摘要：美術(shù)教育不僅培養(yǎng)學(xué)生的繪畫技能，更重要的是積極地開(kāi)發(fā)和培養(yǎng)他們的想象力。各行各業(yè)的進(jìn)步和發(fā)展離不開(kāi)創(chuàng)新，而創(chuàng)新的前提是先有不同于他人的奇思妙想。可見(jiàn)，想象是我們?nèi)祟惗嗝磳氋F的品質(zhì)。如何培養(yǎng)學(xué)生的這種品質(zhì)是每一位教育者要重視和考慮的。

　　關(guān)鍵詞：想象力,詩(shī)意的想象,詩(shī)配畫

　　“天地有大美而不言”，美是無(wú)處不在的，重要的是在于發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。因此對(duì)美術(shù)教育的內(nèi)容進(jìn)行不斷地延伸和拓展是相當(dāng)必要的，否則，孩子想象力的培養(yǎng)就是很局限的。所以，怎樣延伸和拓展是我經(jīng)常考慮的。

　　一、通過(guò)故事進(jìn)入想象的情境

　　貝多芬，他最偉大的作品就是在完全喪失聽(tīng)力的情況下創(chuàng)造的，這是常人難以理解也不敢想象的。他靠的就是超乎常人的想象與把握作品的能力。音樂(lè)的本質(zhì)就是在旋律中使人產(chǎn)生聯(lián)想與想象。俞伯牙彈奏一段古琴讓樵夫聽(tīng)，樵夫馬上贊嘆道：多么巍峨的高山啊!緊接著又奏了一段，樵夫又贊道：多么浩蕩的流水啊!共同的想象使他們產(chǎn)生了共鳴，成為了知音。我們古代那些著名的文人騷客都是極富想象力的人，正因?yàn)橛写竽懣鋸埖南胂螅�屈原的作品永遠(yuǎn)使人感到千變?nèi)f化和雄奇瑰麗，為后世詩(shī)人開(kāi)辟了無(wú)限的創(chuàng)作空間(這種空間，我認(rèn)為是充滿浪漫主義想象的空間。)李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》這首記夢(mèng)詩(shī)所展現(xiàn)的虛無(wú)縹緲的意境也離不開(kāi)豐富的想象。同樣，毛澤東的許多詩(shī)詞也在想象中抒發(fā)著浪漫情懷。我們美術(shù)、音樂(lè)等藝術(shù)課的目的就是要開(kāi)發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的想象力。

　　二、怎樣為詩(shī)配畫

　　實(shí)踐證明是完全可行的。學(xué)生每?jī)?cè)語(yǔ)文課本都有古詩(shī)的學(xué)習(xí)，而且又有配畫，所以，我留給他們的探究任務(wù)是：假如讓你為詩(shī)配畫，你會(huì)設(shè)計(jì)成什么樣?提出要求：

　　1、不要面面俱到，要留給觀者想象空間。

　　詩(shī)配畫并不是畫對(duì)詩(shī)歌的簡(jiǎn)單翻譯和直接的解釋，而是一種對(duì)詩(shī)意的進(jìn)一步升華和表現(xiàn)。舉個(gè)例子，宮廷畫院選畫師出了一題為“深山藏古寺”，很多畫家都極力地什么都表現(xiàn)，就怕漏掉什么。而被選中的畫師表現(xiàn)得很特別，在茫茫深山中、在樹林下、在溪水旁的石階上，一個(gè)和尚正挑著水向深山走去……，并沒(méi)有為寺廟費(fèi)一筆水墨，就把藏古寺的意境淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)了，做到了既簡(jiǎn)練而又有深意。

　　2、選取最打動(dòng)你的一句或幾個(gè)詞去重點(diǎn)構(gòu)思描繪。

　　仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，每個(gè)人面對(duì)一首詩(shī)的感受是不一樣的，我們要選取認(rèn)為是最能體現(xiàn)詩(shī)意的語(yǔ)句，去表現(xiàn)自己感受到的意境。不要啥都想表現(xiàn)，否則就會(huì)體現(xiàn)不出重點(diǎn)。

