通過研究可知，我國的經(jīng)濟法被法律制度所約束，實效性較低，為了提高人們對經(jīng)濟法的認知程度，我國可以利用大數(shù)據(jù)技術(shù)不斷更新經(jīng)濟法理念，以此提高經(jīng)濟法的先進性，進而更好地解決涉及經(jīng)濟法的相關(guān)案件。經(jīng)濟法理論是經(jīng)濟法使用的參照模板，只有經(jīng)濟法理論進行革新，我國經(jīng)濟法才能逐漸完善。基于此，國家應(yīng)在大數(shù)據(jù)背景下不斷創(chuàng)新經(jīng)濟法理論和相關(guān)的規(guī)制，同時還應(yīng)積極、主動的建設(shè)具有現(xiàn)代化氣息的法律制度，使我國在國際上站穩(wěn)腳跟。

　　一、經(jīng)濟法理念、規(guī)制的內(nèi)涵和特征

　　我國經(jīng)濟法具有公平性高的特點，社會本位和人本主義符合我國的經(jīng)濟法理念。經(jīng)濟法的出臺促進了我國市場的發(fā)展，同時對市場還有著很強的束縛作用。經(jīng)濟法主要面向社會經(jīng)濟和社會法律運行，經(jīng)濟法的出現(xiàn)促進了社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展。政府的相關(guān)人員應(yīng)不斷分析經(jīng)濟法的特點，并以理智的思維促進市場的平穩(wěn)運行，同時工作人員還應(yīng)充分利用大數(shù)據(jù)分析市場上的一切交易往來，并及時處理已出現(xiàn)的問題，促使市場規(guī)模不斷擴大。經(jīng)濟法將社會和政治有效結(jié)合，社會和政府交融的過程中促進了市場經(jīng)濟的繁榮。總而言之，經(jīng)濟法的出現(xiàn)不僅完善了市場結(jié)構(gòu)，還有利于人類的進步。

　　二、大數(shù)據(jù)視域下經(jīng)濟法觀念的革新

　　改革開放背景下，我國政府對經(jīng)濟法理念和規(guī)制進行了分析，主要目的是為了保持市場經(jīng)濟的有序性和理智性，進而促進市場經(jīng)濟的和諧發(fā)展。大數(shù)據(jù)的出現(xiàn)在很大程度上影響著政府的多元化治理，但大數(shù)據(jù)的導(dǎo)入也提高了政府治理的先進性，同時還有助于經(jīng)濟法理念的革新。1.提高公民裁量權(quán)理念。隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的到來，海量的數(shù)據(jù)信息給人們的工作提供了非常大的幫助，但市場自由化和政府治理的理念也會隨著大數(shù)據(jù)時代的到來而變得混淆，國內(nèi)相關(guān)學(xué)者就此問題進行了激烈的探討。馬云認為，現(xiàn)階段我們應(yīng)利用大數(shù)據(jù)技術(shù)的優(yōu)勢對市場的動向進行預(yù)判，使預(yù)判經(jīng)濟為社會參與者牟利，但互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟中勝者全勝的現(xiàn)象屢見不鮮，這就需要利用政府的力量進行管理，進而保證公平性。也有學(xué)者提出，隨著時代的變遷人類也在不斷進步，政府應(yīng)當尊重社會經(jīng)濟的自由發(fā)展，提高社會公民的裁量權(quán)，公民利用自身的智慧促使國家不斷進步。現(xiàn)階段，海量數(shù)據(jù)的出現(xiàn)改變了社會的經(jīng)營模式，使社會經(jīng)營逐漸變得分散化，集中管理模式已不再適合當前市場的發(fā)展，因此政府應(yīng)賦予社會中所有公民參與經(jīng)濟治理的權(quán)利。2.利用大數(shù)據(jù)技術(shù)共同進行治理理念。隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，經(jīng)濟分享已逐漸普及到人們的生活和工作中。由此可知，經(jīng)濟信息變得越來越透明。但是，信息技術(shù)的普及在完善經(jīng)濟發(fā)展模式的同時，還帶來了非常大的隱患，如很多缺乏道德品質(zhì)的人們將會利用信息技術(shù)的優(yōu)勢做一些違法犯罪的事情，進而提高了政府治理的難度。與此同時，信息技術(shù)的導(dǎo)入還帶來了很多不平等現(xiàn)象，特別是互聯(lián)網(wǎng)平臺效應(yīng)導(dǎo)致大部分利益流向少數(shù)人，這違背了經(jīng)濟法理念的公平性。因此，我國政府應(yīng)使用各種手段和途徑提高互聯(lián)網(wǎng)平臺效益的分散程度，同時還應(yīng)提高互聯(lián)網(wǎng)平臺的透明度，為國家和社會共同治理互聯(lián)網(wǎng)平臺經(jīng)濟創(chuàng)造條件。除此之外，國家還應(yīng)鼓勵公眾積極參與互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟發(fā)展，提高數(shù)據(jù)信息的開放度和公平性，最終促進經(jīng)濟法理念的革新。3.抑制風險理念。信息革命不斷推進的背景下，大數(shù)據(jù)技術(shù)逐漸與人工智能相結(jié)合，很多新興產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品也由此而誕生，如滴滴打車、手機支付等，人們的生活習(xí)慣也隨著這些新興產(chǎn)品的出現(xiàn)而發(fā)生改變。信息技術(shù)的不斷發(fā)展提高了人們的生活質(zhì)量和生活水平，但是很多社會風險也隨之而出現(xiàn)。由于大數(shù)據(jù)技術(shù)具有兩面性，因此人們一定不能事事依賴大數(shù)據(jù)技術(shù)。在大數(shù)據(jù)視域下，經(jīng)濟法理念變革的目標就是降低大數(shù)據(jù)帶來的經(jīng)濟風險，為經(jīng)濟安全提供有力的保障。4.和諧發(fā)展理念。大數(shù)據(jù)背景下，很多現(xiàn)有的價值理念已經(jīng)不適合當下經(jīng)濟的發(fā)展，經(jīng)濟法理念的革新已成為了必然趨勢。先前的人文主義將人們的意愿放在了首要地位，而隨著大數(shù)據(jù)的出現(xiàn)，我國政府已經(jīng)將數(shù)據(jù)作為主要的參考依據(jù)。互聯(lián)網(wǎng)是一把雙刃劍，不僅會促進人類的不斷進步，同時還會促使財富由分散化變得集中化，最終導(dǎo)致不平等現(xiàn)象的出現(xiàn)。除此之外，大數(shù)據(jù)還是國家權(quán)利擴張的工具，將限制社會的自由發(fā)展。因此，我國政府需要不斷分析經(jīng)濟法本身的特點，并充分利用大數(shù)據(jù)的優(yōu)勢不斷更新經(jīng)濟法理念，促進我國經(jīng)濟的發(fā)展。

