建筑學(xué)中級工程師論文發(fā)表期刊推薦《中國工程科學(xué)》是中國工程院創(chuàng)辦并主管的學(xué)術(shù)期刊，全國政協(xié)副主席、中國工程院院長、兩院院士宋健教授任編委會主任。《中國工程科學(xué)》辦刊的指導(dǎo)思想是 充分發(fā)揮中國工程院各學(xué)部全體院士和全國工程科技專家的積極性，面向中國和世界工程科技界，努力使之成為我國工程科技界最高水平的綜合性學(xué)術(shù)刊物。

　　摘要：本文根據(jù)作者多年的相關(guān)工作經(jīng)驗，對城市建筑景觀設(shè)計的組成要素及其表達(dá)方法給予系統(tǒng)性探討，主要研究了建筑學(xué)對城市研究的貢獻(xiàn)性，重點從城市建筑的景觀設(shè)計出發(fā)，首先分析了城市景觀的建筑學(xué)設(shè)計，其次探討了城市建筑對城市景觀設(shè)計的重要性，最后針對城市高密度與建筑學(xué)這一熱門問題的辯證協(xié)調(diào)關(guān)系進(jìn)行了相關(guān)探究，旨在為把握好建筑與城市研究的各種關(guān)系提供一些新的視點。

　　關(guān)鍵詞：建筑學(xué),城市研究,景觀設(shè)計

　　引言

　　城市的產(chǎn)生和發(fā)展受著社會生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系，即社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的制約，同時也受到上層建筑（政治、法律、宗教、文化藝術(shù)等）的影響，這一基本規(guī)律貫穿于城市產(chǎn)生和發(fā)展的整個過程中。它以一種簡單，然而是不斷變化的方式表現(xiàn)著人類豐富多彩和永無止境的創(chuàng)作活動。城市的變化具有延續(xù)性，功能具有多樣性。因此，所有城市都必須具有既反映人類所共同的需求，也反映當(dāng)?shù)鼐唧w條件的特點。

　　1城市景觀的建筑學(xué)設(shè)計

　　城市景觀是城市空間中由地形、植物、建筑物、綠化和小品等組成的各種物質(zhì)形態(tài)的表現(xiàn)，是通過人的生理感受和思維后所獲得的感知印象。因而城市的景觀設(shè)計，可以說是城市美學(xué)在具體時空中的體現(xiàn)，是改善城市空間環(huán)境，進(jìn)而為人類創(chuàng)造高質(zhì)量的城市生活環(huán)境的有效途徑之一。作為一名建筑設(shè)計工作者，在長期的建筑創(chuàng)作過程中深切地體會到城市建筑物在城市景觀設(shè)計中的重要作用。下面就城市景觀的建筑學(xué)設(shè)計談一些個人的看法。

　　城市景觀設(shè)計首先要著眼于城市的總體布局，又稱城市藝術(shù)構(gòu)圖，是城市在總體布局上的藝術(shù)構(gòu)思及其在城市骨架和空間布局上的體現(xiàn)。城市總體布局藝術(shù)是在滿足城市功能要求的前提下，考慮自然條件的基礎(chǔ)上，根據(jù)城市政治社會需要對城市所進(jìn)行的藝術(shù)加工。它包括以下幾個方面：

　　一是城市全景藝術(shù)：根據(jù)視場的不同可分為城市外緣景觀和城市鳥瞰。前者表現(xiàn)為城市輪廓線和城市概貌，后者是從城市制高點所見到的城市全貌，常能體現(xiàn)出城市布局藝術(shù)構(gòu)圖的特點。城市全景藝術(shù)反映了城市整體美及其特色。

　　二是城市軸線藝術(shù)：城市軸線是組織城市空間的重要手段。通過軸線，可以把城市空間布局組成一個一個有秩序的整體。而城市軸線本身又是城市藝術(shù)的集中體現(xiàn)，因而也最能反映城市的性質(zhì)和特色，如北京的南北軸線、巴黎的東西軸線。

　　三是城市廣場和干道藝術(shù)：城市廣場是城市公共社會活動的中心，又是集中反映城市歷史文化和藝術(shù)面貌的建筑空間；干道藝術(shù)則通過連續(xù)活動的視覺空間給人以美的享受。

　　四是城市不同地區(qū)的建筑藝術(shù)：由于自然條件和社會歷史的不同積淀，城市的不同地區(qū)表現(xiàn)出豐富多彩的城市藝術(shù)特色，反映著城市的社會、歷史和文化傳統(tǒng)。延續(xù)城市的文脈，是城市景觀設(shè)計的一個重要課題。

