[摘 要]新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出：“課程目標(biāo)根據(jù)知識(shí)和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)維度設(shè)計(jì)。三個(gè)方面相互滲透，注意語文素養(yǎng)的整體提高。”本文試從兩個(gè)方面闡述在語文閱讀教學(xué)中，培養(yǎng)小學(xué)生感悟欣賞課文能力培養(yǎng)，使學(xué)生形成的自主學(xué)習(xí)的策略。一、讓個(gè)性化與閱讀充滿生命的靈性;二、讓自主學(xué)習(xí)的意識(shí)伴隨孩子終生。

　　[關(guān)鍵詞]閱讀教學(xué) 三維目標(biāo) 學(xué)習(xí)策略

　　當(dāng)前，在語文教學(xué)中倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，已成為教學(xué)談?wù)摰慕裹c(diǎn)。聯(lián)合國教科文組織指出，未來的文盲不再是那些沒有文化知識(shí)的人，而是那些沒有學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的人。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，理所當(dāng)然要從小掌握些自主學(xué)習(xí)的本領(lǐng)，因此,作為一名語文教師立足課堂，引領(lǐng)學(xué)生逐步實(shí)現(xiàn)這一追求目標(biāo)義不容辭。

　　一、讓個(gè)性化與閱讀充滿生命的靈性

　　新課程把“著重”學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)“視為”正確把握語文教育的特點(diǎn)之一。的確，語文材料來自生活，由于每個(gè)學(xué)生的文化背景、生活經(jīng)驗(yàn)、感悟角度、評判標(biāo)準(zhǔn)不同，我們應(yīng)該允許學(xué)生有差別地解讀文體，鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的思維活動(dòng)進(jìn)行閱讀的再創(chuàng)造，著重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。

　　1.引導(dǎo)學(xué)生選擇合適自己的讀法

　　閱讀的過程是學(xué)生求知的過程，學(xué)生個(gè)體的千差萬別，決定了他們在求知的過程中，選用的閱讀方法也具有鮮明的個(gè)性。有的喜歡帶著課后的思考題來閱讀課文;有的喜歡邊讀邊畫出重點(diǎn)詞、句、段并注上自己的理解;有的喜歡在閱讀中發(fā)現(xiàn)問題，并帶著這些問題去進(jìn)行深入研究;有的喜歡邊讀邊悟，相機(jī)批注自己的觀點(diǎn)、體驗(yàn)……因此在閱讀教學(xué)中，教師要放手讓學(xué)生不拘一格的閱讀，滿足他們閱讀的需求。

　　2.以主人翁的心態(tài)面對文本

　　閱讀是丈量作者心域的精神勞作，是一次與文本之間的心靈對話，教師要營造一個(gè)有利于學(xué)生自主開墾文本處女地教學(xué)場，并給予學(xué)生智者的點(diǎn)撥和情緒的激發(fā)，放手讓學(xué)生深入文本世界，用自己的心智去體悟解讀作者用文字向世界的莊重告白。不能越俎代庖，把閱讀變成教師情感的自我宣泄。在課外閱讀上，就是允許學(xué)生在教育目標(biāo)規(guī)定的范圍內(nèi)，自主選擇自己喜歡的文本，自行決定閱讀時(shí)間和方式進(jìn)行自由的精神淘金，不能搞整齊劃一，強(qiáng)制命令，否則將嚴(yán)重遏制學(xué)生主體性閱讀意識(shí)的開啟，很難與文本產(chǎn)生共鳴。

　　3.及時(shí)寫下自己的感悟體驗(yàn)

