論文導(dǎo)讀：很多舞蹈作品的創(chuàng)造靈感和藝術(shù)風(fēng)格都來自于美術(shù)作品，如《絲路花雨》《敦煌彩塑》和《千手觀音》三個里程碑意義的敦煌舞，都源于我國敦煌莫高窟壁畫，以敦煌舞《千手觀音》為例，舞蹈者必須認(rèn)真揣摩繪畫作品中寶相莊嚴(yán)的的“千手觀音”人物形象，在演出中將表情、感覺、呼吸、神韻與觀音端莊、嫻靜的神情相接近，演繹出趨近空靈的審美理想境界。“千手觀音”壁畫的點與線、動與靜、梳與密等也為舞蹈作品提供了較高藝術(shù)水準(zhǔn)的編排參考。另外，美術(shù)構(gòu)圖中的角度、比例、對稱等基礎(chǔ)知識對舞蹈者建立起舞蹈隊形的立體形象思維也有很大的提升作用，便于舞蹈者更好的展現(xiàn)舞蹈作品。

　　關(guān)鍵詞：正確指引,修養(yǎng)培養(yǎng)

　　一、藝術(shù)修養(yǎng)是建立舞蹈者審美觀的正確指引

　　舞蹈教育也是審美教育，學(xué)生經(jīng)過系統(tǒng)的舞蹈教育獲得了通過肢體動作展現(xiàn)舞蹈作品思想的舞蹈技藝，認(rèn)識到舞蹈是“生命與內(nèi)心的共鳴”這一真正本質(zhì)，舞蹈教育還培養(yǎng)了學(xué)生優(yōu)雅的舉止和優(yōu)美體態(tài)。而藝術(shù)修養(yǎng)培養(yǎng)在于指引舞蹈者建立正確的審美觀，用文學(xué)作品中優(yōu)美的詞句美化心靈，在“推”、“敲”中學(xué)習(xí)到嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，在”先天下之憂而憂“中建立對社會的責(zé)任感，通過閱讀和理解優(yōu)秀的文學(xué)作品從而培養(yǎng)良好的文學(xué)素養(yǎng)，從中增長知識，獲得智慧，形成高尚的審美情趣，明確自己的人生價值，樹立崇高的理想，形成正確的人生觀；用音樂陶冶情操、塑造靈魂，通過對音樂作品的共鳴，產(chǎn)生一種高尚的、正義的情感，升華對生活、生命和整個世界的熱愛；通過加強美術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)，充分領(lǐng)悟到生活中的形式美與內(nèi)在美、完美與殘缺美、自然美與寫意美正如國學(xué)大師徐復(fù)觀所言“人文的教養(yǎng)愈深，藝術(shù)心靈的表現(xiàn)也愈厚”，舞蹈教育要將各種藝術(shù)門類、體系的精華融會貫通，讓學(xué)生學(xué)會發(fā)現(xiàn)美、欣賞美，最終創(chuàng)造美。4.藝術(shù)修養(yǎng)是賦予舞蹈表演藝術(shù)靈魂的所在我國著名舞蹈表演藝術(shù)家劉敏在《淺談我的舞臺表演藝術(shù)》中曾以自身體會，總結(jié)了舞蹈演員的三個表演階段，指出藝術(shù)修養(yǎng)是舞臺表演的情感儲備，最高的表演階段考驗的正是舞者的文化涵養(yǎng)，“當(dāng)達(dá)到‘舞我合一’的境界時，舞蹈和自己就合為一體了。”舞蹈是舞蹈者身、心、靈相共鳴的高層次表演藝術(shù)，機(jī)械的模仿，按編排程序完成作品，即便是再高超熟練的舞蹈技巧也無法打動觀眾，僅僅作為舞蹈技巧的炫耀，舞蹈表演的藝術(shù)水平也被禁錮肢體動作的膚淺層面。只有舞蹈者將藝術(shù)修養(yǎng)作為底蘊和支撐，用心感悟作品的思想內(nèi)涵，深刻表達(dá)作品主體，賦予舞蹈表演藝術(shù)以不朽的靈魂，成為真、善、美的傳播者，喚起舞蹈者與觀眾的精神共鳴。前蘇聯(lián)著名芭蕾舞表演藝術(shù)家烏蘭諾娃在60歲時表演《羅密歐與朱麗葉》時，我國著名舞蹈表演藝術(shù)家楊麗萍在54歲時候以大型舞劇《孔雀》作為謝幕演出時，盡管她們身體條件已非巔峰時期，但是她們將藝術(shù)修養(yǎng)運用于對角色的把握和詮釋，所迸發(fā)出的藝術(shù)生命力和藝術(shù)感染力，足以彌補舞蹈技巧上的缺憾。

