論如何通過什么方式加強(qiáng)學(xué)生的語文能力

　　論文導(dǎo)讀：教師用多媒體呈現(xiàn)一幅學(xué)生家鄉(xiāng)景區(qū)圖，要求學(xué)生學(xué)習(xí)文中某種手法寫一段意境鮮明的寫景抒情文字。這一步則實(shí)現(xiàn)了由語言、認(rèn)知到智慧技能、情感態(tài)度的層遞，培養(yǎng)了學(xué)生的語言表達(dá)能力以及對家鄉(xiāng)對自然的美好情感。閱讀教學(xué)目標(biāo)有層次性，但又不能彼此割裂開來，就像新課程的三維目標(biāo)是彼此融合的一樣。設(shè)計(jì)這樣的教學(xué)目標(biāo)，層層遞進(jìn)，但又相互融合，共同支撐起一堂高效的語文課。

　　關(guān)鍵詞：核心目標(biāo),層遞關(guān)系

　　一、教學(xué)子目標(biāo)與核心目標(biāo)的關(guān)系

　　閱讀教學(xué)好比是一篇主題鮮明的文章，教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該是這篇文章的中心，教師始終圍繞這個中心來組織課堂。但是一堂課只有短短40分鐘，一篇課文常常很難面面俱到地解讀，因此我們在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)的時候必須有一課一得的思想意識。否則課堂就可能“遍地發(fā)芽”，但又只能處處如蜻蜓點(diǎn)水了。在一課一得的思想指導(dǎo)下，我們不妨對文本進(jìn)行分層解讀，在一堂課中設(shè)定一個核心教學(xué)目標(biāo)，這個核心目標(biāo)是一篇課文呈現(xiàn)出的核心價值，然后在這個核心目標(biāo)下設(shè)定若干個子目標(biāo)。子目標(biāo)之間可以是齊頭并進(jìn)的，也可以是層層深入的，他們共同組成課堂的網(wǎng)絡(luò)體系，對文本實(shí)行抽絲剝繭地探究與挖掘，最終實(shí)現(xiàn)核心目標(biāo)。比如必修二教材中的《最后的常春藤葉》一文，教學(xué)目標(biāo)如此設(shè)計(jì)：①讀讀課文，說說故事。②仔細(xì)研讀課文，探討總結(jié)出是什么救了瓊珊。③說出小說給了我們怎樣的生命啟示。這個教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)，從教學(xué)內(nèi)容上看存在一定的梯度，但更重要的是解決了小說主題的解讀，即關(guān)于普通人的生命與愛的命題。目標(biāo)旨在對小說進(jìn)行整體感知，了解故事情節(jié)只是為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)做準(zhǔn)備。究竟是什么使瓊珊活下來，是常春藤葉，是貝爾曼，是瓊珊自己？對這些可能出現(xiàn)的問題進(jìn)行深入探究，充分喚醒學(xué)生的思維。從“常春藤葉”看到生命的堅(jiān)持與頑強(qiáng)，從瓊珊病情轉(zhuǎn)折前后對生命的態(tài)度看出這位年輕姑娘對生命的信念與愛，更從老貝爾曼的形象中挖掘出平凡人之間最真誠的愛。至此，小說的主題總結(jié)概括便水到渠成了。完成教學(xué)目標(biāo)三也就不在話下了。解讀這堂課的教學(xué)目標(biāo)，核心目標(biāo)是感悟人性的光芒、生命中的愛，為更具體的實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，設(shè)計(jì)了兩個子目標(biāo)，即底層窮苦人對生命的信念與愛及普通人之間最真、善、美的關(guān)心與愛。從教學(xué)內(nèi)容角度看，子目標(biāo)的達(dá)成在某種程度上也是對小說情節(jié)的深入解讀與對人物形象的進(jìn)一步分析；從課堂管理層面講，也有利于教師更好地強(qiáng)化課堂管理行為，使課堂教學(xué)行為有更強(qiáng)的針對性。

