摘要：蠟染作為中國傳統工藝，其圖案具有鮮明的文化特征。運用蠟染手法，可以讓制作和表現手法的多樣性與獨特性具有更充分的藝術魅力;同時，不同的技法也讓傳統工藝具有不可復制性。其中，《山海經》內容豐富，包括地理、歷史、民俗等，涉及巫術、宗教、神話等方面的研究。該文作者在設計研究中將傳統工藝與民俗文化兩者相結合，碰撞出與眾不同的文化藝術色彩。

　　關鍵詞：民俗故事;圖案;傳統工藝

　　一、蠟染及其工藝技法

　　蠟染又稱“蠟纈”，蠟染的手工制品充分表現了民族特色，其圖案豐富多樣。蠟染以蠟為防染劑，需要經過起稿、上蠟、染色、去蠟和水洗等多道制作工藝。蠟染可以采用獨特的工藝制作出龜裂紋的圖案效果，這也是傳統工藝蠟染獨特的藝術風格和表現方式。對圖案進行繪制時，也常常使用云紋、龍紋、魚鱗紋、波紋等具有美好寓意的紋樣。從蠟染的工藝技法方面來看，可以使用蠟刀、毛筆或其他帶有特殊紋樣的材料進行繪制，運用畫、潑、灑等多種表現方式充分表現圖案的魅力。

　　二、民俗故事圖案的寓意

　　1.文鰩魚文鰩魚作為2008年北京奧運會的吉祥物之一，象征體育運動更高、更快、更強的精神。文鰩魚屬于飛魚類，其外形和鯉魚相似。“鯉魚跳龍門”的民間故事與飛魚有關，飛魚有擅長高飛的習性，從而演變為人們耳熟能詳的神話傳說。文鰩魚飛翔于西海和東海之間，象征著東西方文明與文化的交流。從設計造型角度看，文鰩魚是有翅膀的鯉魚，顏色為紅色或金色，翅膀具有伸展性，有強烈的運動感和鮮明的韻律。2.龍在中國，龍是中國傳統文化長期凝聚和積淀的結晶，它成為中國的象征，也具有豐富的民族文化內涵。龍還是皇權的象征，皇室器物多以龍為裝飾。元宵節的舞龍習俗，是中國傳統民俗文化活動之一，人們以舞龍的方式來祈求平安和豐收。端午節賽龍舟，借劃龍舟的方式紀念屈原，驅散江中之魚。在《山海經》中，龍有不同的形象，其中包括燭龍、龍魚、應龍、雷神、窫窳等形象，它們的特征也各不相同。3.猼詍(伯儀)傳說人把猼詍(伯儀)的皮毛披在身上，就能無所畏懼，馳騁于天地之間。猼詍(伯儀)的肢體、器官數目與眾不同，是當時人們認識宇宙、自然的神秘描述，是抽象思維與形象思維相結合的形象。猼詍(伯儀)不同于常見動物的肢體、器官數目，是當時人們對不同物種神化、美化的體現�！渡胶＝洝分腥藗儗Κt詍(伯儀)的描述，是人們對它的想象，這種形象通過人們的形象渲染，被賦予一種神秘的自然力量。

　　三、民俗故事在扎染、蠟染中的創作表現

　　1.龍圖案《山海經?海外北經》云：“鐘山之神，名曰燭陰。視為晝，暝為夜;吹為冬，呼為夏。不飲，不食，不息，息為風，身長千里，在無啟之東。其為物，人面，蛇身，赤色，居鐘山下。”在民間藝術扎染、蠟染的創作中，首先確定龍的整體造型，對龍的形態、龍頭、龍身著重把握，讓龍生動、活躍的形象充分在畫面中展示出來。其次將龍繪制在棉布上，運用調配好的蠟對不需要染色的部分進行封蠟處理，注重龍頭的細節處理，以及龍鱗的疊加效果。最后將其放入染缸進行染色。2.怪獸圖案《山海經?南山經》云：“有獸焉，其狀如羊，九尾四耳，其目在背，其名曰猼，佩之不畏。”傳說在柢山往東三百里到基山，山里有一種叫猼詍的怪獸，它外形似羊，卻長著九條尾巴、四只耳朵，兩只眼睛長在背上。猼詍的皮毛比較豐富，扎染、蠟染藝術創作時，采用傳統的方法進行繪制，主要采用龜裂紋的蠟染手法，將不同比例民俗故事圖案在蠟染傳統工藝中的設計運用□鄒嵐楊珧李雨婷摘要：蠟染作為中國傳統工藝，其圖案具有鮮明的文化特征。運用蠟染手法，可以讓制作和表現手法的多樣性與獨特性具有更的蠟所形成不同的效果進行對比，染色后豐富其圖案效果。3.魚圖案(1)文鰩魚《山海經?西山經》記載：“觀水出焉，西流注于流沙。是多文鰩魚，狀如鯉魚，魚身而鳥翼，蒼文而白首赤喙，常行西海，游于東海，以夜飛。”在圖本的《山海經》中，文鰩魚的翅膀被畫上了鳥羽，成為魚鳥結合的奇異物種。在扎染、蠟染中，對文鰩魚的創作主要以蠟刀進行精細繪畫，配合波浪紋對整個畫面進行豐富，著重注意文鰩魚的形態。(2)赤鱬赤鱬屬人魚類，《山海經?南山經》記載：“青丘之山。英水出焉，南流注于即翼之澤。其中多赤鱬，其狀如魚而人面，其音如鴛鴦，食之不疥。”扎染、蠟染中還包括《北次三經》的人魚、《中次七經》的締魚、《海外西經》的龍魚、《海內北經》的陵魚，主要以蠟刀進行繪制，大面積封蠟，采用毛筆特殊的潑灑方法與圖案配合。四、創作實例分析與總結筆者對《山海經》中奇鳥、怪獸、奇魚的形象進行研究。在設計創作時，奇鳥、怪獸的一些部位采用龜裂紋理的處理方式。龜裂處理是蠟染效果獨特的表現手法，設計工藝中主要使用自由捏折龜裂法。這種方法使用混合比例不同的蠟進行繪制，從而產生獨特冰紋效果，極具民族特色。傳統的民間蠟染以蜂蠟和白蠟按照一定比例混合作為防染材料，根據織物的厚度，使圖案在布料上產生合適的龜裂紋。奇魚主要使用蠟刀表現，無論是對邊緣還是內在結構，都進行仔細繪畫，從而表現細膩的圖案紋理。我們通過對中國傳統工藝扎染、蠟染的反復實驗，將圖案與傳統工藝密切結合的藝術造型，使用不同的方法進行扎染、蠟染繪制。對于使用圖案表現《山海經》已有許多文獻描述，在實際創作中，創作者對圖案進行抽象或具象的繪制，選擇棉、麻、毛、絲等面料染出不同的色彩效果，結合圖案創新，使民俗故事圖案創作變得栩栩如生。

　　參考文獻：

　　[1]李愛國.感悟蠟染文化——蠟染教學實踐隨想.天津美術學院學報，2005(2).

　　[2]盛文強.《山海經》里的飛魚不是神話.

　　[3]梅山瑛.《山海經》中的“龍”詞匯研究.云南師范大學碩士學位論文，2016.

　　[4]趙震野.《山海經》中的羊狀獸.文史知識，2013(12).

　　《民俗故事圖案在蠟染傳統工藝中的設計運用》來源：《美術教育研究》，作者:鄒嵐 楊珧 李雨婷