　　3、鼓勵(lì)大膽夸張的想象和表現(xiàn)。

　　藝術(shù)表現(xiàn)是離不開(kāi)夸張的，“飛流直下三千尺”和“天臺(tái)四萬(wàn)八千丈”是夸張描寫，黃賓虹很黑的夜景是夸張表現(xiàn)，而齊白石極簡(jiǎn)煉和級(jí)精細(xì)的表現(xiàn)，也是一種對(duì)比的夸張。文章有中心，詩(shī)畫亦有中心，重點(diǎn)之處有了夸張才能奪人耳目。

　　4、必須先交流構(gòu)想，使各自的想象再受啟迪。

　　這樣，學(xué)生主動(dòng)中又有互動(dòng)，都將自己對(duì)詩(shī)意的理解展現(xiàn)于紙上，也各具特點(diǎn)。拋開(kāi)技法看，很多的想象是了不起的，我們不能小看這些帶有稚嫩的想象，這可是創(chuàng)造的前提。

　　看到有些學(xué)生有畏難的神情，我鼓勵(lì)他們：“很多事情你想做而不敢做就不可能成功，駱賓王七歲的詩(shī)語(yǔ)言就很通俗明了呀!”我為大家起個(gè)帶頭作用吧!有一次，我們老師帶著孩子和不少學(xué)生去桃園游玩，回來(lái)后都寫了作文和體會(huì)，兒子問(wèn)我：“爸爸，學(xué)生都寫了，你們老師怎么沒(méi)寫呢?”我指著剛完成的畫說(shuō)：“你讀一讀我的題畫詩(shī)好嗎?”他慢慢讀到：“攜子踏桃園，粉點(diǎn)桃花開(kāi)。落花真有意，望子惜春情。”讀后他高興而又好奇地問(wèn)：“落花怎么有意呢?花草是沒(méi)有感覺(jué)的呀!”我說(shuō)：“是呀!但我們?nèi)耸怯懈星榈模�花開(kāi)時(shí)我們喜悅，花落時(shí)又會(huì)為它傷心，看這滿地的落花，你想象一下，春光是如此的短暫，似乎花兒在對(duì)你說(shuō)：‘一定要珍惜這短暫而美好的春光啊!不要負(fù)了這為你們開(kāi)放的美好情意才是。’”兒子不禁點(diǎn)頭道：“噢!是我們?cè)谙胂笏�說(shuō)話呀!”我笑著說(shuō)：“這樣不好嗎?把無(wú)感情的事物寫得有深深的情義就能產(chǎn)生感人的效果，你們常想象用的比喻和擬人也是這個(gè)道理。” 聽(tīng)到這，很多的學(xué)生產(chǎn)生了嘗試的欲望，我抓住機(jī)會(huì)提示到：老師是從情入手去描寫的，你們完全能從顏色、姿態(tài)、賞花人入手，大膽運(yùn)用比喻、擬人、夸張，多次練習(xí)和修飾，一定能成功。”后來(lái)為了更加激發(fā)學(xué)生的想象，我又將自作詩(shī)讓學(xué)生去配畫。

　　(1)踏遍青山不覺(jué)苦，青山不老愿重臨。自古知音終難覓，原來(lái)知音在山林。(提示：從登山的艱難入手，知音可理解為你的伙伴，途中偶遇的人或身邊的一草一木，或整個(gè)大自然，這就是給人留下想象的空間)

　　(2)幽蘭芬芳，獨(dú)開(kāi)澗邊。獨(dú)而不孤，松云為伴。風(fēng)雨雷電，歷經(jīng)磨難。遠(yuǎn)離盆室 ，君子風(fēng)范。(提示：以蘭和石為主題表現(xiàn)，松云最好推遠(yuǎn)，盡量表現(xiàn)出生長(zhǎng)在大自然中，不任人裁剪和收放自如的君子瀟灑之風(fēng))