　　教學(xué)過程中，教師應(yīng)適時(shí)進(jìn)行課堂練筆，恰如其分的引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者的情感。如《凡卡》一文，在學(xué)生充分地閱讀、感悟的基礎(chǔ)上，一個(gè)孤苦生活悲慘的凡卡的形象，深深印在了學(xué)生的心中，可是當(dāng)他滿懷希望的寄出信箋后，凡卡最終的命運(yùn)會(huì)怎樣呢?一石激起千層浪，學(xué)生的情感被激活，思維異常活躍，教師如果趁熱打鐵、讓學(xué)生自由選擇練筆內(nèi)容，或?qū)懜邢搿⒒驅(qū)懤m(xù)編、或?qū)憰�信，這樣，就會(huì)給學(xué)生的心靈帶來更大的觸動(dòng)，促使他們深入了解凡卡悲慘命運(yùn)的根源，從而激發(fā)他們向善的情操，珍惜現(xiàn)在的幸福生活，并發(fā)憤努力，回報(bào)我們的社會(huì)。

　　二、讓自主學(xué)習(xí)的意識(shí)伴隨孩子終生

　　心理學(xué)家羅杰斯說過：“學(xué)習(xí)過程應(yīng)該始以人為本應(yīng)該終堅(jiān)信學(xué)習(xí)者可以自己教育自己，發(fā)展自己的潛能，最終達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)。”這就明顯的告訴我們：“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切，”不應(yīng)該為一句空洞的言辭。

　　1.確立學(xué)生的主體地位

　　學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，教師的“教”完全是為了學(xué)生的“學(xué)”，“教”只有服從于“學(xué)”，學(xué)生才能真正成為學(xué)習(xí)的主角、主人。其次，要克服課堂教學(xué)中的“三多”(即教師講得多、問得多、控制得多)和“三少”(即學(xué)生讀的少、練的少、自主探究的少)的弊端。最后，教師在教為實(shí)踐中，應(yīng)該成為傳播文化科學(xué)知識(shí)的藝術(shù)家，也應(yīng)該成為傳遞治學(xué)方法，讓學(xué)生成為真正的主人的藝術(shù)家，讓自己的“啟”達(dá)到學(xué)生的“發(fā)”，讓學(xué)生在知識(shí)內(nèi)在聯(lián)系上，運(yùn)用已有的知識(shí)去分析、思考、理解、掌握新知。

　　2.營造和諧的教學(xué)氛圍

　　在教學(xué)活動(dòng)中，實(shí)施教學(xué)民主，營造輕松和諧的教學(xué)氛圍，實(shí)施自主的前提。為了營造輕松愉快地學(xué)習(xí)環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，首先應(yīng)該解放學(xué)生，改變發(fā)言先舉手、聽課手背后等許多制約學(xué)生發(fā)展的傳統(tǒng)習(xí)慣。在課堂上，學(xué)生可以自由站起來發(fā)言，自愿到講臺(tái)前演示;也可以自己選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和合作伙伴，采用適合自己或自己喜歡的方式學(xué)習(xí)……給予學(xué)生真正的自由，放松學(xué)生的身心，還給學(xué)生無拘無束的學(xué)習(xí)空間，便于激發(fā)學(xué)生靈感、發(fā)展廣性。讓學(xué)生在思考中質(zhì)疑，在談?wù)撝薪涣鳎�在辯論中明晰，相互啟迪、共同提高。

　　3.注重課內(nèi)外的有機(jī)結(jié)合

　　“取法于課堂，得益于課外”。這句話道出了課內(nèi)外結(jié)合的重要性，課堂教學(xué)的時(shí)間和空間有限，如果發(fā)揮好課堂教學(xué)向課外的輻射作用，則可以在有限的時(shí)間、空間內(nèi)獲得無限的延伸。如教學(xué)《小壁虎借尾巴》之后，如果讓學(xué)生動(dòng)手查閱“動(dòng)物尾巴功能”方面的資料，會(huì)極大豐富學(xué)生的知識(shí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，提高語文時(shí)間的能力。

　　總之，只要讓個(gè)性化閱讀充滿生命的靈性，讓自主學(xué)習(xí)的意識(shí)伴隨孩子的終生，我們的語文課堂教學(xué)就會(huì)煥發(fā)出奪目的生命光彩。