摘　要：人格教育是思想政治教育的基礎(chǔ)，當(dāng)代大學(xué)生的人格塑造在思想政治教育中具有十分重要的地位和作用，如何塑造當(dāng)代大學(xué)生的人格，關(guān)系到祖國(guó)的發(fā)展和未來(lái)。深入開(kāi)展思想政治教育，提高大學(xué)生道德，培養(yǎng)“四有”公民，必須切實(shí)重視大學(xué)生人格的教育和培養(yǎng)。

　　關(guān)鍵字：高等教育論文發(fā)表,嘉庚精神,當(dāng)代大學(xué)生,人格塑造

　　一、當(dāng)代大學(xué)生人格狀況及成因

　　大學(xué)生是身心正在成長(zhǎng)中的青年，面臨著人生關(guān)鍵期，具有一定的可塑性。他們是社會(huì)的棟梁，祖國(guó)通向民族富強(qiáng)之路的中堅(jiān)力量。高校不僅是傳播知識(shí)的殿堂，還是對(duì)社會(huì)需求人才進(jìn)行塑造、熏陶、完善、再造的訓(xùn)練基地。按照高等教育人才培養(yǎng)的規(guī)格要求，為培養(yǎng)具有高度文化素養(yǎng)和健全人格的創(chuàng)新人才，大學(xué)生人格培養(yǎng)工作不可或缺。

　　目前從我國(guó)大學(xué)生的現(xiàn)狀來(lái)看，應(yīng)該說(shuō)主流是好的，大多數(shù)學(xué)生的人格是健康的。但是，我們也必須清醒地認(rèn)識(shí)到，在改革開(kāi)放，搞活經(jīng)濟(jì)時(shí)期，往往使人們?cè)诂F(xiàn)代生活方式與傳統(tǒng)觀念的矛盾沖突中，在各種思潮的交替起伏中，在多種文化磨礪碰撞的地帶，多樣性的價(jià)值觀、世界觀，都得到延伸或是方向性的改變，大學(xué)生在主動(dòng)適應(yīng)環(huán)境和尋求更多發(fā)展時(shí)會(huì)出現(xiàn)一些不適應(yīng)狀態(tài)，一些大學(xué)生心理疾患正是這一特有環(huán)境中多種誘因共同作用下發(fā)生的。目前我國(guó)一些大學(xué)生人格缺失主要表現(xiàn)在心理失衡、道德人格缺失和法律人格的欠缺。而道德人格的缺失又表現(xiàn)為傳統(tǒng)人格的失效、現(xiàn)實(shí)人格的失范、理想人格的失落。

　　當(dāng)代大學(xué)生人格現(xiàn)狀形成離不開(kāi)其社會(huì)環(huán)境和時(shí)代背景，離不開(kāi)其成長(zhǎng)環(huán)境和教育背景。影響當(dāng)代大學(xué)生人格的成因主要包括國(guó)際環(huán)境與西方價(jià)值觀念的沖擊，國(guó)內(nèi)環(huán)境與社會(huì)內(nèi)在機(jī)制的變化，高教環(huán)境與教育大眾化的推進(jìn)，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境與信息傳播方式的轉(zhuǎn)變和家庭環(huán)境與獨(dú)生子女教育等問(wèn)題。

　　二、發(fā)揮嘉庚精神在當(dāng)代大學(xué)生人格塑造中的作用

　　陳嘉庚精神的內(nèi)涵集中反映在“天下興亡、匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)精神;重義輕利、公而忘私的奉獻(xiàn)精神;誠(chéng)實(shí)守信、嫉惡好善的重德精神;剛健果毅、堅(jiān)忍不拔的自強(qiáng)精神;艱苦樸素、勤儉節(jié)約的清廉精神;與時(shí)偕行、革故鼎新的創(chuàng)新精神等六個(gè)方面。嘉庚精神，內(nèi)涵是豐富和多元的，在當(dāng)代大學(xué)生人格塑造中能夠也應(yīng)當(dāng)發(fā)揮積極而獨(dú)特的作用。

