摘要：城市天際線作為一種特質(zhì)城市意象，是一個城市歷史、文化、經(jīng)濟(jì)等非物質(zhì)發(fā)展的物質(zhì)化形象和空間化體現(xiàn)。本文通過對不同類型城市天際線的對比研究，提出對城市天際線規(guī)劃控制的原則性手段與方法，使得在城市規(guī)劃建設(shè)中的能夠更好的展現(xiàn)城市風(fēng)貌形象。

　　關(guān)鍵詞：天際線,城市輪廓,城市規(guī)劃,控制規(guī)劃

　　1背景

　　在我國的高速城市化進(jìn)程中，城市建設(shè)用地日趨緊張，城市建設(shè)不斷向著更高的垂直方向求得空間。由于經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使，開發(fā)商會在最大容積率和限高下見縫插針、建設(shè)高度趨于齊平的建筑，造成城市天際線的平庸化;亦或者是少量的高層建筑將城市天際線局部拉高，造成天際線的凌亂破壞。一座城市的地域特征和文化特征掩埋在在現(xiàn)代化的高樓大廈中，城市豎向形象缺少宏觀規(guī)劃與控制，面臨新的挑戰(zhàn)，需要在規(guī)劃前期進(jìn)行天際線的控制。

　　2天際線的含義與意義

　　城市天際線實際上是城市人工建筑設(shè)施環(huán)境與自然景觀元素在一個界面上的視覺意象，是城市形態(tài)的客觀構(gòu)成。不同的觀察點、不同的觀察時間下，一座城市有著動態(tài)變化的城市天際線。天際線既是城市的物質(zhì)構(gòu)成展示，也是城市的歷史積淀的反映，有著豐富的物質(zhì)屬性與文化屬性。不同風(fēng)格的建筑反映了不同時代城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也體現(xiàn)了不同時期城市的文化變遷。城市天際線是一座城市內(nèi)在文化與外在實力在垂直方向上的展示。

　　城市天際線是城市經(jīng)濟(jì)建設(shè)、歷史文脈延續(xù)的美學(xué)現(xiàn)象。天際線的每個起伏轉(zhuǎn)折都體現(xiàn)了這一座城市的發(fā)展與進(jìn)步。在我國快速城市化的大潮中，城市建設(shè)特別是高層建筑的建設(shè)突飛猛進(jìn)，個別建筑的樓際線或許憑借特有的立面屹立在城市天際線中，但過大的高差變化也造成了城市天際線的凌亂。

　　3天際線的構(gòu)成與分類

　　城市天際線的構(gòu)成主體、觀察客體及其相互之間的時空關(guān)系構(gòu)成了城市天際線的城市意象。本質(zhì)上，城市天際線的形成是自然條件與人工建設(shè)經(jīng)過歷史的積淀，在不斷的城市發(fā)展中得到了一種穩(wěn)定狀態(tài)，它是一種動態(tài)的平衡，舊有的建筑被拆除，新的大廈在塔吊的映襯下拔地而起。

　　自然地理條件、人工建筑與設(shè)施是天際線的主體構(gòu)成元素。自然地理條件是城市發(fā)展建設(shè)的依托，江河湖海山脈是城市形成的基礎(chǔ)，也是城市發(fā)展的限制，但這卻給城市天際線提供了豐富的前景與背景：開闊的水面是良好的城市天際線觀察前景，綿延變化的山脈及其自然視覺資源是城市天際線的優(yōu)美背景。

　　地處平原的城市沒有地勢上的起伏，完全依靠建筑的高度變化撐起天際線的轉(zhuǎn)折起承;而山地城市不僅有建筑高度的變化，還有山體的起伏將城市天際線更加立體。山體不但影響城市的空間格局，還可以成為天際線的空間背景，自然植被可以成為城市的生態(tài)屏障。

　　城市建設(shè)的控制是現(xiàn)代城市天際線規(guī)劃管理的主導(dǎo)因素。古代城市的大型建筑主要以寺廟、佛塔、宮殿為主，受周禮制約，建筑大都沿中軸線形成城市天際線。現(xiàn)代城市天際線則是由于城市政治經(jīng)濟(jì)文化中心街區(qū)的輻射，依托城市發(fā)展，由高層建筑和超高層建筑組成城市天際線的主體，多層和底層建筑以及公園綠地構(gòu)成天際線的外圍部分。不同地塊的規(guī)劃控制組成了不同形式的天際線，密度越高，層高越高，天際線就越緊密挺拔，密度越低，層高越低，天際線就越開敞低緩。