　　(3)采菊東籬有遺篇，總羨淵明意悠然。可惜詩(shī)人無(wú)丹青，吾寫秋菊配南山。(提示:配畫視點(diǎn)的遠(yuǎn)近均可，適合自由想象。)

　　三、想象對(duì)人類十分重要

　　1.沒(méi)有想象的前提就沒(méi)有人類的發(fā)明和創(chuàng)造

　　這方面的例子，古今中外不勝枚舉，可以這么說(shuō)，離開(kāi)想象人類就沒(méi)有進(jìn)步。我們多少發(fā)明和創(chuàng)造就源于我們現(xiàn)有奇思妙想，試問(wèn)，沒(méi)有人想著能像鳥兒一樣在天上翱翔，能有今天的飛機(jī)嗎?沒(méi)有科學(xué)的探索和想象，人類能舉步踏進(jìn)太空去探索嗎?

　　2.探索無(wú)盡，是因?yàn)橄胂鬅o(wú)盡

　　世界是永遠(yuǎn)充滿未知的，這就要求我們不能停止想象和探索。所以，教育者不要輕視和笑話學(xué)生中某些看似不可能的想象，要知道，人能翔于天空這一理想在當(dāng)時(shí)也是受人嘲笑的。平時(shí)要鼓勵(lì)學(xué)生的各種大膽的聯(lián)想和創(chuàng)造，學(xué)生如果一旦懶于想象了，這絕對(duì)是教育的悲哀。

　　四、創(chuàng)設(shè)想象的情景

　　在激發(fā)學(xué)生想象之前，先要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一定的情境，使學(xué)生進(jìn)入想象的狀態(tài)。對(duì)于善想象的人而言詩(shī)意就是畫意，只是表達(dá)的形式不一樣罷了，如蘇東坡在評(píng)王維的藝術(shù)時(shí)說(shuō)：“詩(shī)中有畫畫中有詩(shī)”，我認(rèn)為，在王維的想象中，詩(shī)與畫的意境是統(tǒng)一的，因?yàn)樗�是一位偉大的畫�?很多人并不知道，王維是水墨文人畫的創(chuàng)始人)，他的要求肯定是詩(shī)需有畫意和畫必有詩(shī)意。所以，不光在藝術(shù)上，有奇思妙想的人往往是非同凡響的。古人為什么喜歡游山玩水呢?就是在進(jìn)入一種體會(huì)和聯(lián)想之中，偉大的詩(shī)人和畫家常常陶醉于這種情境里，為后人留下了許許多多的優(yōu)秀作品。

　　因而，提高想象力首先讓他們產(chǎn)生一種沖動(dòng)和渴望，然后從詩(shī)意的想象中過(guò)渡到畫意的想象，最后通過(guò)師生的相互交流與點(diǎn)評(píng)，再一次受到啟發(fā)。這種培養(yǎng)和鍛煉是有效高效的。美術(shù)、音樂(lè)、語(yǔ)文不用再多言，廣義看，數(shù)理化學(xué)科也充滿思維與想象，只不過(guò)前者藝術(shù)性很強(qiáng)，是浪漫而自由的，后者則體現(xiàn)了科學(xué)性和唯一性，但是，諸如愛(ài)因斯坦、霍金等一些科學(xué)家、天文學(xué)家的想象，雖然基于數(shù)理化，可我們是不是覺(jué)得他們的理論與觀念提出的很奇妙嗎?原因在于他們更善于想象，而且更大膽。可見(jiàn)，不愛(ài)想象和不善于想象的人是絕對(duì)沒(méi)有新發(fā)現(xiàn)和新創(chuàng)造的。因此，我們教育者，各學(xué)科教師有著共同的責(zé)任，絕不能忽視學(xué)生想象力的培養(yǎng)，讓學(xué)生永遠(yuǎn)擁有一雙想象的翅膀是多么的重要。