　　二、舞蹈教育中的的藝術(shù)修養(yǎng)培養(yǎng)途徑

　　1.優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)

　　目前，舞蹈專業(yè)院校的課程結(jié)構(gòu)多偏重于舞蹈表演技能技巧訓(xùn)練，而舞蹈理論課相對薄弱，院校在教育過程中過度熱衷于舞蹈技能技巧，而忽視了學(xué)生的綜合藝術(shù)修養(yǎng)，在課程設(shè)置上，應(yīng)將文學(xué)、哲學(xué)、美術(shù)、音樂等學(xué)科設(shè)為必修課程，將更多藝術(shù)修養(yǎng)相關(guān)的交叉學(xué)科設(shè)為選修課程，同時開設(shè)必讀書目，要求學(xué)生閱讀具有較高藝術(shù)價值的書籍，并完成讀書筆記，鑒于舞蹈院校師資情況，可借助院校當(dāng)?shù)氐慕逃�資源和兄弟院校的師資力量，從而保證教育效果。

　　2.轉(zhuǎn)變“重技巧、輕文化”的教育觀念

　　舞蹈是一門技術(shù)性較強的專業(yè)，“口傳身授”是目前我國舞蹈教育最普遍的教育方式，教師對專業(yè)的訓(xùn)練極為重視，通過大量的基本功訓(xùn)練來幫助學(xué)生形成嫻熟的舞蹈技巧。而舞蹈技巧的形成非朝夕之功，而是學(xué)生從十幾歲開始投入訓(xùn)練，在其他適齡同伴學(xué)習(xí)文化知識的黃金時期在練功房內(nèi)揮灑勤奮的汗水取得的。因此，教師和學(xué)生對文化課的重視程度不充分，提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)就要首先轉(zhuǎn)變“重技巧、輕文化”的教育觀念，充分認(rèn)識到藝術(shù)修養(yǎng)在塑造學(xué)生人格品質(zhì)、提升舞蹈表演藝術(shù)水平的重要性。

　　3.豐富教育內(nèi)容和教學(xué)手段

　　如今互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展，也為舞蹈的藝術(shù)修養(yǎng)培養(yǎng)提供了豐富的教學(xué)內(nèi)容和手段，教師通過組織學(xué)生觀看欣賞學(xué)生較為感興趣的舞蹈視頻作品，與學(xué)生共同挖掘作品背后的文化內(nèi)涵和背景，探討作品中美學(xué)藝術(shù)水準(zhǔn)，從而改變藝術(shù)理論枯燥晦澀的印象。通過互聯(lián)網(wǎng)論壇、QQ群等工具進(jìn)行話題討論及互動，有目標(biāo)有計劃地，潛移默化對學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)熏陶。

　　4.提高教師的藝術(shù)修養(yǎng)水平

　　教師應(yīng)努力提高自身素質(zhì)，加強理論研究水平的提升，在保證完成教學(xué)任務(wù)的基礎(chǔ)上，充分把握學(xué)習(xí)和交流的機(jī)會，注意提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)水平，不斷充實自我，為學(xué)生做出表率，以獨特的人格魅力引導(dǎo)學(xué)生不斷完善和積累；為學(xué)生做好指引，以自身深厚的藝術(shù)修養(yǎng)來啟發(fā)學(xué)生對美的追求。