　　二、單元模塊內(nèi)部及模塊之間的層遞關(guān)系

　　雖然我們主張一課一得，但我們也強(qiáng)調(diào)“得得”相連。教材中每一篇文章的選擇，包括在教材和單元中的地位，都體現(xiàn)了編者的意圖。就一個單元而言，文本間所承載的核心價值也并非簡單的重復(fù)。因此我們要挖掘編者的意圖，在設(shè)置局部目標(biāo)時考慮好特定的范圍與內(nèi)涵，并注意這些目標(biāo)的連動與系統(tǒng)。比如蘇教版必修二的四個單元是“珍愛生命”、“和平的祈禱”、“歷史的回聲”、“慢慢走，欣賞啊”，編者在“致同學(xué)”中明確指出教材編制的意圖，讓學(xué)生思索人生與命運(yùn)，感受人世的戰(zhàn)爭與和平，通過回顧歷史思考現(xiàn)實(shí)，探索文學(xué)鑒賞的奧秘。而第一單元第一模塊說明是這樣陳述的：“生命，對每個人來說只有一次。敬畏生命，善待生靈，熱愛生活，將愛的火炬照徹整個生命的流程，把個體有限的生命融入到豐富的世界中去，生活才更加精彩，人生才更有價值！”十六七歲的男孩女孩，正處在思考生命、規(guī)劃未來、確定人生價值的時期，通過學(xué)習(xí)能夠?qū)ψ约旱娜松�有所思索，懂得敬畏生��，珍愛生命，熱愛生活，不僅是對自己，更要將這種愛擴(kuò)大，愛家人朋友，用愛去幫助所有需要幫助的人，體現(xiàn)生命的價值。所以，在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)的時候就要重視引導(dǎo)學(xué)生對生命價值與意義有深入的認(rèn)識，使教學(xué)目標(biāo)呈現(xiàn)課文與課文間的層遞性設(shè)計(jì)。層遞式教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置，不管從教師對教學(xué)過程的掌控、對教學(xué)課堂的管理，還是從學(xué)生對課堂節(jié)奏的把握、對文本的感悟認(rèn)知，都有很重要的意義。但是在教學(xué)目標(biāo)設(shè)置時必須把握幾個原則。第一，層遞式教學(xué)目標(biāo)設(shè)置要立足文本、教材的核心價值。語文閱讀教學(xué)的任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生理解、鑒賞語言文字的能力，它的基礎(chǔ)是培養(yǎng)學(xué)生的文本理解能力。重點(diǎn)訓(xùn)練學(xué)生對文本語言的感受力、表達(dá)力，重點(diǎn)完成教材編制者所要求的語文課教學(xué)目標(biāo)，而可以適當(dāng)去弱化文本可能隱含的其他方面的教育價值。如《雷雨》教學(xué)，如果把目標(biāo)確定為弄清周樸園對魯侍萍的愛還有沒有上，而不是通過人物語言分析形象，進(jìn)而深入揭示人性，那設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)就距離文本價值太遙遠(yuǎn)了。只有正確把握文本，圍繞文本的核心價值來層層深入設(shè)置教學(xué)目標(biāo)，才不會在教學(xué)中偏離語文學(xué)習(xí)的軌道。第二，層遞式教學(xué)目標(biāo)設(shè)置要重視學(xué)生習(xí)得，立足生本。學(xué)生是課堂的主體，而教師是主導(dǎo)。我們在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)的時候也應(yīng)該充分考慮到這一點(diǎn)。充分照顧學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、認(rèn)知態(tài)度以及心理特征，更要考慮到他們在學(xué)習(xí)過程中可能出現(xiàn)的障礙點(diǎn)與憤悱點(diǎn)，設(shè)定深淺適中的目標(biāo)，并且靈活機(jī)動地按照課堂實(shí)際調(diào)整教學(xué)節(jié)奏。不重學(xué)生習(xí)得，脫離學(xué)生實(shí)際的教學(xué)目標(biāo)只能是教師唱的一曲獨(dú)角戲。第三，層遞式教學(xué)目標(biāo)設(shè)置不等于目標(biāo)套牢型，還要關(guān)注課堂的“生成”。2012年12月18日，筆者結(jié)束了《假如給我三天光明》一文的教學(xué)，而這天恰好離瑪雅人預(yù)言的“世界末日”還有三天。讓學(xué)生談了學(xué)習(xí)文章的感受后，筆者及時地拋出一個問題對學(xué)生進(jìn)行追問：“假如你的生命只有最后三天，你會想些什么，做些什么呢？”學(xué)生都知道末日船票的傳說，課堂反應(yīng)比預(yù)想的強(qiáng)烈。在一番思索后，學(xué)生爭先恐后地發(fā)表自己的看法，表達(dá)自己對生命的珍愛，對親人朋友的感恩之情。教師這樣處理這個“意外”，利用這個“生成”的問題，真正將語文與生活實(shí)踐結(jié)合了起來。新課標(biāo)下的語文教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)不該是靜止的藍(lán)圖，更不該是僵死的教條，它應(yīng)該是一個層層深入的動態(tài)的過程，體現(xiàn)的是發(fā)展的觀點(diǎn)，也就是說它是生成性的、動態(tài)性的。所以，我們?nèi)绻�能夠�?ldquo;生成”的問題搭建橋梁，重新解讀課文，并最終回歸到核心目標(biāo)問題的探討中，不僅能加深對課文的理解，更能達(dá)成預(yù)設(shè)的目標(biāo)。