽的水竹涼席等工藝主要出自于湘中楚地，受到楚地文化的很大影響。益陽在旅游產(chǎn)品的設計開發(fā)過程中需要借助益陽當?shù)氐奈幕�和民俗風情，例如益陽的竹藝文化、梅山文化等，只有這樣才能夠扎根于當?shù)氐奈幕�環(huán)境當中，提升旅游產(chǎn)品的獨特性，使旅游產(chǎn)品具有一定的品牌特色。

　　第二，凸顯適用性原則。對旅游紀念品進行再設計的過程中不僅要關注產(chǎn)品的外形還需要關注產(chǎn)品的功能，因為消費者在購買旅游產(chǎn)品的時候希望自己買到的東西既具有美感，又具有很強的實用價值。此外，消費者在購買旅游產(chǎn)品的時候十分關注產(chǎn)品的攜帶問題，這就要求旅游紀念品的開發(fā)者需要充分考慮產(chǎn)品的便攜性。若是設計出了一些體積較大的旅游產(chǎn)品，就必須要配有相關的物流服務，從而更好地吸引旅游消費者來購買產(chǎn)品。

　　益陽傳統(tǒng)竹藝融入到旅游紀念品設計中的有效措施

　　第一，融入現(xiàn)代化的設計理念。隨著時代的變革，旅游紀念品的設計不僅需要考慮到現(xiàn)代人的審美需求，采取現(xiàn)代化的方式來體現(xiàn)傳統(tǒng)文化，還需要關注傳統(tǒng)竹藝制品的使用功能以及產(chǎn)品的藝術性，這樣才能夠吸引更多的消費者。例如在設計竹藝家具的時候，設計者需要將現(xiàn)代化的元素融入傳統(tǒng)設計當中，增加一些現(xiàn)代化的造型元素，只有這樣才能夠豐富旅游產(chǎn)品的視覺形象。在產(chǎn)品造型的設計上需要融入現(xiàn)代化的設計理念，提升產(chǎn)品的實用性價值，同時需要確保產(chǎn)品的工藝性，只有這樣才能夠使產(chǎn)品獲得受眾的喜愛。在旅游紀念品的制作方面，需要改變傳統(tǒng)的工藝品形態(tài)。例如在編制涼席的過程中，可在花紋的編排、圖案的設計上花費一些心思，提升傳統(tǒng)圖案的現(xiàn)代感，使其更加貼合現(xiàn)代人的審美需求。例如在編制竹藝燈罩的過程中，可采取不同的編制方式，形成獨有的美感，實現(xiàn)燈具與環(huán)境之間的完美融合。編制燈罩主要用于場景的裝飾，可以營造出很強的氛圍感，而竹子具有良好的透光性，運用竹子進行燈罩的編制，可以營造出明暗相交的效果，產(chǎn)生獨有的藝術美感。益陽竹藝與當代設計理念的融合可以在很大程度上滿足現(xiàn)代人的審美需求，當?shù)氐脑O計者需要在傳統(tǒng)竹藝的加工過程中融入現(xiàn)代的形式美和設計美，將傳統(tǒng)的工藝與當代美學原理巧妙地結合起來，從而豐富竹藝品的內涵，提升竹藝品的審美價值，滿足游客的消費所需，激發(fā)游客強烈的購買欲。

　　第二，注重傳統(tǒng)竹藝與科技的結合。竹子的生長具有一定的自主性，很多自然環(huán)境當中生長的竹子的形狀千奇百怪，具有很強的韌性和彈性。雖然竹子有著天然的紋理，但是竹材的中間是空心的，外部較薄，十分容易斷裂，若是不能很好地對其進行處理，就會影響到后期的設計和應用。當下我們正處于一個科技高速發(fā)展的時代，可借助科技的優(yōu)勢，對竹集成材進行應用。這里所說的竹集成材也被稱為竹板面或者是竹面板，它是由一根根竹子經(jīng)過膠水黏合進而壓制成板材的，具有吸水性強、不容易斷裂和變形的優(yōu)點，這種材料不僅可以確保竹子原有的紋理不受到破壞，還能夠提升竹子的彈性，體現(xiàn)竹子的美學特征。竹集成材可以在后期進行裁鋸、拋光等工藝，進而成為一種理想的材料。可以實現(xiàn)功能與美感的集合。制作者可以將這些竹集成材運用到竹籃的制作中，設計不同形象的竹籃，滿足不同游客的審美需求。同時可以設計可折疊的竹籃，讓游客在攜帶的時候不用花費力氣，在收藏的時候也更加便利，在需要使用的時候可以直接打開。這樣的旅游紀念品不僅具有美感，還能夠激起游客的購買欲望。旅游產(chǎn)品在設計和開發(fā)的過程中需要注重工藝和設計的結合，只有這樣才能夠提升產(chǎn)品的美學價值和商業(yè)價值。

　　第三，立足市場發(fā)展進行再設計。傳統(tǒng)手工藝的傳承和發(fā)揚需要建立在滿足市場所需的基礎之上，益陽在旅游紀念品的設計過程中，必須立足于傳統(tǒng)的手工藝，在此基礎上進行產(chǎn)品的再設計、再創(chuàng)新，提升產(chǎn)品的審美價值，滿足人們的消費需求。來益陽旅游的游客來自全國各地，他們的職業(yè)身份各有不同，在興趣愛好、知識素養(yǎng)等方面存在著較大的差異，導致他們對旅游紀念品的需求也具有多樣性。益陽的旅游紀念品在設計開發(fā)的過程中必須要追求系列化和層次化，設計出滿足不同游客消費需求。例如，可以在產(chǎn)品的包裝上花費心思，采取不同的竹編工藝進行包裝，通過造型、圖案的變化為顧客提供多樣化的選擇。此外，產(chǎn)品包裝需要考慮到文化意義和文化形象，需要體現(xiàn)當?shù)氐奈幕�特色，例如在設計黑茶的產(chǎn)品包裝的時候，就可以采取竹編工藝，既體現(xiàn)出很強的地方文化特色，又體現(xiàn)出綠色環(huán)保的理念，有利于打造文化品牌。游客在購買這些產(chǎn)品的時候，也會產(chǎn)生強烈的文化認同感。

　　綜上所述，將益陽傳統(tǒng)竹藝融入旅游產(chǎn)品設計當中是十分有必要的。傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展是當前的重要問題，每個人都應對此負有責任。將傳統(tǒng)竹藝融入旅游產(chǎn)品的設計當中，可以體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的藝術價值，使傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的光彩。

　　參考文獻

　　[1]柳佳麗不止于做一位守望者探索民間傳統(tǒng)手工藝保護與傳承的新思路[J]現(xiàn)代裝飾(理論)，2014(1)：194-195.

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　　作者：匡栩葭

　　益陽傳統(tǒng)竹藝融入旅游紀念品設計的策略研究相關推薦國家級非遺項目青神竹編的網(wǎng)絡營銷分析