　　集美是著名愛(ài)國(guó)華僑領(lǐng)袖陳嘉庚先生的故里。集美大學(xué)是在陳嘉庚先生創(chuàng)辦的一系列專門學(xué)校的基礎(chǔ)上發(fā)展并組建而成的，“嘉庚精神立校，誠(chéng)毅品格樹(shù)人”是學(xué)校鮮明的辦學(xué)特色。集美大學(xué)重點(diǎn)建設(shè)了陳嘉庚先生銅像、陳嘉庚先生語(yǔ)錄園等一系列愛(ài)國(guó)主義教育基地，以此營(yíng)造良好的育人環(huán)境。學(xué)校把嘉庚精神作為日常教育管理的重要內(nèi)容，新生入學(xué)后，集大就通過(guò)組織唱校歌、聽(tīng)報(bào)告、參觀陳嘉庚紀(jì)念館，清明節(jié)祭掃陳嘉庚墓園等活動(dòng)，讓他們上好愛(ài)國(guó)主義教育第一課。為讓嘉庚精神入眼、入腦、入心，集大編寫了《陳嘉庚與陳嘉庚精神》教材，作為學(xué)生的必修課，讓學(xué)生們能更深刻地感受嘉庚精神。學(xué)校還組織政工干部參加“嘉庚精神讀書班”，在校園網(wǎng)開(kāi)辟了“嘉庚精神”網(wǎng)頁(yè)，組織發(fā)動(dòng)師生參加陳嘉庚研究會(huì)活動(dòng)，使學(xué)習(xí)、研究、弘揚(yáng)陳嘉庚精神成為學(xué)校文化的主體和支撐，形成了以陳嘉庚精神為主要內(nèi)容的學(xué)校文化。

　　陳嘉庚紀(jì)念館是學(xué)習(xí)、研究、宣傳嘉庚精神的重要陣地和載體。要讓大學(xué)生真正領(lǐng)會(huì)“嘉庚精神”的內(nèi)涵，就必須通過(guò)各種渠道讓他們成為“嘉庚精神”的傳播者，讓他們通過(guò)實(shí)踐來(lái)塑造自己的人格。陳嘉庚紀(jì)念館在2010年成立“陳嘉庚紀(jì)念館青年志愿者青年服務(wù)隊(duì)，成員均為集美大學(xué)學(xué)生。青年志愿者青年服務(wù)隊(duì)在服務(wù)觀眾中培養(yǎng)敬業(yè)樂(lè)群、無(wú)私奉獻(xiàn)的品質(zhì)。陳嘉庚紀(jì)念館與集美大學(xué)聯(lián)合開(kāi)展大學(xué)生暑期文化、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。活動(dòng)內(nèi)容與“思想政治理論課”原理相結(jié)合，與專業(yè)知識(shí)相結(jié)合，與社會(huì)熱點(diǎn)難點(diǎn)相結(jié)合，緊緊圍繞教學(xué)實(shí)踐、專業(yè)實(shí)習(xí)、社會(huì)調(diào)查、生產(chǎn)勞動(dòng)、志愿服務(wù)、公益活動(dòng)、科技發(fā)明、勤工助學(xué)、科技支農(nóng)、法律援助、環(huán)境保護(hù)、學(xué)業(yè)輔導(dǎo)等方向，針對(duì)基層經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人民群眾生產(chǎn)生活中的實(shí)際需求，進(jìn)一步引導(dǎo)廣大學(xué)生為“十二五”和社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)作貢獻(xiàn)，以實(shí)現(xiàn)促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)、服務(wù)基層發(fā)展雙向受益的目標(biāo)。2013年是陳嘉庚先生創(chuàng)辦集美學(xué)校100周年。為慶祝這一百年盛事，更好的宣傳與弘揚(yáng)嘉庚精神，陳嘉庚紀(jì)念館還與集美大學(xué)校團(tuán)委聯(lián)合開(kāi)展“博物大觀，文化校園——‘嘉庚夢(mèng)，學(xué)子情’”主題巡展志愿服務(wù)活動(dòng)，旨在更好的宣傳和弘揚(yáng)嘉庚精神，讓更多人了解陳嘉庚先生的崇高風(fēng)范，展示陳嘉庚愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)、傾資興學(xué)的偉大精神，將嘉庚精神的種子播撒到更多人心中，將嘉庚精神發(fā)揚(yáng)光大。

　　陳嘉庚的一生，是愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)、傾資興學(xué)、服務(wù)社會(huì)，造福人類的一生。在半個(gè)多世紀(jì)的奮斗生涯中，他為民族獨(dú)立、人民解放、祖國(guó)富強(qiáng)做出卓越貢獻(xiàn)，留下寶貴的精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富，被毛澤東主席譽(yù)為“華僑旗幟，民族光輝”。嘉庚精神超越時(shí)代，屬于我們海內(nèi)外炎黃子孫，屬于全人類。只要家庭、學(xué)校和社會(huì)緊密配合，將嘉庚精神與大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，使之成為學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的一部分，嘉庚精神就能真正深植于大學(xué)生的心靈，在當(dāng)代大學(xué)生的人格塑造中不斷傳遞正能量，發(fā)揮越來(lái)越大的作用。