　　三、大數(shù)據(jù)視域下創(chuàng)新經(jīng)濟規(guī)制的有效舉措

　　1.通過提高裁量權(quán)創(chuàng)新自由運營模式。現(xiàn)階段，我國已出臺了很多與提高裁量權(quán)相關(guān)的政策，政府還對審批與監(jiān)管政策進行了革新，促進了我國政府的監(jiān)管效果。李克強總理曾提出，為了促進我國經(jīng)濟的進步，我國政府應(yīng)致力于平臺經(jīng)濟的發(fā)展，并注重實際與網(wǎng)絡(luò)的融合，同時社會上各個規(guī)模的企業(yè)還應(yīng)相互輔助、共同進步，進而為自由經(jīng)營模式的創(chuàng)新保駕護航。這些經(jīng)營模式的改變不僅在很大程度上響應(yīng)了政府的管理，還促進了社會和國家的共同進步。然而，各行各業(yè)要想不斷創(chuàng)新經(jīng)營模式，就必須要利用大數(shù)據(jù)技術(shù)，同時還要堅持實行經(jīng)濟法理念。只有國家和社會共同進行創(chuàng)新，才能創(chuàng)造出和諧、自由的經(jīng)濟體系。2.創(chuàng)設(shè)共同治理的經(jīng)濟體系。隨著大數(shù)據(jù)的出現(xiàn)，政府監(jiān)管也迎來了新的挑戰(zhàn)。這些挑戰(zhàn)出現(xiàn)的原因就是政府沒有和社會一同對經(jīng)濟進行治理，而新的經(jīng)濟法理念提倡社會和國家共同對經(jīng)濟進行治理。因此，大數(shù)據(jù)視域下政府應(yīng)和社會公民攜手，并利用數(shù)據(jù)信息的優(yōu)勢，促進經(jīng)濟的不斷發(fā)展。這種情況下，合作治理將會成為常態(tài)。為了實現(xiàn)以上目標，需要社會承擔起其應(yīng)當承擔的責任，以減輕政府的壓力。這不僅可有效降低單一管控的局限性，還能為市場規(guī)模的擴大提供助力。總而言之，政府和社會攜手利用數(shù)據(jù)進行經(jīng)濟治理，既可有效提高數(shù)據(jù)信息的透明度，也能有效加大監(jiān)管力度，為我國經(jīng)濟的平穩(wěn)運行提供保障。

　　四、結(jié)語

　　促進經(jīng)濟法理念和規(guī)制創(chuàng)新的關(guān)鍵就是我國政府應(yīng)根據(jù)我國國情，結(jié)合大數(shù)據(jù)技術(shù)的優(yōu)勢，創(chuàng)設(shè)合理有效的經(jīng)濟體系。現(xiàn)階段，我國經(jīng)濟法中有些觀點不是十分明確，并且還有很多陳舊的觀點存在，這在很大程度上束縛了我國經(jīng)濟的發(fā)展。基于此，我國政府必須將經(jīng)濟法理念和規(guī)制的創(chuàng)新提上日程，在創(chuàng)新的過程中借鑒國外經(jīng)濟法中的觀點，取之精華，棄之糟粕，以此不斷完善我國經(jīng)濟法的理念和規(guī)制，促使我國經(jīng)濟平穩(wěn)運行。

　　《經(jīng)濟法理念及規(guī)制革新分析》來源：《遼寧經(jīng)濟》，作者：羅逸寧 周宇辰