　　通過對全球著名天際線城市的對比分析，天際線的優(yōu)美程度與城市規(guī)模和超高層建筑物的多少沒有必然的聯(lián)系，而濱水成為大部分城市的共同特點，這是城市形成的自然條件，也是優(yōu)美天際線形成的環(huán)境條件，水面為城市提供了明確的臨街面，在城市的規(guī)劃中有著清晰的視覺看點和規(guī)劃思路，因而在城市的發(fā)展中，形成了豐富的天際線。另外，標(biāo)識清晰的建筑物使城市天際線有了強(qiáng)烈的可識別性，看到天際線就能辨認(rèn)城市的名稱。就城市天際線的臨界面是否清晰，可以將天際線分為兩類：具有江河湖海或開敞空間作為觀察臨界面的天際線和沒有地表觀察界面，只能通過山體或建筑等高度上鳥瞰視角觀察的城市天際線。

　　4城市天際線的規(guī)劃控制方法

　　現(xiàn)代城市天際線的規(guī)劃控制方法應(yīng)該采取現(xiàn)代城市設(shè)計的手法。在進(jìn)行城市天際線設(shè)計時：要提出現(xiàn)狀城市天際線的優(yōu)缺點，進(jìn)行比較。對原有城市天際線的相關(guān)設(shè)計文件及法規(guī)進(jìn)行研究。根據(jù)城市特色和天際線現(xiàn)有狀況提出天際線控制的各項原則。依據(jù)提出的原則結(jié)合現(xiàn)實可行性，進(jìn)行重點區(qū)位，重點建筑區(qū)的天際線調(diào)控設(shè)計。從整體到局部，再從局部到整體進(jìn)行多方案的比較和推敲。制定天際線控制的城市設(shè)計導(dǎo)則，對建筑的高度、體量、形式、色彩等提出具體要求。

　　宏觀上，要確定規(guī)劃片區(qū)乃至整個城市的文化定位，處理好建筑風(fēng)格上的協(xié)調(diào)。單一性質(zhì)的新區(qū)建設(shè)、舊區(qū)改造或者生態(tài)保護(hù)都要明確其對于城市的宏觀面貌;而綜合性展示城市發(fā)展的天際線要協(xié)調(diào)好新區(qū)與舊區(qū)、自然與建筑的和諧有序。

　　中觀上，要對不同建筑物和開敞空間的主次結(jié)構(gòu)進(jìn)行梳理。天際線或者乘天際面，實質(zhì)上是城市立體在一個界面上的投影。具有近景、中景、遠(yuǎn)景等總深層次，同一層次內(nèi)也具有高低起伏的主次視覺焦點。城市規(guī)劃中不能一味追求無限的高度，也不應(yīng)對同一片區(qū)的限高做同一的限制，否則城市的天際線不是不斷突兀拔高，就是趨于齊平。必須遵循美學(xué)一般準(zhǔn)則的進(jìn)行引導(dǎo)。建筑與開敞空間的控制不僅是功能布局上對土地的要求，也是天際線設(shè)計中疏密相間、虛實結(jié)合的表現(xiàn)。

　　微觀上，建筑物與構(gòu)筑物的外形要符合區(qū)域文化特征。運用適宜的建筑材料、色彩、風(fēng)格的建筑立面和屋頂形式是突顯單體建筑個性與城市地標(biāo)的手段。現(xiàn)代商業(yè)區(qū)域就應(yīng)以符合現(xiàn)代氣息的建筑風(fēng)格體現(xiàn)區(qū)域的性格特征;歷史保護(hù)區(qū)域就應(yīng)以與當(dāng)?shù)靥厣�結(jié)合的立面形式展現(xiàn)城市的輪廓。

　　此外，城市天際線的控制引導(dǎo)應(yīng)該遵循普遍的美學(xué)規(guī)律。建筑物與自然的比例與尺度相得益彰，通過不同區(qū)域的對比與和諧的，體現(xiàn)城市天際線的節(jié)奏與韻律，從而展現(xiàn)不同城市的性格特征，展示城市的發(fā)展成果。

　　5結(jié)論

　　城市天際線是城市所有自然、人工實體在垂直方向上，以天空為背景的投影輪廓，記錄著城市空間發(fā)展的歷史變遷。只要城市的發(fā)展建設(shè)在自然環(huán)境、人文環(huán)境和空間環(huán)境和諧統(tǒng)一，城市天際線就是城市的一曲優(yōu)美的旋律，一道起伏的波頻。在城市的保護(hù)與發(fā)展，特色化城市經(jīng)營中，應(yīng)注重城市天際線的規(guī)劃與管理。

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