美術(shù)教學管理運用上的發(fā)展要求，以及對于美術(shù)教學中的各項指導是這篇文章的主要介紹。

　　摘要：蘇州東山人杰地靈，有著獨特優(yōu)美的歷史人文資源和眾多藝術(shù)名家，這些得天獨厚的地方資源是學生學習美術(shù)、發(fā)展美育的源泉。本文結(jié)合《義務(wù)教育美術(shù)課程標準》指出的美術(shù)課與生活經(jīng)驗的聯(lián)系，以《家園的變遷》教學為例，結(jié)合構(gòu)圖、造型、透視、表現(xiàn)形式等專業(yè)技法，簡略談?wù)劦胤劫Y源在美術(shù)教學中的策略運用。

　　關(guān)鍵詞：地方資源,美術(shù)教學,策略,美術(shù)教學類論文

　　《義務(wù)教育美術(shù)課程標準》(2011年版)指出：美術(shù)課程要“注重美術(shù)課程與學生生活經(jīng)驗的聯(lián)系，使學生在積極的情感體驗中發(fā)展觀察力、想象力和創(chuàng)造力，提高審美品位和審美能力”。作為美術(shù)老師，應(yīng)努力引導學生走進身邊的資源，讓他們嗅出生活的“清新”，看出生活的“美麗”，品嘗出生活的“快樂”，用自己的真情實感去描繪生活、創(chuàng)造生活。羅丹在《羅丹論藝術(shù)》中說過：“對于我們，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”蘇州東山地處蘇州西南端，距離城區(qū)40公里。由于遠離城市，學生家長受教育程度普遍較低，學生接觸到的信息和事物相對閉塞，接受美育的途徑相對要少得多。學生美育意識和美育途徑的缺乏是當前面臨的比較嚴重的一個問題。下面我就以《變遷中的家園》教學為例，談?wù)劦胤劫Y源在美術(shù)教學中的策略運用。

　　推薦期刊：《美術(shù)向?qū)?/a>》是針對業(yè)余美術(shù)愛好者的自學特點而編輯的一套自學美術(shù)技法期刊，其中內(nèi)容也適合舉辦各類美術(shù)培訓班作為輔導教材使用。

　　在教授《變遷的家園》這一課時，我利用社團活動課的時間帶領(lǐng)學生走進有著“中國內(nèi)湖最美環(huán)島公路”之稱的東山環(huán)山公路，并選取環(huán)島路中最有代表性的一段把它當著我們的教學內(nèi)容，周邊的山色湖光、民居建筑、山地樹林都是我們的寫生素材。公路、民居、太湖、天空是最平常的景物，也是最能體現(xiàn)透視，特別是焦點透視。我先把學生集中到了一起，采用示范法，簡單示范了透視效果圖，讓學生感受近大遠小、近實遠虛這種視覺現(xiàn)象，并學會運用透視的技法來呈現(xiàn)身邊的湖光山色。考慮到時間、安全等因素，我給學生一定的距離范圍(1公里)，讓學生自主選擇、自主取景來進行創(chuàng)作。布置完任務(wù)后，同學們帶著紙筆歡快的散入路邊的叢林美景中，尋找各自的心儀觀察點和觀察角度。一個小時后，他們中的絕大多數(shù)帶回了自己的創(chuàng)作，創(chuàng)作的作品也明顯多了些生活的氣息和生命的靈氣。

　　三、吳地名家優(yōu)秀作品等資源在教學中的運用

　　在風景畫的構(gòu)圖中，我們可以借用攝影術(shù)語“景深”來表達畫面的空間感和層次感，也就是把一幅畫面中的景物分為近景、中景、遠景三個層次來進行表達。縱觀古今中外藝術(shù)名家的作品，無一例外都很好地運用了這樣的構(gòu)圖模式。以吳門畫派文征明的山水小品《橫塘》為例，畫面中近景是巖石、中景是河道、遠景是山石。在三個層次中，文征明主要想表達的是遠處的山石，因此重點刻畫。而當代畫家吳冠中先生創(chuàng)作的江南水鄉(xiāng)《周莊》，房屋數(shù)量眾多，沿著河道分布，是重中之重，整個畫面看似無遠近之分，但細細品味，近有零星船只、中有房屋和河道、遠有拱橋點綴，這不也是體現(xiàn)著近景、中景、遠景的構(gòu)圖模式嗎?通過對這兩幅作品的構(gòu)圖方式的解讀，特別是吳冠中的《周莊》這一作品，更加貼近學生現(xiàn)實生活環(huán)境。

　　此時，讓學生去創(chuàng)作《變遷的家園》就順理成章，東山的陸巷古村、西新街、雨花勝境等名勝古跡是學生創(chuàng)作的素材。為此，這一課我有計劃的分為三個課時，從建筑到風景再到名作，讓學生深刻地體會到繪畫不只是手上運動，而是手腦眼并用，是需要有相應(yīng)的技法支撐的一項綜合性的活動。我在三課時的教學過程中分別滲透了取景、透視、構(gòu)圖、表達方式等繪畫技巧。通過學習，讓學生綜合自己的所見所聞，運用合適的方法加以呈現(xiàn)，最終創(chuàng)作出富有真情實感的作品。藝術(shù)創(chuàng)作的素材源于生活，但不只是對生活的提煉和概括，更是情感的升華和表達。《家園的變遷》這一課的學習，不僅使學生完成了感受美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美一系列的活動過程，創(chuàng)作出了新鮮的作品，同時也讓學生對自己的家鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)的自然風光、歷史人文、地方名家有了更深的了解，激發(fā)了學生愛家鄉(xiāng)、愛祖國的熱情。