　　2城市建筑對城市景觀設(shè)計的重要性

　　城市是由建筑這一人為因素組成的，所以談到城市景觀就必須涉及到城市建筑。城市建筑是城市景觀設(shè)計中最為重要的一個元素，各建筑組團(tuán)相互間存在著某種調(diào)適關(guān)系。近年來，這些素材變得越來越大。我們過去用來限定和聯(lián)系空間的素材就象標(biāo)準(zhǔn)尺碼的磚，而突然間那些磚一下子都變成了大石塊。隨著電梯的出現(xiàn)，摩天大樓也出現(xiàn)了，我們的城市長高了。在本世紀(jì)，新的技術(shù)進(jìn)步不可避免地帶來我們所不熟悉的新的建筑形式，這種形式缺乏以往建筑風(fēng)格的多樣性。過去不同城市的建筑各不相同，他們可能都按照各自不同的古典建筑法式——是古典希臘的，或者是古典中國的法式等等。過去，建筑表面質(zhì)感的處理，即線腳、柱子、壁柱、檐口或粗墻上的光影效果，同建筑的尺度、功用、以及壯觀性或謙遜性的表現(xiàn)是一致的。窗與墻身的比例、開口的位置等都是按同樣的法式設(shè)計的，建筑的高度與平面大小有關(guān)系并受平面制約，這樣天際線才可能被城市中少數(shù)高聳的尖塔（即標(biāo)志物）所打破。過去可供選擇的建筑材料和施工工藝是很有限的，但它們卻能創(chuàng)造出奇異的效果。

　　好的建筑設(shè)計應(yīng)當(dāng)在多樣性與同一性之間取得平衡。缺乏多樣性是導(dǎo)致目前城市中普遍存在的千篇一律的原因，然而多樣性不可能通過表面化的手法取得。從遠(yuǎn)處看那些具有多樣性特征的建筑群的輪廓線，其形式間的對比便一覽無余。城市輪廓線是城市景觀的一個重要組成部分。想想莫斯科克里姆林宮的洋蔥頭頂、布魯諾勒斯基的佛羅倫薩大教堂那巨大的穹頂、泰姬瑪哈陵那典雅的身姿，或紐約帝國大廈那粗野高聳的造型，我們便能體會到在藍(lán)天反襯下城市輪廓的重要性。舊建筑大多比較低矮，在其周圍搞建設(shè)時要考慮這一因素。天空也必須被當(dāng)作景觀設(shè)計的元素之一，如在上海陸家嘴金融區(qū)，給那些風(fēng)格統(tǒng)一的現(xiàn)代化大廈帶來變化因素的就是城市上空的浮云，陽光穿過云層投射到建筑物上，造成生動的光影變化。當(dāng)然，設(shè)計者不可能控制光的質(zhì)量，即陽光四季和晝夜的變化，但他可借助于建筑的表面質(zhì)感來加強（或削弱）陽光造成的光影效果。自然也必須成為城市設(shè)計的元素之一，也許隨著時間的延續(xù)，自然能成為城市中把一切都統(tǒng)一起來的元素。

　　3建筑學(xué)與城市高密度的辯證協(xié)調(diào)關(guān)系

　　密度意昧著擁擠、制約、緊張、壓力，高密度等同于土地的超負(fù)荷利用、資源的窮盡式開采、公共及私人空間的無止境爭奪。城市高密度曾經(jīng)在人們的印象中只是和香港、東京、紐約或者荷蘭等地區(qū)、城市或國家相關(guān)，無論高密度是"擁擠文化還是人類"生存的夢魔似乎并不能引起大多數(shù)建筑學(xué)者的關(guān)注。但是在可預(yù)見的未來、甚至就是在今天，城市化結(jié)果的典型表現(xiàn)便是城市密度的激增。城市高密度地區(qū)為城市創(chuàng)造了多彩和充滿活力的城市形象。但是，另一方面，在這些城市高密度地區(qū)，城市交通處于癱瘓邊緣，空氣污染嚴(yán)重，城市公共空間和建筑物之間的空間過度擁擠，而且空間質(zhì)量不符合人類宜居環(huán)境的理想要求。

　　統(tǒng)建筑空間思維和操作方式在高密度的城市環(huán)境下將失去效力，因此建筑師或建筑學(xué)者至少應(yīng)該懂得一點處理高密度的藝術(shù)。

　　緊縮城市帶來的高密度城區(qū)是不爭的事實，或者至少可以認(rèn)為是中國和其他高密度人口的亞洲國家當(dāng)今和未來城市發(fā)展的必然選擇。同時對這些國家的建筑學(xué)者來說，城市高密度環(huán)境是他們從事建筑創(chuàng)作和研究的一種預(yù)設(shè)。建筑師從來就不是什么救世主，也不具備超能力可以獨自拯救城市和環(huán)境;他們無法改變城市社會、經(jīng)濟(jì)和政治的規(guī)則。但是他們通過探索和實踐有能力尋找到建筑方法和于段，一定程度上可以化解高密度所產(chǎn)生的弊端，發(fā)揚高密度的優(yōu)勢，改善城市物質(zhì)環(huán)境與建筑品質(zhì)。簡言之，以建筑學(xué)的對策應(yīng)對城市的高密度。

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